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□＇精华＇政教不分的弊端太多，一旦全民信教，教尊必然会谋求通过世俗权力为教会谋取利益，在城邦共和制度下的世俗权力又相对分散，最终必然会导致政教合一的结果；再者，一旦短时间内天下无法统一，而城邦共和割据又发展起来的话，到时恐怕会出现一个仅以文字维系文明联系的松散中国。wldio001<；6…1409：41
□我觉得作者还是太迷信西方的制度了，我觉得一种宗教独大的局面并不能保持社会稳定，促进社会发展。欧洲中世纪基督教的禁锢与凶残便是明证，任何一种学说、制度与宗教都有他不可避免的缺陷与弱点，像战国时期的百家争鸣可能更好些。正因为中国从没有一种宗教独大，中国历史上才能从来没有发生过一起真正的宗教战争，我觉得这也正是中国文化上比西方优越的一点。再者，国人由来是一种实用主义的心态来对待宗教的，所以我怀疑在纯正的中国文化心态中能够产生真正虔诚的宗教信徒——那种受西方文化侵袭的人不包括在内。佛陀的屠刀<；6…1412：03>；
□大家都知道亚洲的传统思想是儒家，儒家也正是在汉朝时走向正统，日本也是学习的这一套！但这时的儒家玩了一个伤害中国上千年的文字游戏！那就是把皇权和社稷等同起来说，皇帝等同与国家。君为臣纲，君要臣死，臣不得不死。一直到宋时，岳飞自杀不就是这种忠君思想起的作用吗？那个皇帝又能保证自己的子孙永远懂得民为重，君为轻的道理？再说日本皇权就真的千年不变？请作者好好看看日本历史，日本的战国简直和流氓打群架没什么区别，皇帝连流氓都管不住还谈什么皇权？这也叫忠诚？武疯子<；6…1423：37>；
□＇精华＇事实上，中国自古以来，都没有真正的宗教。中国人最为崇拜的是自己，中国人的宗教是“祖宗崇拜”。如作者所说：信仰佛教的搞大屠杀，信道教的画幅骗人。呵呵，“离地三尺有神明”，谁信。其实中国人是最没有宗教信仰的民族，所有的宗教，他们都能从中挖掘出自己需要的那部分，然后把不需要的部分全然抛弃。piano<；6…1602：13>；
□＇精华＇又或者这是儒教的原因吧，其实可以也可以说，中国长期以来，都是儒教的天下，本来就是“一神教”。它有自己的圣经：“论语”，有自己的圣人“孔子”。据有宗教裁判所“祠堂”，有严密的制度“三纲五常”，包括强烈的排他性。与世界上很多宗教如出一撤，但他本身做到了，政教合一，即“天子”。所以，它比欧洲的宗教有更强的生命力。这就是为什么欧洲可以爆发宗教革命，而我们却要等着别人来侵略的原因。因为我们一直都生活在“黑色时代”。piano<；6…1602：15>；
□＇精华＇其实看看中国的神话故事就知道，中国人根本就不信神。中国人的神，全都是由人变得（封神榜还记得吗？）。所以，中国人对神的恐惧来源于对力量（包括精神力量）的崇拜，而不是来源于信仰。所以，决定了，传播宗教很能造反，呵呵。所以，在这样的土壤下传播“一神教”，作者是否斟酌一下呢！piano<；6…1602：22>；
□中国人的宗教是儒教，儒教讲的是什么，实际上是人对对社会实践的反映和体验，所以从某种意义上说，中国人的神就是自己，中国人是将信仰内在化，而外国人则是将信仰外在化，中国人由心而感应天地，外国人则是由外及内。外国人说中国人没信仰是错误的。深海迷情<；6…1810：12>；
□＇精华＇不過西方有西方的弊病；神最大；又要人們為神奉獻一切；以神之名！民眾皆信！那就是會發展到威茫酵鯔啵徊贿^中國在這點上因儒家而有天地君親師的思考框架；皇帝為天之子；其實天子的涵義本來也是宗教涵義；天之子；上天在地上的代言人：皇帝；所以拿西方宗教套到中國會發展成皇帝又兼任教皇！而這是幻想架空的小說；當然可以跳出框架；融合中西優點吧？創立新宗教；思想上要人求進步；又只提供心臁拷澹徊徽撘簧窕蚨嗌瘢坏灰笕藶檎嫔褡龇瞰I；只提供心臁系陌捕ǎ灰膊粫凶诮虅萘^大的問睿√峁┙o作者參考浪人剑客<；6…2808：08>；
□＇精华＇續上；商業三國；原因很明顯吧？為何會選西方宗教的思考方式；你的員工都覺得只要工作一天5小時就能滿足；賺那麼多錢做啥？生不帶來死不帶去的；不知足老天爺可是會罰我的；在這樣的思考模式下；能發展商業嗎？他都不想賺錢了你在把錢送到他面前他還嫌多吧？因為上帝說：你要虔眨∫芮趦�！要無所求！才能在死後得上天堂（成仙）！錢再多他也不能花！浪費奢侈就跟宗教的精神不合了；那就代表得下地獄；得不到宗教再心臁系木融H；在這樣的宗教精神下社會應該不會進步吧？因為人們根本洠в懈偁幐线M的動力浪人剑客<；6…2807：59>；
□（奇怪發了一篇居然不見了！再發）我看了作者與網友關於宗教的討論；中國的佛道在個人求成仙佛（和尚道士）；在社會跟所有宗教都一樣是有心臁捕ǖ淖饔茫辉谝笊戏鹫f色即是空；空即是色；道說清靜無為；西方宗教我所知不管基督或是阿拉都是只有要人相信真神；為神付出一切；這就是最大差別；有網友說一神教會導致宗教勢力過大；這在西方是成立的；因為大家都要為神付出一切；拿出最好的獻給神；而他的優點只在於不像中國宗教要人降低慾望；減少紛爭；我想這是作者選擇西方宗教的原因吧？浪人剑客<；6…2807：31>；
□中国没有进取的精神1是因为儒家，儒家作为作人规范还是很不错的，错就错在被统治者利用，儒家在经济政治上可没什么作用2中国周围的文明与中国差太远，都是学中国的；中国不能借鉴别国；等可以交流时已经僵化了3国家的愚人政策4抑商制度5闭关锁国6没了尚武精神；被儒家思想绑住了手脚飞虎74<；7…107：07>；
外篇 关于商业的评论
感谢书友在水一方03整理的书评，让更多人了解商业三国成长的历程。在此也感谢各位兄弟，对本书的肯定与批评。
□＇精华＇好！我就喜欢这样的文章英雄所见略同，打仗就要从经济抓起大大能不能从经济上打击一下比较大的势力我想这在初期比较弱的时候能用一下的吧呵呵拖拖人家的后退嘛许愿沙scott<；6…114：43>；
□橡胶原产地在南美，后由欧洲殖民者引入东南亚。所以那时东南亚没有橡胶。ah64longbow<；6…421：01>；
□＇精华＇商业三国，我觉得立意很好，三国是战争时代，战争是拼经济，经济在古代只有士、农、工、商，商列最后，但历史证明商是最重要的，作者能立此意已较其他作品高出一筹。我会支持你，但我也关心你是如何协调士、农、工三者来达到繁荣的商。如果作者能把地理经济学也考虑在内对中国现状也许更有积极意义。对你每天保持作品刷新特加每天2票鼓励。盼一部钟爱的作品出现！！！！！快乐的一天<；6…1016：39>；
□我认为应该多引入竞争；不论是宗教还是党派；垄断只会没有进步星琦<；6…1115：27>；
□＇精华＇因为商品需要平等、需要法律来保护这种平等，才最终导致了西方法制体系的完善、导致了私有财产神圣不可侵犯、导致了人权天授。因此，商品生产的不发达是中国落后的根本原因。同时，宗教是建立在有神论基础之上的，而有神论是自然科学的天敌。西方死于教庭绞架和火刑之下的科学家可不是一个人。但一个民族不能没有信仰，现在的社会恐怕最缺的就是信仰，这不能不说是一大悲哀。作者对现实和历史均有一番深入的研究和思考，期待作者为我们尽快建立一个理想的国度：梦之中国。大木匠<；6…1115：29>；
□＇精华＇《商业三国》，依我之见是作者正在寻觅的一条立国、治国、富国之路。要知道，自秦以来中国所走的是一条农耕的经济之路，统治者将土地作为生产财富的重要工具，同时土地也成为社会财富的象征。农民作为土地的附着物被紧紧地捆在土地上。因此，要发展商品生产首先要创造将农民从对土地的依附之上解脱出来，成为商品生产者，而汉未的兵乱恰好创造了这样的条件。利用战争解决土地兼并、控制土地，为商品生产创造条件。只有土地不再是财富的唯一像征，商品生产才有了发展的条件。大木匠<；6…1311：53>；
□＇精华＇生产工具决定生产方式。刀耕火种是奴隶制的生产方式，人是财富的唯一创造者，奴隶（失去自由的人）是财富的象征；铁器的使用是封建治的开始，土地是产生财富的渊源；蒸汽机的出现结束了农耕文明，使人类社会进入了资本时代。但中国社会进入封建社会后就停止了生产方式的进步，究其原因不是中国科技进步不够，而是缺少商品生产的条件。自给自足，土地依附以及儒家学说对思的禁固，并未给商品生产留下发展空问。因此除了破除孔孟之道，让人民产生自由、平等的“意识”外，创造商品生产条件是很重要的。大木匠<；6…1312：20>；
□＇精华＇我觉得要发展商业，有一定的人口密度使必须的，这一点作者也是比较清楚的，他几次招揽流民，是非常正确的。经过两汉的长期稳定的发展，三国时期中国的人口应该和唐初差不多，有发展的条件。但者也只局限于大城里，一般的乡村城镇估计也就只有赶集这类活动了。xwx00831<；6…1312：54>；
□＇精华＇提出一点个人浅见，作者不应首先把蒸气机作为发展工业的起点。诚然，蒸气机原理简单；工艺不复杂；但其效率、可靠性、可维护性极低，体积过于庞大，前景也不妙（高压锅炉的技术要求太高，现在我国的技术都不过关），对周边设备的要求也高。。。。。。。总之，在现代生�