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索性做了和尚 作者:李叔同-第17章

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        蔬菜之类,且就本寺现有者言之。
        菠菜,为菜中之王,含有铁质及四种维他命,为滋补最良之品。
        白萝卜(俗称菜头)亦甚能滋补。红萝卜亦然。
        白菜,亦甚佳(或白色或绿色皆佳)。
        若芥菜、雪里红,则性稍燥,不可常食。
        花生,含有油质,食之有益(但不可多食)。
        且以拙见言之,菜食一盂之中,约以蔬菜占五分之四,豆类及花生等占五分之一,乃为适宜也。
        近来本寺送与朽人之菜食,其中豆类太多,蔬菜太少,未能调和,故陈拙见,以备采择。
        再者,前朽人云,不愿食菜心及冬笋者,因其价昂而不食,非因齿力不足也。菜心与白菜相似,而价昂数倍。冬笋价极昂,西医谓其未含有何种之滋养质也。
        又香菇亦不宜为常食品,明莲池大师曾力诫之。
        煮豆类、花生及蔬菜之汤,亦不可弃,其中含有多份之滋养料。倘弃其汤,而唯食其质,犹如服中国药者,弃其药汤而唯食其药渣也。
        朽人齿力尚健,以刀切蔬菜时,不妨切大块,咀嚼甚易也。
        以上种种拙见,乞为执务者讲解其义,令彼了知,至用感谢!谨陈,不宣。
        十二月廿七日善梦启
        (1939年)
      致印心、宝善和尚(遥忆法座) 
        印心、宝善大和尚座下:
        拜别慈颜,忽忽三月。音等来此习静念佛,谢绝人事,四大亦粗调适。今岁寒暑不时,比忽暴热。遥意法座,辄致书问讯,起居安隐。不具。
        后学演音、演义稽首六月初八日
        清月大和尚,乞为问安!
        灵峰、圆湛大和尚,便中乞为问安!
        (1921年)
      致瑞今法师(小学学僧) 
        弘一提倡办小学之意,决非为养成法师之人材,例如天资聪颖,辩才无碍,文理精通,书法工秀等,如是等决非弘一所希望于小学学僧者(或谓小学办法,第一须求文理通顺,并注重读诵等。此仍是养成法师之意,与弘一之意不同)。
        弘一提倡之本意,在令学者深信佛菩萨之灵感,深信善恶报应因果之理,深知如何出家及出家以后应做何事,以造成品行端方、知见纯正之学僧。至于文理等在其次也。儒家云:“士先器识而后文艺”,亦此意也。谨书拙见,以备采择。
        七月十四日晨弘一
        (1934年)
      致仁开法师(退而修德) 
        仁开法师道鉴:
        前承过谈,惠施多品,感谢无尽!荷施十金,拟以请购日本古版佛书,而为永久纪念也。承示诸事,朽人已详细思审,至为惭惶。朽人初出家时,常读灵峰诸书,于“不可轻举妄动,贻羞法门”、“人之患在好为人师”(此语出《孟子》,《宗论》引用)等语,服膺不忘。岂料此次到南闽后,遂尔失足,妄踞师位,自命知律,轻评时弊,专说人非。大言大惭,罔知自省。去冬大病,实为良药。但病后精力乍盛,又复妄想冒充善知识。卒以障缘重重,遂即中止。至古浪后,境缘愈困,烦恼愈增。因以种种方便,努力对治。幸承三宝慈力加被,终获安稳。但经此风霜磨炼,遂得天良发现,生大惭愧。追念往非,噬脐无及。决定先将“老法师”、“法师”、“大师”、“律师”等诸尊号,一概取销。以后誓不敢作冒牌交易。且退而修德,闭门思过。并拟将《南山三大部》重标点一次,誓以努力随分研习。倘天假之年,成就此愿。数载之后,或以一得之愚,卑陬下座,与仁等共相商榷也。前承仁等所示诸事,今非其时,愿俟异日。诸希谅察为幸!谨陈,不宣。
        演音
        此书本拟请传贯师赍奉。适今日有便人,其带奉。朽人当来居处,无有定所。犹如落叶,一任业风飘泊可耳。
        (1936年)
        弘一法师绝笔
      致律华法师(时赐教诲) 
        (一)
        律华法师澄览:
        朽人与仁者多生有缘,故能长久同住,彼此均获利益。朽人对仁者之善根道念,十分钦佩。朽人抚心自问,实万分不及其一。故朽人与仁者长久同住,能自获甚大之利益也。妙莲法师行持精勤,悲愿深切,为当代僧众中所罕见者,且如朽人心中敬彼如奉师长。但朽人在世之时,畏他人嫉妒疑议,不敢明言。今朽人已西归矣。心中尚有悬念者,以仁者年龄太幼,若非亲近老成有德之善知识,恐致退惰。故敢竭其愚诚,殷勤请于仁者。乞自今以后,与妙莲法师同住,且发尽形承侍之心,奉之如师,自称弟子;并乞彼时赐教诲,虽受恶辣之钳锤,亦应如饮甘露,万勿舍弃。至嘱!至嘱!
        演音弘一敬白
        (二)
        妙斋法师鉴:
        先念“南无阿弥陀佛”十句。手持供水及米粒,至出生台前。念云: 
      以此供水及米粒,施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等众,早得人身,消除业障,往生极乐世界,速证无上菩提。并愿以此施食功德,普施有情,齐成佛道。又念“四生登于宝地”等四句,又念“南无阿弥陀佛”十句毕。仁者施食,可依此行也。
        音启
        (1941年)
        
      送别 
        此由李叔同作词,作于其在杭州浙江一师任教期间。由约翰·P·奥德威作曲。
        李叔同作词并配曲的《送别歌》
        长亭外,古道边,
        芳草碧连天。
        晚风拂柳笛声残,
        夕阳山外山。
        天之涯,地之角,
        知交半零落;
        一杯浊酒尽余欢,
        今宵别梦寒。
        长亭外,古道边,
        芳草碧连天。
        晚风拂柳笛声残,
        夕阳山外山。
      月夜 
        
        月夜此由李叔同作词、选曲。
        纤云四卷银河净,
        梧叶萧疏摇月影。
        剪径凉风阵阵紧,
        暮鸦栖止未定。
        万里空明人意静。
        呀!是何处,敲彻玉磬?
        一声声清越度幽岭。
        呀!是何处,声相酬应?
        是孤雁寒砧并。
        想此时此际,幽人应独醒,
        倚栏风冷。
      秋夜 
        此由李叔同作词、选曲。
        日落西山,一片罗云隐去。万种情怀,安排何处?却妆出嫦娥,玉宇琼楼缓步。天高气清,满庭风露。问耿耿银河,有谁引渡。四壁凉蛩,如来相语。尽遣了闲愁,聊共月华小住。如此良宵,人生难遇!
        寒蝉吟罢,蓦然萤火飞流。夜凉如水,月挂帘钩。爱星河皎洁,今宵雨敛云收。虫吟侑酒,扫尽闲愁。听一枝长笛,有谁人倚楼。天涯万里,情思悠悠。好安排枕簟,独寻睡乡优游。金风飒飒,底事悲秋?
      幽居 
        此由李叔同作词。
        弘一法师墨迹
        唯空谷寂寂,有幽人抱贞独。
        时逍遥以徜徉,在山之麓。
        抚磐石以为床,翳长林以为屋。
        眇万物而达观,可以养足。
        唯清溪沉沉,有幽人怀灵芬。
        时逍遥以徜徉,在水之滨。
        扬素波以濯足,临清流以低吟。
        睇天宇之寥廓,可以养真。
      梦 
        此由李叔同作词,斯蒂芬·C·福斯特作曲。
        哀游子茕茕其无依兮,在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮,时恍惚以魂驰。萝偃卧摇篮以啼笑兮,似婴儿时。母食我甘酪兴粉饵兮,父衣我以彩衣。月落乌啼,梦影依稀,往事知不知?
        半生哀乐之长逝兮。感亲之恩其永垂。
        哀游子怆怆而自怜兮,吊形影悲。惟长夜漫漫而独寐兮,时恍惚以魂驰。梦挥泪出门辞父母兮,叹生别离。父语我眠食宜珍重兮,母语我以早归。日落乌啼,梦影依稀,往事知不知?
        半生哀乐之长逝兮,感亲之恩其永垂。
      天风 
        此由李叔同作词的二部合唱。
        云,云,拥高峰。气葱葱,极。苍耸耸,苍耸耸,凌绝顶,侧足缥缈乘天风。咳唾生明珠,吐气嘘长虹。俯视培之垒垒,烟斑黛影半昏蒙。仰视寥廓之明明,天风回碧空。
        漭洋洋,漭洋洋,浮巨溟。纷蒙蒙,接苍穹。浪汹汹,浪汹汹,攒锋。扬泄汗漫乘天风。散发粲云霞,长啸惊蛟龙。俯视积流之茫茫,百川四渎齐朝宗。俯观寥廓之明明,天风回碧空。
        天风荡吾心魄兮,绝于尘埃之外游神太虚。
        天风振吾衣袂兮,超乎万物之表与世长遗。
        朝阳此由李叔同作词,是男声四部合唱。
      朝阳 
        观朝阳耀灵东方兮,灿庄严伟大之灵光。彼长眠之空暗暗兮,流绛彩以辉煌。
        观朝阳耀灵东方兮,灿庄严伟大之灵光。彼冥想之海沉沉兮,荡金波以飞扬。
        惟神、惟神,创造世界,创造万物,锡予光明、锡予幸福无疆。观朝阳耀灵东方兮,感神恩之久长。
        李叔同1900年在上海(脱去外衣照)
      落花 
        由李叔同作诗、选曲。
        纷,纷,纷,纷,纷,纷……
        惟落花委地无言兮,化作泥尘;
        寂,寂,寂,寂,寂,寂……
        何春光长逝不归兮,永绝消息。
        忆春风之日暝,芬菲菲以争妍;
        既乘荣以发秀,倏节易而时迁。
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