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众人品荼之后；尽欢而善；叶畅也自归小院。他此次入洛阳；带了不少随行；善直、贾猫儿、乌骨力且不说；另外还带了八个人；四个是与贾猫儿一起来投的长安无赖；另四个则是叶家自己宗族子弟。这么十余人；又有牲口；占着这座小院；倒不嫌空。
寺庙讲究“过午不食”；故此晚饭是自己解决。等肚子填饱之后；天色也已经晚了；寺庙中烛火明灭；梵唱连连；叶畅居于其中；一时之间；竟觉有些恍惚。
大约是戌时；天色已经完全晚了；叶畅正准备睡觉；却听得有人敲着院门：“叶檀越；叶郎君？”
这声音惊动了叶畅；乌骨力去开了门；只见老僧善晦带着一个小沙弥站在门前。在善晦身后；还有两个僧人；个子甚矮；模样有些拘谨。
“善晦师夜间来访；不知有何指教？”叶畅问道。
“实在是这两位佛子说久仰叶郎君之名；意欲求见。”善晦道。
他身后的两个矮僧立刻上前；向叶畅施礼：“沙门荣睿、普照；拜见叶郎君；叶郎君万安。”
叶畅听得这两人腔调有些古怪；此时并未往心中去；一边口称“不敢当”一边还礼。但他身边的贾猫儿却是皱着眉；凑过来低声道：“日本和尚。”
第一卷谁乘星槎破虚空 第139章 掌中一字印玄机
贾猫儿在长安城久居；与日本派来的遣唐使打过不少交道；因此；从这两个矮僧口音中；听出他们的身份。
“倭国人？”叶畅不动声色地问道。
“日本人。”那两僧人合什。
“何为日本？”叶畅讶然。
“取太阳升起之所之意。”两僧人态度倒是十分恭谨。
“据某所知；便是在贵国；太阳亦起自东方。”叶畅笑着摇头：“赤日炎炎；若是太阳自贵国升起；那么贵国早就是一片火狱；哪里还有两位高僧？”
说到这；他想起一件事；意味深长地眨了眨眼：“不过；贵国如此希望赤日自贵国升起；早晚有一朝会如愿以偿
两个日本僧人面面相觑。
他们不知道为何叶畅对他们似乎有些……敌视？
此前双方根本不曾见面；两人自问相见以来；一真恭谨有礼；可是叶畅却对着日本国名评头论足；态度甚为不敬
不过两个僧人在大唐呆的时间也不短了；其中不少次都被当成海盗检举；去大唐的官府坐牢的经历都有过；哪里在乎这点不敬。
因此二人再次行礼：“谢叶郎君吉言；贫僧等便是为此而来。”
“啊？”叶畅愣住了；他说的太阳自日本升起；与此二人说的可不是一回事；而是另一世当中；在日本上空升起的两颗核太阳。
“世间无佛；如暗夜无日；我日本仰慕大唐；文殊传道、观音显圣之佛国。昔贵国玄奘大师西去天竺求取真经；我等亦立志；自贵国求取真传。若我佛真传戒律至日本；必有如红日；升于我国”
叶畅狐疑地打量着这二僧；然后试探着问道：“鉴真师？”
这一次两个日本和尚齐齐变色；再也维持不了方才的恭敬了。
原来释教自中土、朝鲜传入日本之后；甚为昌盛；但是日本诸僧；却无一人能传戒者。此时天竺佛教式微；反倒是大唐；因为有文殊、观音等诸菩萨于佛灭之后显圣；四边僧侣纷纷来朝拜；便是天竺僧等；亦是接踵而来。在某种程度上；大唐已经成为释教之中心。故此；随遣唐使来大唐的普照、荣睿等日本僧人；奔走各方；恳请大唐高僧前往日本传授戒律。
第一位接受他们邀请并成功东渡的；便是这大福先地中僧人道璇。只是道璇声名不显；佛法不精；到了日本；虽然成为一时宗主；可是还有人不服；于是这普照、荣睿等；便又去延请号称“独秀无伦、道俗归心”的扬州大明寺法师鉴真。
鉴真乃著名高僧；此时已至晚年；为此二僧说动；竟起东渡之念。但是三郎皇帝李隆基并不允许；虽然鉴真想法子得了李林甫之兄李林宗的支持；但又因为内讧；第一次东渡未能成行；连所打造的海船都被没收了。
此际鉴真正在准备第二次东渡；买了一艘大唐水师的退役旧船；而普照、荣睿则潜抵洛阳；希望能获得更多的支持。
无论如何；鉴真东渡都为大唐天子所不允许；而且此时知者不多；叶畅此际猛然提出鉴真之名；如何不让两位日本僧人震惊。
他们看着叶畅；搪塞了几句；然后匆匆告退。善晦见他们原本甚是积极要见叶畅；可是见了叶畅之后；却又这般急着离开；心中也是大奇。与叶畅告别之后；不顾老迈脚慢；追上去便问道：“二位师弟；为何如此？”
“此叶郎君；莫非鬼神乎？”普照回头问道。
“何出此言；贫僧也与二位谈过他的事迹；十方寺纯信师兄说他乃散仙之流的人物；与我释家大有渊源。”
“果然；无怪乎天下之事；无有不知者……”普照叹息道。
另一僧荣睿也念了一声佛号；他们二人对叶畅的兴趣；原是善晦引来；加之二人在大唐；一直注意搜集大唐诸多情报——他们这些遣唐使；原本就肩负有这类任务。因此；对这一年来声名鹊起的叶畅；两人极感兴趣；乘夜来访；原是想看看此人究竟是何等人物；却不料才一个照面；反倒被对方揭了底子。
他们心中有鬼；自然是不敢在叶畅面前久呆了。
他们离开；也让叶畅的同伴觉得讶然；贾猫儿挠着头道：“长安城中见诸遣唐使；日本国人性子最是恭谨小心……不过这两日本和尚；有些诡异啊。”
“特不爽利；贫僧觉得；不象佛子。”善直点头。
“还有比和尚你更不象佛子者么？”叶畅笑着对善直道；然后又低声补充了一句：“心中有鬼罢了……呵呵；鉴真东渡啊……”
那两日本僧人并不知道；叶畅对鉴真东渡；也仅限于历史教材上曾经说过的；七次才成；双目失明；在日本奈良建了唐昭提市。至于具体过程；他并不知情；连此时李隆基不允鉴真东渡的事；他都一无所知。
只是这两日本僧人做贼心虚；弄出这模样来；让叶畅情不自禁便想插上一手：要不要破坏此事？
不过此事不急；他琢磨了一会儿；便觉得还是按部就班；先将自己手头上的计划完成好再说。
次日这大福先寺分外热闹；那些贵公子们；早早便来了；只等着曹绍夔到来。
曹绍夔倒是一点不急；因此在寺中呆得百无聊赖；那些贵公子便呼朋引伴；来拜会叶畅；叶畅倒是来者不拒；一一相见；到后来；他暂寓的小院都容不下了；众人便搬到了寺庙之外。
此时已经临近冬日；周围万木萧条；景色凋零；众人的话题免不了便转到诗上。叶畅诗名已扬；便有人将自己所写之诗拿来请叶畅品评；叶畅也不客气；让他原创作诗有些困难；但是品评却易——这世上没有比批评家更容易的事情了；只要说得圆滑婉转一些；便是批评的话语；也能让人不得不虚心接受；以维持自己良好的形象。
不过眼见人人都要拿诗出来；叶畅心中一动；笑着对诸人道：“说起诗；某倒想起一奇人来；此人乃是卖油郎；姓张；人称张打油者是也。去年冬日雪大；他吟诗一首；可谓千古绝唱。”
诸人都是愣了；叶畅的名声；在座者都有耳闻；可不是舌烂莲花的李太白；多少是有些刻薄。被叶畅评为“千古绝唱”；其人又只是一区区卖油郎；这样的反差；实在太大。
众人的胃口被吊起；纷纷催问那张打油大作；叶畅笑道：“天下一笼统；井上黑窟窿。黄狗身上白；白狗身上肿
满座先是寂静；然后人人绝倒。
这位张打油确有其人；而且大约就是这个时期；或许会稍后。不过周围诸人却不这样认为；显然是叶畅厌倦了去点评那些实在乏善可陈的诗作；便拿出此人来搪塞。只不过他做得巧妙；众人不但不觉得生气；反而觉得有趣。
“当真是五言绝句；绝句……”在众人大笑中；有一人道。
叶畅发觉正是曹绍夔；起身行礼：“曹太乐已至矣”
“赶得早不如赶得巧；若不是来得巧了；也听不得你说的笑话。”曹绍夔道。
“曹太乐既至；叶十一；你可在掌中写字了。”众人方才大笑过后；余韵尚未曾歇；此时又有人催促了。
“敢不从命？”叶畅微笑道。
直呼叶十一；便如另一世人称老李小王一般；是表示亲近；这些洛阳贵公子们这般喊；在某种程度上；乃是接受了叶畅之意。这对叶畅真在洛阳做娱乐商贸中心；有很大的帮助；因此叶畅自然欢喜。
乌骨力替他拿来一支笔——却不是毛笔；而是羽毛笔。叶畅在众人注视之下；泰然自若；在掌中写了一个字；然后将掌心捏住。
“曹公；轮到你了。”
众人又是纷纷嚷了起来；曹绍夔也是个好热闹的性子；闻言直摇头：“尚未到我；尚未到我……善晦师何在？”
“贫僧在此；这个……不知要贫僧做甚？”善晦在一边愁眉苦脑地道。
这大福先寺中闹妖祟的事情；原被他们这些僧人小心隐瞒；不欲令人知晓；可是今天闹得太大；来了足足有数十号人；都是东都洛阳中的富贵人家公子。这些好事之徒；免不了要将事情传得到处都是；善晦心中忧虑；便在于此。
“素席可曾准备好？”
“已毕；无论事成不成；都少不得曹公的。”善晦道。
“那好；且看某去降妖。”
曹绍夔一边说一边拉着叶畅便走；叶畅笑着相随；众人穿门过院；很快便到了那处佛堂前。
因为人多；也没有谁感觉害怕；相反；一个个都好奇地盯着曹绍夔。
在距此不远；大福先寺高十六丈的舍利塔上；李、蔡二位女郎；亦是紧紧盯着这边。
她们今日也来了；但不好意思与洛阳城的浮浪公子们一起去挤；便到了佛塔之上观望。她二人身份特殊；自有人交待寺中；暂时禁止香客游人登塔；因此整座塔上；便是她们与几个随从。
“你瞧那叶十一；我总觉得；他笑得不正。”蔡女郎低声对