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钱文达这边把罗七扶起来，这哥们可算是吓坏了，看着陈燮消失的方向，哆哆嗦嗦的问：“钱老爷，来的可是陈阎王？”民间传说，陈燮是阎王＋煞星转世，讨贼的时候，杀了无数的脑袋，不但杀贼，祸害百姓的官兵也杀。总之就是杀杀杀！
“罗七啊，可不敢这么称呼阁部老爷。你是不知道啊，当年的流寇，在江北算是把百姓祸害惨了。更可气的是，一些官兵比流寇还狠毒，杀良冒功。陈阁部当年带兵出征平乱，爱民如子的他怎么能看的下去。这不，在襄阳一口气砍了两万多个脑袋，都是那些混蛋官兵。你可不知道，你们口中的阎王，每到一个地方，百姓跪地相迎，走的时候，百姓哭喊而送，无数百姓自愿离乡背井，拖家带口的跟着陈阁部走啊。这也就是在江南，一些文人看不惯陈阁部对拿百姓当人看，这才编排他的坏话。”
钱文达的一番话，罗七信了。别的不说，看看钱文达就知道了，和随从一道动手，两袋子粮食，二百多斤的样子，给搬进屋子不说，打开那个包裹里头全是衣服，大人的小孩的都有，虽说是穿过的旧衣服，但是在罗七家里，这没补丁的衣服已经是好的不能再好的东西。当是就跪下来，要给钱文达磕头。
钱文达伸手拦着他道：“不必如此，这些都是阁部大人张罗的，我可没有出多少力气。说起来，钱某也是鲁莽了，阁部日理万机，我拿这些小事劳动他老人家走一趟，罪过啊！回去就登门领罪，不然这心里不安生。”
第二天陈子龙就知道什么叫效率了，希望工程的筹备组成立了，从陈燮的幕僚团队里抽出几个年轻人，搭起班子就开始筹备。先期的筹备不是什么制定规则，而是各自带着一些人，在松江府的范围内开始搞调研，做一个具体的数据出来，然后才有下文。（未完待续……）
第七百零三章我们的事业
第七百零三章我们的事业
一群年轻人干活叫一个麻利，先分工包片，然后蹬着自行车就出门去了。每天早晨起来，先到办公室报道，接着就开始出门干活，一周一次总结会，寻找和发现工作中的不足。月底的时候，陈燮出现了，开个月底总结会。陈子龙一开始还真的不太在乎这个年轻人的能力，月底总结会的时候，被陈燮喊着一起进了会议室。
陈燮日常办公都在松江府，外面就是繁华的世界，陈子龙不认为这些年轻人能抗拒各种诱惑，也不认为他们能认认真真的做好事情，甚至觉得陈燮让一群年亲人负责这个事情，显得有点轻率了。
心里有想法，不等于立刻就得说，上位者的心态陈子龙不难把握，无非就是等事情出来了，在劝说一句，免得丢面子。跟着陈燮后面，陈子龙一副淡然，决定带着耳朵来听。
负责这个调研工作的年轻人三十岁都没满，叫做李平，陈燮收养的孤儿之一。这些人才是陈燮手下真正能做事情忠诚度又高的一群人。三十几个人往圆桌边一坐，个个腰杆挺直，当年这些人都是半军事化教育，因为文化程度高，陈燮都没舍得往军队里丢。
看见陈燮进来，众人整齐的站起立正，待陈燮坐下，抬手示意，这才整齐落座。很有一点军人的风范，反倒是陈燮这个家伙，左边一个女秘书，右边一个陈子龙，笑眯眯的不像个统帅的样子，毕竟不是军队嘛。
随着总结会议的开始，陈子龙无法淡定了。这些年轻人过去的一个月，真是在认真做事。一二三四五……，各种情况一条一条的汇报，都是过去一个月汇总出来的。然后是谁发现的情况，谁站起来仔细的说清楚，然后拿出一个相应的合理的处置建议。在做的三十一人。没个人都是这样。他们分成几个小组，总负责的李平汇报完了，组长站起来汇报，然后是组员。这个次序一点都不乱，事情清楚明白，没有弄明白的也要说一句有待进一步的调研。
很快有几个最突出的问题摆在了大家的面前，宗族教育与义务教育的冲突，江南富庶，民间的宗族势力强大。基本上每个村子都有私塾。义务教育在宣传过程中，就与之发生了激烈冲突，开学之后这个冲突越发的明显。大户人家，送到义务教育去学习的孩子，基本都是旁支和庶出，在家庭里面地位不高的孩子。这还是看在免学费的面子上。女子读书自愿这一条，那就更难推行了。明朝的女性在家里，就是一个家长的附属品。卖儿卖女都是很正常的年代，哪有什么自愿不自愿的。就算不要学费。也没几个家庭愿意供女娃读书，不如早点嫁人算了，或者送进大户人家做丫鬟。这些问题看上去跟希望工程关系不大，实际上有密切的联系。那些需要帮助的贫困户，很多人比罗七都惨，还欠着一辈子都还不上的高利贷的有的是。哪有钱来供孩子读书。
困难的家庭各有各的的情况，一些家庭就算能支撑孩子念书，也不愿意花书本钱。男娃尚且如此，何况女娃。这也就是为何松江府的女校，至今收下来的学生不过三十人。这还都是出身大户人家的女娃娃。
“当前希望工程最为迫切的问题，就是解决农村高利贷的问题。什么利滚利，驴打滚，借一次钱得还上一辈子，子孙后代还得跟着后面去还。在登州的时候，这些问题基本都解决了，我们有现成的经验可以借鉴。不解决低层农民生存压力的问题，在江南乃至全国推广义务教育，就是一句空话。根据一个月的调研结果，工作组迫切的希望，能够借用官府的力量，割掉这个在广大农村长期存在的毒瘤。”
李平的汇报总结，第一刀就落在了宗族和民间高利贷上。认为这两个现象，严重的阻碍了义务教育的推广，也严重的阻碍了基层民生的改善。
比起迫切要解决的问题，次要的问题其实也很迫切，那就是民间的人口买卖现象。把人分成各种属性，并且终身制，这是封建王朝古来有之的弊政。其中最典型的就是贱籍。明朝特色的还有匠户、军户、医、阴阳等等，这类人的户籍属于终身制，子子孙孙都得继续。
义务教育在遭遇这一类人的时候，很难发挥作用。不是不想让孩子读书，而是就算是你读书有成，还得回来干这些活计，生下来就注定他们的职业了。
陈燮在登州的时候，这个问题就很突出，当时的应对是提高这些人的生活待遇，杰出者解除匠户的籍贯，给一个小官做做。在辽东，陈燮是淡化处理，就当这些户籍制度不存在。在南洋，陈燮直接废除了这些制度。但是在江南，这些制度依旧存在，就算是在当今匠人的待遇大大提高的时候，照样解决不了他们社会地位低下的现状。
说实话陈子龙给这些年轻人吓着了，因为他们提出的问题实际上一直存在，而且非常之尖锐。明朝的匠户制度进行过改良，但是匠籍没有改变，本质没变，其他再怎么变都没用。还有就是贱籍的问题，“臭秽不堪，辱贱已极”这是对贱籍的定位，而且不是一个朝代这么定位的。可以说整个大明，除了陈燮这里，没有人会去管他们（她们）的死活。顺便说一句，这两种户籍制度，在清朝被废除了。
至于宗族权利和高利贷的问题，在陈子龙看来反倒没那么刺激了。年轻人们提出的问题，还有解决的方案，把陈子龙彻底的镇住了。
“加强乡镇权利机构的建设，打击弱化宗族和民间士绅的权利，消灭高利贷的恶习，这些都需要从法律上明确。因为实现的时间可能相对的漫长，所以显得更为迫切。户籍制度的问题，我们一致认为，可以较快的进行改变，所以是次要的问题。”李平最后进行总结陈词，每一个字都狠狠的砸在陈子龙的心头。他家就是大地主，家里就有放高利贷的事情，买卖人口更是常见的情况。总而言之，大明的百姓为何叫草民，人命跟草芥一般不值钱啊。
打死陈子龙都想不到事情会演变成这样，表面上看起来就是义务教育的一个组成部分，等到这个调研结果出来一部分之后，就变成了对明朝低层制度的一个探讨和批判。陈燮到底想干啥？陈子龙在会场上已经不是震惊了，是惊恐！
“大家做的很好，你们的调研结果，充分的展示了社会的多样性和复杂性。在实际工作的过程中，学会和使用辩证的方法来看待实际问题，并且找到解决实际问题的方式。我还是那句话，任何一个社会问题，都不能简单的看待，因为人是有思想的，而且是生活在人群之中。在现实的工作中，我们要带着理想和热情，但是在实际的操作过程中，我们要冷静理性。大明的问题很多，不可能一次性的全部解决，我们要把有限的生命，投入到无限的事业中。将来我们面对死亡的时候，不会为碌碌无为而感到羞愧，可以毫不惭愧的说，我们的一生，都在为中华的富强和民族的进步而努力。”陈燮在最后时刻，说了这么一段话。
这是一段大白话，在陈子龙看来毫无文字的华彩可言，但就是这一段大白话，却在他的脑海中轰鸣，如洪钟大吕一般，振聋发聩。
“我们的事业，一定要实现，我们的事业，一定能实现。一万年太久，只争朝夕！”陈燮的结语，配合一个刚劲有力的手势，气势如虹。会场顿时掌声响起，经久不息。
散会之后，懵懵懂懂的陈子龙回到了自己的办事房，久久呆滞不动。一直到随从送来公文，这才从呆滞中拔出来。陈燮在会上没有说太多，就是短短的一番话，却在陈子龙的脑海里描绘出另外一个世界。属于陈燮的世界，也属于陈燮的事业。
以陈燮为首的一群人，他们所作所为，与大明传统格格不入，他们有不同的道德价值体系，他们有更为明确的目标。他们努力实干，他们朝气蓬勃，他们属于另外一个世界。
陈燮说的每一个字，都在陈子龙的脑海�