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而最特别是,峨眉山不但是佛寺很多,而道教庵观也不在少数。
照典籍所载,因为唐朝的皇帝姓李,而李老子又被尊奉为道教的始祖,于是在唐玄宗年间,道教的势力就打进了峨眉山。
当时曾引起佛、道两教的流血斗争,互相砍杀了十年之久,因为道教有同宗皇帝做靠山,佛教终于未能保持其既有势力范围的“领土之完整”。
年经代远,佛、道两教慢慢也就相安无事了,这是历史的范畴,现在不再深谈,只说金顶之上的普贤殿,它建造的宏伟与坚固实在是无法想像。
因为这座庙的整个围墙与间壁,都是用五尺长,三尺宽厚巨大石条精雕细刻而叠垒起来的。
所有的柱子,也都是用整块巨石雕琢成为直径三尺,长逾五丈,外刻盘龙的庞然巨物。
它的大小构梁,更是钢铐成,殿顶上盖以巨大的青金铜瓦,只要是晴天,百里之外可望见那殿顶闪闪金光,所以金顶之称原因就在于此。
这一座金顶,照殿内铁碑上的文字记载,初建于西晋年间,至今已历千余载,还是崭新如故,这怎能不被后人视为奇迹了?
而最最难解的是,这座巨大的庙宇,究竟是如何建造而成的?因为上峨眉朝金顶,平常人要走三天,当到山腰上有一大段路名为“攒天坡”这自然是形容其高而且陡了。
再上去,更有一段险这名为“阎王爿”那是一处宽逾百丈,高有千尺一道石壁,它的陡削,约与地平线成四十五度的直角,在那石壁上,虽然凿有七、八尺宽的一道阶梯,但是到此想上去的人,必须先在石阶下休息够了,然后正心诚意,目不斜视,不敢乱动,手脚并用慢慢的往上爬。。
若是胆小的或是妇孺之人,必要雇人背负而上,那儿有青壮的山民专为香客服务,其陡险自可想见,那么,这座大殿的巨重建材又是怎样搬运上去的呢。。
“鬼爪神偷”方圆“凌云燕”阿玉和萧湘四人,在八月十三日的午末之交,就已到达了金顶,当下由知客僧接待著在客室安顿下来,他们洗盥后,就各自静坐调息了一个时辰。
醒来略为休息片刻,方圆就说:“趁天还未黑,我们这就先出去踩探路径,看是否能找到寒潭的位置?”
众人自然同意,就缓步走出了庙门,此时落日已经偏西,他们在门外大石坪上极目四望,只见朱霞已烧红了西方的大半边天,那落日的余晖从云霞缝里透射出来,成扇骨形似的放出了无数道粗细不等的金线,真是好看极了。
再一俯瞰脚下,只见远远近近,高高矮矮,万峰罗列,而那些苍郁群峰之间,云雾迷蒙,经山风一吹,形成海沟似的犹如波翻浪涌,缥缈游移,令人看了疑似寄身天上,那一种心旷神逸,遗世独立的出尘之感,实非身历其境的人所能想像。
“鬼爪神偷”方圆就其记忆所及,仔细的环视了一周,然后他说:
“那图上的寒潭位置,应在金顶正面,现在我们四人,就由此地分做四路向正西方下峰去找,无论是否找到,必须在黄昏之前赶回此地集合,但最要紧的是沿途千万小心,并牢记所经路途,倘在路中遇险,
并即发出一长一短两声长啸,彼此才好闻声赴援。”
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他们四人在日落之前,仍然回到了原处,因为时间太短山岩危险难行,不敢远走,故皆未有结果,只得仍然返回客室。
晚饭后早早调息运功之后,各人就安然入睡了。
次日八月十四日,他们四人一早起身,仍照昨天分配的路线各自出去踩探,到了午时大家回来“凌云燕”说,她已找到了寒潭位置。
这一喜,非同小可,于是在寺中草草用过午饭,就由“凌云燕”
领著大家,出寺下室,直奔寒潭而去。。
他们四人由“凌云燕”领头,攀岩渡涧,跨石穿云,在那前壁幽壑,密林飞泉之间,盘盘曲曲,高高下下的奔行了约有两个时辰,大家眼前忽觉一喑,原来已到了一座插天高峰之下,西北东三面都是列峰千尺,环绕如屏,那当中的低处却有一湖潭水,周围约有数百步,潭中之水,色现深碧,可见潭水之深,不可臆测。
“凌云燕”就指著潭水对方圆说:“方前辈,且请仔细辨认,是否即为我们要找的寒潭?”
方圆环视著周围,沉吟了一阵,又从怀中掏出来一张纸片,摊在地上,仔细的瞧著,萧湘忍不住就问:“方大侠,你的藏宝图不是在庐
山‘觉修庵’被‘飞魂教’教主抢去了吗?怎么你还有这一张呢?”
方圆一笑说:“谚云:‘人无远虑,必有近忧’当日不是我摹临了这一张草图深藏不露,那今天咱们又要如何才能辨出这处潭水,是否即为咱们千辛万苦所要找的地方呢?”
说罢又招手让大家围拢过来共同细看,一起参详,最后经大家一致认定,这地方就是藏宝的寒潭不错了。
于是大家又在周围附近详细察看了一阵,果然潭水寒冷如冰,清澈见底,水中游鱼可数,甚至可以清楚地见到有几条大如婴儿,壮硕肥美,纯金闪亮又有艳红斑的锦鲤,悠游其中。
那就是“七星金鲤”!
现在,他们更能确定这就是藏宝图上的寒潭,也就是金牌上所说:
“绝灭孤独,沉于寒潭”所指的寒潭了!
这才返回金顶,决定在次日八月中秋之夜,前来捕鱼取宝。
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当他们回到庙中,在饮茶时,萧湘忽然想起了一个问题,她道:“你说那金牌上有八个字,到底是哪八个字?”
“凌云燕”一面回忆,一面念道:“绝灭孤独,金顶寒潭。。七尾
锦鲤,剖之立见。”
突然一怔道:“七尾锦鲤。。还是七星锦鲤?”
她用力拍著自己的脑门,叹道:“哎呀,到底是尾还是星?”
萧湘却道:“到底是锦鲤还是金鲤?”
凌云一怔!道:“你说甚么?”
萧湘道:“寒潭那么大一片,信徒来此放生,千百年来自行繁殖衍生,里边有锦鲤也有金鲤,就算金鲤身上有斑点的也不上七条。。”
阿玉一呆,道:“那该怎么办?”
这个问题自然没有人能回答,萧湘又道:“就算真的只有七条,谁知道宝藏是在哪条鱼的腹中?难道真的要大开杀戒,只要是有七星的不管是锦鲤还是金鲤,一概捉上来开膛剖肚么?”
阿玉心地一向仁慈,大是不忍,萧湘又道:“再说潭水那样深那样广,又用甚么方法才能捕捉七尾锦鲤来呢?”
她如此一说,真还把大家给愣住了,因为这一路行来,就知道一个劲儿的急赶,根本未曾想到这些,今由萧湘说出,都觉得真是为难了。
好在“鬼爪神偷”方圆见多识广,似乎是已有成竹在胸,道:“捕鱼的方法吗,老朽倒已早有准备。。”
萧湘道:“是吗?这么多天我们都走在一起,怎么就没见到你准备了甚么?”
“凌云燕”笑道:“这老偷儿故意卖弄,他根本不需要甚么特别准备,你只要从他的‘尊号’上面去心,就知道啦!”
原来这神偷号称“鬼爪”有一条三丈六尺长,两端有爪的锦绵长索。
作案时不但可以用来攀岩上壁,又可用来当武器。
必要时用来捕鱼,亦无不可。
大家听了,心中的高兴,真比六月炎天喝下了一杯冰凉的蜜汁还要舒服哩。。
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次日中秋之夜的三更过后“鬼爪神偷”方圆“凌云燕”“辣手红线”
萧湘、阿玉四人,就在房中结扎停当,轻轻由窗户内一闪而出,飞越庙墙,展开了轻功,恰似一溜轻烟直奔寒潭而来。。
等他们到了寒潭,不禁都给愣住了,只见那潭边的石上,此时已横横竖竖的摆下了六条三尺多长金甲鲤鱼,走前仔细一瞧,大家在心中都暗叫一声“苦也”原来每条鱼腹都已被剖开了。
由此情形看来,他们心中已可想到,那第七条金鲤,必是已为“飞魂教”教主捷足先得啦!
更想到大家这几个月来的跋涉奔波,所吃的苦头,这一下不都是白费了吗?
就连老于事故的“鬼爪神偷”方圆,也在心中自怨自艾,感到六神无主了。
好在“凌云燕”一向是心思灵巧而且沉默机智,她想了想道:“我看这周围的情形,石上还是血水淋漓,必是捕鱼剖腹留下来的,既未风干,可见为时尚短,我料他走未多远!”
她这一说,犹如“当头棒喝”敲开了大家的智慧之门,萧湘一拍大腿,道:“不错,现在朝下山的路急追下去,或可赶上,只要追到他,绝不轻饶!”
“凌云燕”又道:“万一遇不上他,那只好另行再作打算,空焦急又有何用呢?”
方圆略为忖度地势,这里西北东三面都是绝壁,而东西是金顶的道路“飞魂教”教主他们绝不会登上金顶再赶下山去,必是出南面山腰向东面再行下山无疑。
事不宜迟,于是大家一提真气,就由西而南,抄著山腰间的密林乱石间,绕向东南匆匆的追了下去。
他们从这条路线追了下去,由南绕向东面,就是“攒天坡”下的“九龙洞”再赶下去,那就是“洪椿坪”。
这洪椿坪之以得名,相传是由仙人手植了不知几千万株的椿树,这就是道经上所说的:“此树三千年开花,三千年一果”的那种,年年都长春永茂的“榕树”。
由洪椿坪再往下赶去,就是“洗象池”这“洗象池”的得名,更是神奇了,照峨眉山志所载,普贤菩萨当年曾经在此池洗刷祂的象,故而得名。
从洗象池再赶下去,就是最著名的“双桥两虹影,万古一中心”
的双龙溪上的“飞仙桥”了。
“凌云燕”外号凌云,她的飞纵