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郑玄郑康成是经学大家，其注毛诗被后人奉为圭桌，幼学启蒙必以郑注《毛诗笺》始。陈操之现在直指郑玄之非，可谓大胆。
谢道粗眼望陈操之，续道：“兴者，起也。兴之托喻，婉而成章，触物以起情，似无心凑合，信手指起，复随手放下，与后文附丽而不相衔接。非同索物以托情之着意经营，理路顺而词脉贯。毛诗王风以‘扬之水，不流束薪，赋戌甲之劳。而郑风则以‘扬之水，不流束薪，赋兄弟之鲜，无非以此起兴也。又如‘饮马长城窟”‘日出东南隅”非真有取于马与日也。”
裆太后赞道：“善哉此论，不围于先儒之学，自有创见，此可谓好学深思者也。”
会稽王司马昱拂动厘尾笑道：“这一题并不能决出陈操之、祝英台的高下，只算是二人共同回答了太后的问难，本王有一题，请两位就《老子》第四十章‘反者，道之动，相互辩难，一较高下。”
“反者道之动”这是一个著名辩题。司徒府清谈聚会对这一论题虽已辩论过多次，但司马昱总觉得有未尽之意，今日想听听陈操之与祝英台的高论一陈操之微微躬身道：“英台兄先请。”
谢道桃略一思索，用鼻音浓重的洛阳正音说道：“王辅嗣云‘高以下为基，贵以贱为本，有以无为用。此其反也”第十六章云，夫物芸芸，各归其根，；第二十五章云‘字之曰道。强为之名曰大，大曰逝，逝曰远。远曰反”有道者务欲还反无为，反其真也。”
陈操之道：“反有两义，一者正反之反，违反也；二者往反（返）之反，回返也。《老子》之打反，融贯二义。观‘逝曰远，远曰反，可知也，‘反者道之动，之‘反，兼具正反之反与往返之反双意。
《中庸》有云，生于今之世。反古之道。如此者灾及其身者也”《商君书》言道‘汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未必多是也。”
谢道愠辩道：“非也，老子之反非往返之意，《易》泰卦‘无往不复”《荀子》‘始则终，终则始。若环无端也”《吕氏春秋》‘天地车轮，终而复，‘加，猛则复反”此老子之反也”
说到这里，谢道猛猛然意识到，这是陈操之故意露的破绽，这“反”之二义，陈操之在其《老子新义》里说的很清楚，往返之反与无往不复之反是有细微差别的，并非是不断地往返重复一一谢道艳有些恼，也有些感激。恼的是陈操之露这破绽。她可不想受陈操之承让。这样胜之亦不武；感激的是陈操之看来是想辩难输给她。助她成名。
未想陈操之说道：“往返就是重复乎？昨日所涉之秦淮河与今日所涉之秦谁河相同乎？人岂能两次踏入同一条河流？易一名而三义。易也。变易也，不易也。万物生生不息、转瞬皆非，此变易也。”
谢道轻微窘，敢情陈操之露破绽是要她入圈套，同时也是精神一振。这样的辩难才有意患，心道：“子重真吾良友！”辩道：“往返乃是去而复回，与周而复始异，《淮南子原道ｉ》‘轮转而无废，水流而不止”此周而复始也，并非往返。”
陈操之与谢道据二人就《老子》“反”之二义各执一端，引经据典。反复辩难，会稽王司马昱手中座尾不住挥动，心里暗赞陈、祝二人之才，辩析之精已经超出往日司徒府清谈所论之义理，陈操之的学识和辩才他已见识过，没想到这个祝英台竟能与陈操之分庭抚礼，执理甚精，辞锋甚利，若不是陈操之，在场无论是谁都已败北。
王羲之夫人鄱斑悄声问儿子王献之：“阿敬，你比他二人如何？”
王献之摇头道：“不如也。
都斑颇为沮丧，自王凝之、王徽之与谢道辊辩难失利之后。心高气傲的都颍曾想让最优秀的第七子献之去与谢道辊辩难，胜了谢道猛后则扬长而去，也算是报复谢道粗一回。因部昙病逝，部斑去京口奔丧。这才作罢，现在看来，献之恐怕也是辩不过那谢道辆的陆葳蕤坐在继母张文纨身侧，凝眸看着侃侃而辩的陈操之，她对辩难不感兴趣，《老子》、《庄子》虽然都读过，却是不求甚解。只爱花艺和书画，现在听陈操之与那个祝英台辩难，不知为什么，心里有淡淡的失落一陈操之与谢道抛反复辩难。渐渐的，二人各持一端之论竟呈殊途同归的意向，说不清在辩论中是谁改变了持论，这是慢慢改变的，当谢道猛意识到这一点时真是又惊又喜。注目陈操之，心想：“难道是子重对我的一切应对全部了然于胸，然后慢慢引导，终至二人持论相合？不会吧。子重岂非神人了！”
谢道抛不相信陈操之能操纵二人的辩论，认为这是二人在辩析“反者道之动”这一论题时互相启发。对这一论题有了更新的、更深的认识，从而殊途同乒。
司马昱驸掌道：“精彩之至，从《老子》反者道之动归结到《易》之三名，更妙的是二人竟然各弃本论，辨析出新义来，这可真是少有的妙事朝白纱帷帐里的诸太后躬身道：“太后，这判定谁胜谁负倒成了一个难题了。”
猪太后笑道：“二人皆是胜者，各赐绢三百匹。”
会稽王司马昱喜道：“太后妙断，一场辩难，两个胜者，奇妾！妙哉！”
陈操之、谢道抛一齐拜谢太后恩典，瓦官寺香积院这场精彩辩难就此结束。
些法汰恭送祷太后回台城，佛寺信众各散。
大庭广众，陈操之与陆葳蕤也不便多说话，只待本月十五顾愤之与张彤云成婚时再见，而经过这次猪太后在佛寺双双赐玉帛，建康士庶更是认定江左卫阶陈操之与陆氏女郎的婚姻将成，都赞良缘佳偶。
袁通、诸葛曾、温琳、蔡钦四人出山门缓缓而行，窃窃私语。
诸葛曾挠头道：“这场辩难陈操之胜了。可祝英台也胜了，这怎么算？”
温琳笑道：“太后妙断，谁敢非议！这场辩难也的确精彩，结果更走出人意料。”
袁通道：“百万钱倒不算什么。可是既输了钱，祝英台却照样留在建康，这实在太可气了！”
蔡敌道：“祝英台如此辩才，只怕谢舟女郎也辩不过他，那他岂不是要娶谢氏女郎了。岂有此理！”太累人了，码得艰难啊，腰酸背疼，码字绝对是拉板车那样的重体力活，小道休息半小时，继续码下一章。明天差不多要入西府了。
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正文 四十六、阿堵物 字数：2579
四月十一日牛后，伦巾楼衫的谢道插带着两名随从来到顾”公陈操之，送来一个颇为沉重的锦盒，置于案头，谢道楼亦不言盒中何物，先出示文搞一卷，递给陈操之道：“子重，我记忆或才差错，你看看可有漏记？”
陈操之翻开一看，却是前日在瓦官寺香积院与谢道摇的辨难记录，约六千余言，细读一遍，竟无遗漏，赞道：“英台兄真有过目不忘之能，那日辩难应该是我输”
谢道摇凝视陈操之的眼睛，徐徐道：“子重在《老子新义》中对‘反者道之动，释之甚精，前日辩难之结果，是你的巧为引导，还，顺其自然？”
陈操之微笑道：“英台兄是被人牵着鼻子走的人吗？”
陈操之此语颇鄙俗，谢道猛听了也无愠色，说道：“两个原本不共立之论，最后却能殊途同归一一”忽然神色一滞，不知想起了什么，转过头去望着窗外，窗外是一架紫藤，茎蔓纯蜒攀曲，花繁叶稀，淡紫色的花一串一串，仿佛一只只紫蝶连缀，藤蔓披垂，摇曳生姿，陈操之看着谢道摇嵌侧着的背影，单薄楼衫起着层层衣裙，显出谢道楼腰肢的细，颈后腻白，耳垂晶莹，这如再让人当她是男子？
陈操之示意一边侍候的小掸先出去，然后问：“英台兄，柜大司马可曾遣使征召你入西府？”
谢道摇慢慢转过身来，腰部衣裙线条流动，敷粉的脸颊似乎有些异样，说道：“尚未”停顿了一下，说道：“若柜大司马不肯征召，那我就得去乌程了，三叔父乙有书信来，不许我留在建康”
陈捞之道：“我看过英台兄的《中兴三策》，极有见地，难得的是英台兄既精儒玄，对世情民生亦才洞见，尤以土断之策最为精到，柱大司马重实干之才，必征召英台兄入西府”
谢道楼一笑：“子重如此说，那我可放心了”起身道：“告辞了，只盼能与子重一道入西府”
“且慢”陈操之指着案头锦盒问：“英台兄，这是何物？”
谢道摇微笑道：“打开一看便知”
陈操之打开锦盒，盒内有个四四方方的白绢包裹，以指节轻叫包裹，坚硬如石，摇头笑问：“何来阿堵物？”
《世说新语》记载，晋太尉王秆王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊爱财，王夷甫则口不言，钱，字，其妇欲试之，令稗以钱绕床，层层叠叠，王夷甫晨起，见钱阻其出路，呼稗曰“举却阿堵物”阿堵物就是指堵路之物，从此阿堵物成了钱的别名，谢道摇笑道：“袁子才、诸葛曾输与我的，百万钱，以黄金十斤相抵，我增与你”
陈操之眉头微皱道：“无故受英台兄厚礼，于心何安，辞不敢受”
谢道桃问：“泰淮河畔四十亩地价值两百万钱，子重何以欣然受之？”
陈操之失笑道：“你毒知我欣然？”
谢道愠道：“想当然耳！江思玄的厚礼你收得，我的楼赠为何收不得？”
陈操之无语，因问：“不说是六十万钱吗，何以有了百万？”
谢道摇道：“要我不娶谢氏女郎为妻，六十万钱太也廉价，自然要涨上一涨”说罢，拱手道：“莫再多言，多言则俗，真成阿堵物了”
陈操之送了谢道摇回到小院，小掸正对着黄灿灿的一盒金子发呆，见陈操之回来，惊讶地问：“小郎君，这是祝郎君送的？”
陈操之点头道：“是”