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层房间接客十分安全。
“想不想跟我调房？”她诱惑地问。
“谢谢，住惯了不想挪窝。”我希望她快走。
可她不想走，干脆坐下来，漫不经心地将旗袍掀开，又开大腿说：“我可以给你适
当补偿，开个价吧？”
我知道非礼莫视，可她里面什么也没穿，那玩意儿就亮在面前，只好推辞说有急事，
得马上走。
“除此之外，”她用旗袍前襟将那地方遮住，“再给你两千怎么样？”
“我真的有事，你给多少也不行。”
这婊子从我家出来之后就窜入房东家里。
房东一家原是种菜的农民，都市的膨胀使他们一夜之间成为城市人，也成了暴发户。
他门利用征地和银行贷的钱，在承包地上建了这六层楼房，专租给外地来广州闯荡的各
色流浪者。我的邻居有包工头，有走私犯，有流窜街头的水果贩子和补鞋妹，也有专治
性病的老军医和各种皮包公司的总经理和董事长，更有花枝招展神出鬼没的娼妓和她们
的嫖客。
“我现在手头没钱，能不能宽限几天？”我对房东说。
“最好早点交，另外，有人说你这里最近有两个人住，按说这是要加租的。”
我想肯定是五楼那婊子打的报告，我他妈生气了；“过去三年我不住这里，可你偷
偷将房子租给别人，而我照样交月租，你说，这又怎么算？”
“好吧好吧，你把拖欠的钱尽快交清就是了。”她神色慌张，“医生说你真的没
病？”
我操，她还真害怕我发作起来打人呢！
如果东方教授诚心要我完成《攻击与协作》第二卷，我一定将本大楼发生的许多事
件写入书里。当然，其中最有人类学意义的是楼下路口那堆散发着尿臊味的垃圾。
不知谁经常在那垃圾堆上撒尿，于是墙根下出现一条标语；“撒尿倒垃圾者，请注
意精神文明！”撒尿倒垃圾者依然如故，不久“精神文明”四字便长满了白花花的尿霜，
这是故意对抗所然，冲突由此升级。第二条标语出现了：“撒尿倒垃圾者，重罚！！”
可是第二天“罚”字已改成“奖”字，重奖之下，躁味垃圾变本加厉，这下惹恼了提倡
精神文明的人，他们一气之下将所有垃圾和尿臊清除干净，未了，墙根下出现了第三条
标语：“撒尿倒垃圾者，断子绝孙！！”
路口从此明净如初。
二十五
菲菲下班回来。她只有五百多块钱，不够交房租，更不够我重新寻找长尾部落之用。
我们决定将那三十多万字的《倒行日记》整理出来，给报刊连载，看能否预支稿费，
于是连夜开工，不久便整理出五万多字，然后一式四份，分头到各报刊联系。
“你真的倒行过？”志城出版社《文化之友》编辑部王主任问我。
“当然去过！”
王主任发过我不少稿，我以为他会相信我。
“最近关于你的传闻很多。”他忽然向后退了一步，与我保持一米距离，“你真的
进过精神病院？”
“那完全是误诊。刘进贤你知道吧，就是亚洲精神病院那位大胡子心理医生，他认
为我完全正常，只要我重新找到长尾部落的证据，他就纠正对我的错误诊断。我现在正
筹集经费，帮个忙，将我的《倒行日记》发了，我想预支一些稿酬，马上去云南。”
“说实话，”他翻了一下我的日记，“作为长篇小说来看，开头确实写得不错，如
果你愿意，我可以推荐给隔壁《南方文学》，怎么样？”
“非常感谢。不过，这确实不是凭空杜撰的小说，里面写的都是我亲身经历的事实，
要是作为小说，它的价值将大大降低。”
许多人在门口探头探脑，一位男编辑带着几个姑娘进来，像参观珍稀动物一样从我
面前走过，然后躲在一旁窃窃私语，偶尔还膘我一眼。那男的很面熟，但一时想不起是
谁。当我说到“要是作为小说，它的价值将大大降低”时，《南方文学》一位小编辑刚
好进来，这家伙获过几次省级小说奖，是位自学成才的作家，曾在报上大声疾呼：中文
系教学方法必须彻底改革！理由是，美院毕业的人都能画几下，而中文系毕业的人大多
不会写文章，能写小说的更是凤毛城角。他拿过我的《倒行日记》翻了几页，对我说：
“这种猎奇的东西算什么文学，充其量也只能给那些层次很低的外省民工消遣，有什么
价值可言？”
我本来对他印象不错，可他这么一说便要刮目相看了。象他这类稍有成就的作家，
总将文学这一行看得十分神圣，而人家干的那一行便狗屁不值，他们不明白文学价值时
常与文学价值相左，更不明白文学还会与经济学、人类学、物理学等学科激烈冲突。倘
若医生完全按小说中的药方给人开药，说不定会将人治死。我他妈还担心《倒行日记》
被人看成文学呢。这家伙文学上自学成才，其它方面却不学无术。今儿我倒要教训一下
这种人，于是故作谦虚地问：“请问一下，什么叫文学？”
他很吃惊；“有没有搞错？你中文系毕业，连什么叫文学都不懂？”
一帮家伙在旁边窃笑。
“那你说，什么叫文学？”我权当自己是中文系毕业的。
“告诉你吧，文学是以语言为手段，形象地反映社会生活的一种艺术。懂不懂？”
他将《倒行日记》塞到我手中，“弄懂了再来投稿！”
我他妈上火了，扯高嗓门道：
“错了！告诉你，连字典上关于文学的定义都错了！这是历史的误会。严格地说，
凡是用‘学’结尾的名词，都表示一种知识系统，因此，文学就是关于文字或文体的学
科，它不是艺术，而是一门科学，你懂不懂？你搞了这么多年文学，写过多少篇关于文
字和文体起源、演化、传播和消亡的论文？你认出了多少甲骨文？我相信你连金文也认
识不了几个？你凭什么来谈文学？”
“这……”小编辑愣了一下。
王主任将《倒行日记》再拿过去看，四周一片寂静，没人再敢窃笑。
“我告诉你，先秦时期文学还包括历史和哲学。你知道郭沫若后来为什么不写诗歌
和小说吗？那是因为他想搞纯文学，所以后半辈子都研究甲骨文去了？”
外面不断有人进来围观，那家伙很想反驳，但我不给他机会。
“你这种自学成才的人，整天讥笑中文系毕业的大学生不会写小说。他们干吗要写
小说？他们是搞文学的人。告诉你，那些中文系的教师，文艺评论家，甚至是排版校对
的印刷工人，比你这种写小说的人更像是搞文学的。你这种人在古代不过就是在低档的
茶楼里讲故事给人消遣的人罢了。”
这家伙放弃了反驳的机会。人越聚越多，我仿佛回到了东方教授的课堂上，兴奋得
再次提高声调：“即便你写小说也算是搞文学，但也不能用单一的文学价值来衡量我的
日记是好是坏；它真实地记录了我国二十多个少数民族的生活，其中一两个还是世界上
从未有过记载的新人种……”“真有长尾巴的人吗？”一个怪声怪气的家伙从后排突然
打断我的话。
“当然有！”
“跟他们性交感觉怎么样？”
哄堂大笑。
我发觉气氛不对。这时两位穿制服的门卫从后排恶狠狠地挤到我面前，叫我马上出
去。说是上班时间，别来捣乱。社长也来了，他叫大家回各室干自个儿的活。于是人们
像看完一场精彩表演后散常“等等！”我对押我出去的门卫说，“我的稿子还在王主任
那里，我要问清楚能不能发再走。”
王主任说：“你的日记水准太高了，我们登了可能会降低它的价值，你还是另投名
刊吧！”
那个小编辑还没走，他说：“不如给我们《南方文学》，专门为你开一个新栏目，
叫《狂人日记》怎么样？”
我沮丧不堪地朝家里走去。楼下一群孩子在我面前四散惊逃。我深信整个城市都认
定了我是个疯子。
菲菲回来时大门敞开，她在黑暗中看见我朦胧不清的轮廓。
“你怎么啦？干吗不开灯？”
“我伤心透了，菲菲，这个城市不需要我了，我要找师姐去。我相信她肯定与长尾
部落有些关系。”
菲菲扑到我怀里，哀求我别走。
“你要是知道我今天的遭遇就明白了，人们都把我当成疯子。”
“我早就知道。可我认为你是世界上最正常的人。”菲菲深情地说。
原来我跟人辩论时陈皮的同学汪真理录了音，然后通过电话线传给本市所有新闻单
位，让同行们共同欣赏一位精神病人的高谈阔论。汪真理就是当时我觉得很面熟的家伙。
二十六
我开始怀疑自己可能真的精神分裂。
每天旭日东升，晨鸟第一次展翅之前，我坐在阳台上，祈盼着那个声音再次从耳边
响起——那个说师姐不存在的声音，那个我在精神病院不敢告诉医生的声音，为什么久
久不再出现？我的期待穿过三个白天和夜晚，直至菲菲恐惧不安，那个足以证明自己精
神分裂的声音依然没有出现。
菲菲在大门上贴了一张毛主席像，奇迹就开始出现了。
“你的《倒行日记》有办法出版了！”菲菲说。
我在阳台等待那个声音，一时没有听清她的话。
“我到东园路找了一个书商，他叫我们明天将所有日记都带去，如果看中了，他愿
出个好价钱一次买断，然后拿去香港或台湾出版。”
我从阳台冲进房间：“为什么要等到明天，我们现在就去找他！”
“不，今天我们会见加拿大来的一对夫妇，他们也是搞人类学的，你们肯定谈得
来。”
于是我们来到格林夫妇面前。这是外语学院专家楼中的一个套间，先知巴哈