按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
淙怀こ腔姑挥型耆飧矗且仓皇鞘奔湮侍狻�
西夏皇族被一网打尽。不过经过了赵忠的大清洗之后，西夏的权贵集团基本覆灭，能翻云覆雨的也就那么寥寥数人。还被杀掉了，西边那一大块戈壁荒漠是否收入进来。其实现在并不重要，宋军暂时没有更多的精力去进攻西夏西边的领土。但是皇族覆灭，政府覆灭，西夏已经覆灭。
自本朝太宗太平兴国七年李继迁叛宋开始，至靖康四年，前后一百四十七年，西夏和大宋的故事终于告一段落，被大宋始终认为是一个地方叛乱政权的西夏，并不被大宋承认为国家，始终认为是臣属，作为臣属，屡次叛宋，屡次进攻挑衅，所以，大宋不认为这是灭国之战，而是大宋建立以来最大的平乱之战。
靖康四年九月三十日，宋西北制置使、西北兵团总帅岳飞上表称西北平叛之役大获全胜，西贼自伪“皇太后”曹氏以下，政府文臣武将权贵悉数被擒，之前攻取兴庆府之时才得知西贼伪帝李乾顺暴毙而亡，其子李仁孝年五岁，继“帝位”，一起被擒，现关押在兴庆府，等待陛下进一步指令。
岳飞措辞很是平稳，根本看不出什么激动的情绪在里面，但是，所有人都知道这场战争的意义在什么地方，一百四十七年的宋夏战争，至此，画上了圆满的句号，以大宋的大获全胜而告终，一百四十七年以来所有为了对抗西夏而战死的人们，他们的灵魂，都可以安息了。
得知此消息的赵桓龙颜大悦，虽然不曾在朝臣面前表露出来，但是事后赵桓亲自去祖宗太庙告慰诸位先帝在天之灵的举措，已经昭告天下他是何等的激动和自豪，七八位帝王没能完成的事情，在他的手里得到了最终解决，有了这份功绩，赵桓心中最后一丝担忧也终于消失了。
靖康四年十月十日，赵桓的圣旨抵达了兴庆府，表示对于此战的结果非常满意，着总帅岳飞迅速理定已攻取西贼国土范围内的政务和防务，可暂时指定临时军政负责人，留下兵马镇守当地，安抚降众，继而率有功将士和西贼俘虏回朝受赏。
十月十六日，岳飞留下张宪率领三万兵马留守河西之地，自己率领两万多有大功的将士押送党项皇族和被俘文臣武将启程回北京。
从官方认定来看，这并不是一场正规的灭国之战，因为就算是李元昊，也只是在内部称帝，外部称帝了几年之后和大宋打仗，虽然仗打赢了，什么好处也没捞到，把李德明留下的财富败的七七八八，所以到后来分别击败了辽宋之后，还是分别臣服于辽宋，对外宣称削去帝号，名义上称臣。
虽然是名义上的，而且实际上李氏皇族还是在党项国内称作皇帝，一切都和皇帝一样，并无什么差别，可是这一切对于把面子看得比什么都重要的大皇帝来说，也就够了，也有足够的理由说，西贼叛乱，大宋平叛，绝非灭国之役。
官方史书依然认为这是平乱之战的终结，虽然持续的时间太长，但是正统名义上，这始终是平叛之战，也正因为坚持这一点，大宋才有出兵的最好理由，在道德上占据制高点，师出有名，因此。这场战争并不算是真正的灭国之战。
十一月初，岳飞率军抵达北京。赵桓的身体又出了问题，已经不能亲自出来迎接了。宰相赵鼎和副相岳翻代表皇帝和政府出城迎接大获全胜的勇士们，全城百姓倾巢出动，万人空巷，共同庆贺这场来之不易的艰难胜利。
献俘仪式是最重大的，赵桓作为皇帝，无论如何都想参加，因为这不仅仅是普通的战争结果，而是一场一百四十七年的战争的最终胜利，大宋太宗、真宗、仁宗、英宗、哲宗、徽宗加上他自己。一共七代皇帝，屡屡被西夏侵扰，尤其是仁宗时代，仁宗时代是整个中国古代最繁华最自由的时代，却因为和西夏战争的失利而蒙上了一层阴影。
赵桓终于在自己生命的尾声之前结束了一百四十七年的夙愿，他默默的一个人来到了大宋的太庙，对着先帝们的牌位痛哭失声，这下子，他再也没有更多的担忧了。死后和诸位先帝会面的时候，他也可以挺直腰杆，对他们说，自己是一个合格的帝王。大宋的定宗……
献俘仪式上，赵桓怒斥以曹氏太后为首的党项皇族，怒斥她作为汉人却助纣为虐。委身贼酋的举动，吓得曹氏肝胆俱裂。继而赵桓询问西贼为何敢于擅自称帝，曹氏跪伏于地。凄凄惨惨不知所言，随心皇室多为女子和孺子，竟没有一个能说的上话的成年男子，赵桓自己也觉得作为上国君王，这样做有欺凌弱女子之嫌疑，便拂袖而去。
之后，赵桓下达圣旨，以党项李氏皇族大逆不道、聚众反叛百余年，毫无悔过之意为理由，废李仁孝“西平王”爵位，废曹氏“王太后”之位，将党项李氏全体废为庶人，夺回前唐皇族赐给之“李”姓，改回党项姓氏，传令西夏故地，所有旧臣立刻缴械投降，归附大宋，则视为投诚，不予严惩，一旦抵抗，定斩不赦！
赵桓没有赶尽杀绝，他实在是没有杀死幼子弱母的兴趣，只是将之软禁终生，彰显大宋皇者风范，不过对于其下的一批汉人叛臣，赵桓没有留情，下令东西两府会审，狠狠的杀，该杀的全部杀掉，这群叛逆，都是他们，害的大宋数十万将士死不瞑目！
靖康四年十一月初十，宰相赵鼎上表称会审结束，整理出了一份名单，列有“族十三人、车裂十六人、斩首示众一百七十六人、流放边地三百九十七人、加赏七十九人”，灭三族之刑罚大宋很久没用过了，但是对于罪大恶极的十三个曾为边地高官且助纣为虐的叛逆，赵鼎力主实施“夷三族”之刑，得到高票数赞成。
车裂十六人，乃是自身罪过极大的十六个曾为宋中层臣子且“主动投敌或变节”的叛逆，但是家人无辜，判处车裂，家人流放的刑罚，算是网开一面的惩戒，得到了岳翻的赞同。
斩首示众一百七十六人，是对于那些“昔日为宋小吏，被掳后变节投敌、助纣为虐”之人，人数比较多，他们往往不是出于本意投降西夏，却在被俘虏之后变节投敌，出任西夏政府关键职位官员，为西贼做事，直接帮助了党项军的进攻。
流放边地三百九十七人，这是那些被俘虏之后尝试逃脱，失败之后为保全家人性命而出任官职，但是做的都是些文职官位，地位低，没有直接参与到宋夏战争里面的普通小官或士子，死罪可免，活罪难逃，终究是变节之人，流放边地，不得回京，三代之内不得参加科举考试。
加赏七十九人，这七十九人则是多年来宋官方、边地将领和岳翻大举派往西夏的幸存下来的七十九个间谍，最早的一个在西夏为大宋探听情报四十六年，今年六十二岁，那是种家军老帅种谔生前派去西夏的超级间谍，始祖级的人物，居然活到了现在，在西夏政府部门户部工作，多年来不间断为种家军提供各种情报，种家军覆灭之后则想方设法为岳飞提供情报，始终未被发现，堪称大宋版谍报之王。
这些间谍对于能活到现在且被大宋官方承认，感到激动莫名，觉得这是多年的夙愿，他们往往不愿意接受什么高官厚禄，只有一个心愿，那就是回到家乡陪伴家人。
那位种谔手下的谍报之王、传奇战士在西夏成婚生子，妻子也是被掳汉人，几个儿子和孙子纷纷被他教导成优秀的谍报人员，一家子七口人皆忠心为国，赵桓感叹不已，赐伯爵爵位，题字“忠勇传家”，赏赐无计，着令此老专门为大宋培养间谍人员，官居三品，直接对皇帝负责。
对于西夏政府和党项皇族的处置到这里就告一段落了，西夏作为一个国家也从事实上被终结，剩下的三分之二国土基本上都在荒漠地区，人口稀少，资源贫乏，根本不具备威胁，赵桓令边境军官持“伪帝”李仁孝的诏书往各地行走，要求西贼余孽主动投降，收效很好，很多地方闻风而降，少数人不愿投降，却掀不起波澜，自此，“宋西北遂平”。（未完待续。）
三百八十八 这是终结，也是开始（三）
伴随着获得胜利的喜悦，大宋迎来了靖康四年的终结，十二月，赵桓向天下宣布，明年开始，改元弘治，宣告喧闹的靖康纪年的结束，宣告更加辉煌的弘治纪年的开始，弘治元年的春节，大家是在一片喜气洋洋中度过的，大****灭西夏的消息使得西部大多数部落极为惊恐，纷纷遣使上供，争取做大宋的臣属，免得遭受池鱼之殃，被大宋顺手灭掉。
草原部落也震惊于大宋的实力，纷纷遣使来恭贺上供，以期和平相处，顺便期待着大宋可以下令互市，罢干戈，不要接着打仗了。
因为这批贡品，大宋君臣终于有了过年的物资，否则，一片凄凄惨惨空旷的可以跑马车的大宋国库不足以让臣子们和北京百姓们过上一个舒服的年，而这批牛羊贡品好歹保全了皇室的颜面，赵桓终于有东西可以赏赐了，还是肉食，对于大宋臣子们来说明或许此时此刻，肉比钱更加有效。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，伴随着爆竹声响和大家的欢庆之声，靖康年成为了历史的过去，弘治年缓缓而至。
赵桓变得十分平静，安宁，比之当初的激进易怒，现在的赵桓似乎像一个悟透了人间大道理的哲学家，大禅师，或者说是得道高人，穿着龙袍，岳翻却感觉赵桓像是一个随时要羽化而登仙的人，他很少处理政务了，他把大多数的权力都下放给了东西二府和御史台，大多数政务都交给臣子们去处理。而他基本上不干预这些事情。
一开始，大家不太习惯。宰相赵鼎经常拿着一些鸡毛蒜皮的小事情或者是不那么重要的政务去请赵桓做决策，每到这个时候。赵桓就仰头看着宫殿的顶端，不做声，赵鼎多次请求，赵桓就是置之不理，身边