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思忖间，再看其余四僧，生相剽悍，面目狰狞，就像一位大德菩萨身边跟了四位嗔目金刚。陡下一凛，暗道，瞧来势，这伙僧人多半已认出自己。他此刻只担心璺儿，更担心她身子不济，万一受了惊吓，病症加重，只怕自己医术再是如何高明，也难让她痊愈。至于自己如何，偏未思及半分。
正惶惶不可，为首老僧手掌合什，声音沙哑着道：“施主当真好兴致，既已出了长安，何不尽速远遁？却仍在这荒山野岭留恋忘返？”此话言来，诚没疾言厉色，但如金玉敲戛，直震得人嗡嗡鸣鸣；伴随话音而来的更有股子
憾天气势，便如庙宇里的金刚菩萨，突然开口说话。
只是听这话音，竟非先前出语揶揄之人。
当下又自一惊，转眼看怀里的璺儿，但见双颊红晕以外，靡颜依旧，显然无甚不妥。想是老僧的金刚怒音独对自己施展。心头一舒，微笑道：“大师不也兴致极好，如此夜深，不在庙里清灯黄卷，仍在此处与我等世俗人闲聊。”
话罢，又想，这伙喇嘛既找上自己，想必已然知晓自己对付了元音？与其遮遮掩掩，被人小觑，倒不如自承得好。即道：“大师想必已然寻到元音了？可惜此人心地淫邪，手段下流，大师若不好生管教，贵派在中原之声名只怕越难好转！”
要知密宗一脉在藏土如日中天，可谓根深叶茂。自莲华生大师东来传教，数千年以降，密宗在藏土便即渊源流长。其间偶有教争，无非也是密宗内部的理念纷争，从未有外部教宗对密宗在藏土有过大的威胁。然待密宗到了中原，遭遇便大不相同。尽管曾一时烜赫，但不多久，便衰败至今。时至今日，中原百姓大多视其为妖僧魔宗。
一来，密宗有些教理与华夏所遵循的理念大相径庭，就像元音那种欢喜修，许在密宗习以为常，然在华夏包准视为淫亵异行；二来，有些教派僧人非但可从事生产，又可娶妻生子。这般言行，在华夏百姓眼里，当真荒诞殊异，几类妖魔；三来，密宗仪轨复杂，所具设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿阇梨（导师）秘密传授。
如此做法，在人口稀少的藏土，倒是无碍；可华夏人口何其众多，每人均要阿阇梨传授，又何来这多的上师？既没上师传授，照密宗理念，也就没了成佛之望。因此，密宗在华夏那是信徒日稀，愈趋衰败。小石头尽管无心，但此刻突然说出这番话，确实直入要害。
那老僧愣然片刻，蓦地微笑道：“施主有心了，老僧感激不尽！”弯身合什之后，接道：“承蒙施主惠赐，本门弟子得此大训，真谓善哉！”
听他言来诚恳，小石头也不由客气起来，淡然道：“大师一看便是有德高僧，与那元音迥然相异，有事不妨坐下再说。”跟着，指指右首的一块大石。
老僧双掌合什，行了一礼，竟当真在石上盘膝而坐。另四位僧人则伫其后，左右护绕。其中左首最外一人眼神分外严厉，显然蕴着极大怒气。只是老僧当前，他万不敢说话，否则，兴许早已冲了过来。
小石头暗道，适才那说话人多半就是他。旋下注视老僧，余裕，愈看愈奇，只见老僧往那一坐，仅是片刻，居然生出宝相庄严之态。那气势决不逊于自己的两位恩师。不禁寻思，那日初见元音，诚也威势不凡，但与眼前老僧一比，不啻于荧火星光。
想起元音当日所提密宗活佛拉摩洛丹，心道，此僧难不成就是活佛亲临？瞧其举止睥睨俯视，堂皇正大；听其言语，允执厥中，大威大德，倒有泰半势头就是那位拉摩洛丹。倘若不是，那藏土密宗当真是人才济济，势力雄厚。
他思忖不断际，雷璺心性机敏，瞧出双方之间必有怨隙。又瞧对方人多势众，为首老僧，鸡皮凹颜，骨瘦如材，倒还管他去。然其余四僧，身形剽悍，眼目凶狞，却如法场上的刽子手，透着股杀气恶鸷。愈瞧愈觉害怕，俯耳于他，细声：“石大哥，我歇息够了，咱们走吧！”
她说话前，已强自压抑心中悚惧，然一开口，声音兀自轻轻瑟颤。
小石头知她心思，轻轻拍其香肩，和颜慰道：“别怕，没事的，睡会就好。”
时当如此氛围，任他说得轻松，又纵然雷璺对他言从计行，也难免疑信参半。何况老僧背后的四道凶狠目光，怕是瞎子也能感受得到那股子彻骨寒意。但小石头既然这么讲，依雷璺的柔顺，只得臻首轻点。心下却想，为何男人们总这么喜欢打打杀杀？即便石大哥满腹才华，竟也不改此癖。叹气之余，猛又想，是了，石大哥定是为了我，不得不与他们周旋。念及此，爱意愈炽，心下柔情万千，暗自感激苍天赐下这般疼人，惜人的郎君予自己。
与此同时，老僧忽道：“施主姓赵？”适才小石头安慰雷璺之语，他耳中听得分明，见小石头说得轻松，显对自己等人大大的不放眼内。任他修为精深，也未始不生微嗔。此刻言来，与先前又自不同。嗡声嗡气不说，无形的音质倏成气浪，卷起地上细小沙砾，飞卷旋舞。直俟到了小石头身前数寸之地，沙砾陡止，旋转即停。
这下显威，瞧得雷璺呆呆愣愣。心想，这僧人莫不是金刚下界，怎说个话也是叱嗟风云，大有威势？凛然之余，藏香首于小石头怀中，不敢再望。心下也知，原来老僧虽然生得瘦弱，偏是五僧里最厉害的一位。无怪另外四僧对其尊敬异常。
沙砾狂舞那会，小石头神色自若，凝视老僧，半点没有起身奔逃或是出手阻止的征兆。即便之后沙砾停舞，也没丝毫惊诧，仿佛视若未见，神情更是澹然到了极点。待察觉璺儿有些惊怵，方始抚揉香肩，慰其忧心。这时，迟疑余裕，答道：“可以这么说，不知大师有何见教？”他原有些在石赵两姓之间犹豫，然想起王妃恩情，又不忍避讳那个赵字，只得莫棱两可。
老僧倏地起立，弯身合什道：“早闻大周国的赵王爷神勇盖世，天下无双。施主在老衲的金刚怒喝里，神情自若；又在一息之间，制伏元音，想必就是了。”
小石头暗道，老和尚果然精明。当下笑道：“大师推算极为厉害，小可佩服！只是神情自若，其实是小可吓坏了；而那所谓的一息之间，也无非侥幸，倘若真对真的，鹿死谁手尚不知呢！”他见老僧礼数周到，当下也不愿咄咄逼人，言辞间极为谦套，对密宗也是推崇倍至。
老僧也笑道：“老衲听元音叙述，施主来自大周，且是官方人物。故而，便冒昧地猜上一猜。”此刻，双方言笑晏晏，外人见之，决计想不到双方间委实存着新仇旧恨。尤其老僧笑得和蔼，给人感觉，便像高坛菩萨蓦地走将下来，丝毫没有适才的庄严宝相。但偏偏予人一种和煦春意。又闻他续道：“原本老衲对施主也是久闻大名，着实仰慕。怎奈施主偏生杀了敝宗宗主的内侄，无疑失了和好的机会，教人好生遗憾。”
这时节，雷璺屏气慑息地朝小石头看看，见他没说话，又见老僧容颜肃穆，后头四僧更是嗔目捋腕，显是争斗在即。忙道：“从前有个和尚因对佛法一窍不通，举凡有人问佛询义，他一概唤侍从僧人代答。久而久之，他的法号索性改称为不语……”
小石头与那老僧闻言愕然，均向她诧异地望望，不解何意？
但如此一来，那剑拔弩张之势无疑大大的和缓。
雷璺见及，如释重负，更是粲笑面靥，继续说道：“一日，极远之遥来了一位游方僧人，他久慕不语之名，便诚恳地向不语禅师请教。不巧的是，那日侍从僧人适逢外出，寺中独有不语一人。于是乎，禅师顿时手足无措起来。当时，游方僧问他：“什么是佛？”禅师茫然，只得东顾西盼；游方僧再问：“什么是法？”禅师竟自上看下看；游方僧又问：“什么是僧？”禅师无奈，索性闭目不睬；最后，游方僧问：“什么是修法之道？”一连遇到四个难题，禅师已然厌烦到了极点，又怕对方识破自己的愚陋，旋下便伸出手来，示意送客。心下亟盼他快些离开得好，免得再问下去，便要出乖露丑，无地自容了。”
听到这里，诸人皆大感兴趣。
尤其她语声柔柔，清脆和顺，娓娓而谈余，直如林籁泉韵，别说是故事，固然是胡说八道，相信也没人愿意中途扰断。
小石头心知雷璺不会无缘无故地说此故事，自然微笑地望着她；而故事中由于涉及到佛门根本的禅义玄奥，僧人们也觉吸引，竟自在远处竖耳聆听。眉头蹙着，心下均思虑着游方僧所询的几个问题。均想，倘若是我遇此问题，又该怎生做答？
雷璺柔笑地瞧着小石头，续道：“殊不知，那游方僧被禅师赶出禅房后，非但无半分恼怒，反而心满意足。到了外院，恰逢禅师的侍从僧人由外回来。游方僧急忙上前，深有感触地道：适才贫僧向禅师求教。问他何谓佛？他东顾西盼，意指人有东西，佛无南北；贫僧又问何谓法？禅师续而上看下看，意示法本平等，无分上下；贫僧再问何谓僧？禅师他闭目不语，暗喻‘白云深处卧，便是一高僧’；贫僧最后问修法之道？禅师以慈悲之心伸出手来接引众生！至此，游方僧摇摇头，佩服由衷地叹道：禅师不愧为当世高僧，明心见性，佛法精通啊！说完，便即飘然离去了。”
待她说完，静默片刻。
诸人无不琢磨着游方僧临去前的数句话语。好一段时辰，老僧突然微笑道：“女施主兰质蕙心，叙事明白；真是高山流水，道理悠长；老衲闻此故事，如闻菩萨讲经，豁然而解心头疑难。佩服，佩服……”
雷璺一笑，玉手轻挽额前秀发，道：“那不语禅师能以胡乱举动教人听出真义，便可知佛法精妙