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2005年9月13日。请允许我从这一天开始回忆，从那一天起，在北京三里屯西六街签下前往尼泊尔的旅游签证开始，我这一生前27年都在怀孕和酝酿的秘密之花，便开始向我绽放：
北京→西宁→塔尔寺→青海湖→德令哈→格尔木→昆仑山→可可西里→风火山→三江源区→唐古拉山→那曲→当雄→念青唐古拉山→纳木错→拉萨→大昭寺→小昭寺→布达拉宫→色拉寺→山南泽当→昌珠寺→雍布拉康→桑耶寺→哲蚌寺→日喀则→扎什伦布寺→拉孜→定日→珠峰自然保护区→樟木口岸→Kodari（中尼公路进入尼泊尔后的第一个镇）→Kathmandu（加德满都）→Hanuman…Dhoka Durbar Square （加都旧皇室广场） →Kasthamandap （木屋） →Pashupatinath（帕殊帕底湿婆神庙）、Bagmati River（巴格马底河）→Pokhara （博卡拉）→Anapurna（安纳普尔纳雪山）、Machchapucchre（鱼尾峰）→David Fall （大卫魔鬼瀑布） →Patan （帕坦） →Bhaktapur （巴德刚） →Swayambhunath（斯瓦扬布纳特寺）→西藏林芝→鲁朗→波密→然乌→八宿→芒康→盐井→云南德钦→梅里雪山→白马雪山→奔子栏→香格里拉→噶丹松赞林寺→虎跳峡→丽江→稻城→亚丁→冲古寺→念青贡嘎日松贡布→茹布查卡温泉→海子山→新都桥→塔公→居里寺→康定→泸定→雅安→成都。
是的，太奢侈了，请允许我列出这样一长串让人心动的名字。列出它们的目的不是为了炫耀，不是为了卖弄。而是它们如一束束在我灵魂深处闪耀不止，散发着孤独与哀伤的精神的光亮，焰火一样要冲破我层层包被起来的内心，再传递出经久不息、汩汩不绝的温暖与惊悸，并火树银花般绚丽多姿，缀满夜空。
对不起，由于最初行走时，并没有制订完整的行程，所以一开始没有拍摄照片。但是正是如此，我要从这里开始记忆，开始重新审视至此之后那一段日子的幸福与快乐。所以，请允许我把翻越最后一些海拔近5000米的山口时所拍下的照片留在这里，作为长久的开始……
《走进喜玛拉雅》第一、二章趁年轻让我回到白马雪山上去吧
若干年前，曾经心仪过一次朝圣般的蜜月旅行：从川西进入云南，再前往云南最西北部的德钦，看梅里雪山，然后经过白马雪山和金沙江奔子栏到中甸、丽江，看完玉龙雪山，再从丽江前往大理和昆明，然后向南一直到达西双版纳，再从那里进入越南和缅甸，然后去尼泊尔看喜马拉雅，最后翻越喜马拉雅山脉返回到西藏和内陆。
那时候，云南的中甸还没有被命名为香格里拉，我对喜马拉雅、藏区、香格里拉等地理名词知之甚少，甚至对滇西北都几乎还一无所知。但是，正是从那时起，我却在地图上竭尽所能地寻找一座雪山，一座叫做“白马”（或者白茫、白芒）的雪山。这个名字源于工作时一位同事采访制作过的一个电视节目，在那个节目里，我知道了还有这样的一座雪山，从那时起，我本能而又执着地认为，那里一定是和我心灵相通的地方，这种想法充满理想与虔诚。是呀，多么幽雅委婉、多么动人心魂、多么充满灵性而又诗意的名字，“白马！”如同我少年时期写过的诗句一样：
“骑着红马的美人正在雨水里缓慢离开
骑着白马的少年正自挥剑前去！”
（《长诗1994》）
由此，我坚信一定有一片地方是我要寻找的内心世界，正如多年以来，不少人在致力寻找英国的小说家詹姆斯．希尔顿1933年在《消失的地平线》中所描绘的人间天堂——“香格里拉”一样（藏语称之为“香巴拉”），我感受到了来自一座座神圣雪山上的召唤，那里有雪域高原的纯粹与悠远，有湖泊和草原的美丽与明净，那里是“神仙居住的地方”，也或许便是我心中的“喜马拉雅”之地。这种暗示与召唤，让我欣然向往，并冲动不已。
而这些，都只是促成我这次喜马拉雅之行很少方面的一些原因。因为对我而言，那一段充满乌托邦式美好幻想的蜜月旅行，已然在不经意间破灭与消逝。所以，当我一个人执意要开始行走时，曾经的美好想象与向往都已经过去，那些原因都已经不足以再解释我自己现在的行动。
也或者说，我其实是在试图遗忘，试图用这样一种方式告别，以此淹没内心的苦苦执着，与抵死缠绵的犹疑所产生的相互的排斥，和相互的撕裂。试图以旅行的方式来缝合那些蛛丝马迹的，埋伏在两个人之间的伤口。试图超脱，试图在徘徊不定之后重新做出抉择，给一份原本诚挚而美好的情感找到它合理的归宿。
在三里屯、西六街。一条与我有着特别渊源的街道上，我曾经站在那里等待一个和我认识已久的女孩子，并与她一起走过那条街道。而当我再一次行走在那里，一个人内心悲痛地行走在那里时，我对自己说：
“等待一场爱情就像等待掌声响起，
我一遍遍惊悚、迟疑！”
（《原谅我》）
是的，我的一个朋友说，不要让爱情产生过多的痛苦，否则就意味着爱得不好。那么，趁年轻让我回到白马雪山上去吧，回到我心中的“喜马拉雅”，回到那个我曾经苦苦向往过的地方！
白马，或者白茫、白芒。它们不仅是地图上214国道从滇西北德钦到金沙江奔子栏之间所翻过的那座美丽雪山。它们也可以是在整个大“香巴拉”地区、整个藏区、整个青藏高原，或者是整个喜马拉雅的两面，可以见到的雪山中的任何一座。像我给她写过的情诗一样，在那里：
“大雪掩埋了村庄，像被冻冷后紧缩的心脏，
说尘世远了，道路远了，
风琴和皮鼓挂在醒目的地方，
说有依偎，红红的炭火
从暗红色的心房内冉冉升起”
（《联想局》）
那里充满虔诚，还有转山的羊：
“给它喂上粒粒饱满的麦子，
一捧就够了，两捧就足够了！”
（《这样就已经很幸福了》）
那里还有磕着等身长头前去拜谒神灵，或向神灵祈祷和起誓的藏民，不求今生，但为来世，要立下他们最为重要的愿望和诺言。那里还有她推荐给我听过的歌，朱婧歌中所唱的“在白马雪山的那一边，在悬崖稀少的那一面。”在那里，还有离头顶最近的天空，有我和她讨论过的可以随手摘下的两朵云或者两颗星，心心相印。
还有隐秘的湖泊，能坐在湖边的山岗上，找回到前世和今生。而我也会跪拜在神灵的面前献上哈达，许下我至死不渝的愿望。当我老了，当我哪一天如浩淼天空中的流星或流动的沙子那般陡然消逝，我的爱就会不可抗拒地由此中止，就让我转世去做一只在神灵面前可以精诚所至、金石为开的转山的羊。
于是，我悄然出发，一个人背着沉重的行囊，尝试着要按照自己躺在床上用手机摁出的一个小说（虽然别人说那更像是一封情书）《如果你是我生命中假设的这位女子》里说得一样：
“从京城出发，徒步三月，经过青海湖和德令哈，向西、向西、向西，进入可可西里，一直走入到一处人类还从来没有到达过的地方，方才停止。”
《走进喜玛拉雅》第一、二章亲爱的，我和你之间的路到底还要走多久
9月13日上午。小雨淅沥。
我打听尼泊尔大使馆在哪里，竟然再次巧合地来到了三里屯、西六街，望着小雨中不远的街道尽头，有不少人的身影，想着前一晚与她的辞别，想着要她一定要在后来的短信中对我说再见，然而她没有。她并不知道我即将的远行，也不清楚此刻我和她近在咫尺的距离，转天却将如万水千山般遥远、历经重重阻隔，现实总是这样残酷。
站在西六街上，沉思良久，然后向一位武警战士确认尼泊尔使馆位置。他向对面指了指，顺着他指的大门，缓慢地走入到铁门之内，再推开小楼虚掩的木门，递过护照、照片和申请表，无需交纳签证费用，也没有经历签证官的刁难和面试。一名尼泊尔小伙子抬头不经意地望了我一眼，然后写了一个条子递了出来：“明天下午来取！”
脑袋是否一片空白已经不得而知。只仿佛听到古老的铜钟声正在快速地穿过身体中的某一部分，如同沸腾的血液经过血管时产生的轻微的震颤，它们经过青藏高原，经过喜马拉雅，经过珠穆朗玛峰，经过尼泊尔，经过那些静穆的雪山和辽阔的高原，经过泪水一样闪亮的湖泊和河流，在火炬般传递，首先是我，然后是你。
是的，亲爱的，我和你之间的路，到底还要走多久？你我的一生，究竟还会遇到多少个这样的路口？
从使馆出来，穿过寂静的巷子，从我们一同走进又一同走出来过的火锅店开始数：三条街道，七个路口，一条河，一座可以通车的桥……
我在这一天的网络日志中写到：从今天起，将会有我一生中的秘密，博客关张了，MSN暂停了，手机留给好朋友了，不要试图联系，也不要试图猜测我会到哪里去。我走了！
这一天，她在信箱里问我：“你是不是真的走了，还回来不？”一共问了32次。
情意结•；曾经的“喜马拉雅”
《如果你是我生命中假设的这位女子》
黑夜消失了。如果你就是我假设的这位女子，那你就是我正躺在床上用手指为你在手机上摁下这篇小说的女子。亲爱的，是的，黑夜消失了，我站在森林的入口处，已经忧伤得像是一个天才。其实它们中的任何一棵都比我更要忧伤，每一个路过森林入口的人，都要问我为什么它们要站在这里，然而我的眼泪终�