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《武德律》虽然在《贞观律》、《永徽律》之前，但大多都是沿袭隋朝的律法，并没有做多少的改良。也是因为如此，李世民才在继位之后，让长孙无忌重新编写属于大唐的律法。唐律也是由此而打下基础的。
不管是此后的《开元律》、《大唐六典》还是《大中刑律统类》都是围绕《贞观律》、《永徽律》进行整编。
杜荷不知是因为自己穿越的缘故，还是别的什么。在他的映像中，长别无忌是在李治朝才开始修正《贞观律》的，想不到现在太子谁属都不清楚，全新的《律礼》意外的出现了。
杜荷即是武将，也是文臣，也不得不重视这《律礼》给大唐王朝带来的影响。
杜荷合上了《律礼》，闭目静思，想着书丰的一切。
《律礼》一书，并不是天方夜谭，更不是虚无缥缈的制度企划，而是吸取了唐朝以前所有朝代律法上的优点以及不足，将优点采纳，将缺点改良，是一副贴合实际的政治巨著。
隋朝统治者的暴政和严苛的刑罚导致农民起义的历史给唐朝的建立者留下了深刻的印像。故而长削无忌接受隋朝灭亡的历史教玉，采取多方面的措施，建立和稳定**统治体系，贯彻“先存百性”，的指导思想及，安人宁国，的治国方针，立法宽平，顺乎历史潮流。
《律礼》共计十二篇：分别为《名例律》、《卫禁律》、《职制律》、《户婚律》、《厩库律》、《擅兴律》、《斗讼律》、《诈伪律》、《杂律》、《捕亡律》、《断狱律》等。
这十二篇几乎包含了所有的政治体系，关官员的设置、选任、职守以及惩治贪官枉法，又有户籍、土地、赋役、婚姻、家庭等民事的管制，还有伺养牲畜、库藏管理，保护官有资财不受侵犯等等，规章制度，万分全面。
以唐代人的眼光来看，那是无懈可击，一部千古巨著。
但去……
杜荷眼中闪过一道奇芒，这仅仅是以唐朝的眼光来说……
杜荷本身的存在就是所谓的BUG有着千年知识的异类。历史在进步，科学在进步，社会进步，律法规章制度一样在进步。
可以肯定天朝的法律，不论细节还是大体，都要远远的胜于唐朝。
当然就如楚留香说的，官府中人虽然未见得如何高尚，但他们所代表的法律和规矩，却是无论什么人都必须尊重的！他们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，但〖道〗德和正义，无论任何人也不该轻视……
天朝制度没有错，错的是那些身为执法者，相互包庇，滥用职权。
杜荷并不是学法律的，详细的律法内容并不知道，也不可能如律师一样，将天朝的规章制度，几百条的律法记在脑海里。但毕竟是成年人，会接触到一些生活上的规章制度。
这些规章制度，恰好是最常见，最实用，也是最利用社会稳定的。
此外他作为历史老师，也接触过唐朝以后个个朝代的律法制度。虽然同样做不到将所有的记载脑海里，但个别的一些超时代的东西，却要胜过长孙无忌编写的《律礼》许多。
杜荷重新翻着《律礼》，心中涌起整改的念头，囔囔自语：“记得听媚娘说过，改一字得一金，不知那老狐狸能够拿得出多少黄金出来……”，！~！
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第四章 小正太与大胖子
一句要改《律礼》说起来确实简单．但做起来可就千难万难。
并不是杜荷脑子里没有货色，而是需要区分不同朝代的诧异。唐朝是标准的封建时代，虽然名义上说什么，百姓为先，都是屁话。封建社会，皇帝第一，这是谁也不能触犯的主权。
如果杜荷按部就班，说什么民主，说什么自治，那绝对是厕所里点办…找死。
杜荷好歹也在大唐混了这么多年，这点常识还是知道的。根据一千多年的经验，修改《律礼》不难，真正难得是要避开一些时代的差别，选择其精髓，添入其中。
杜荷发现有好多非常高明合理的制度，因为社会制度的诧异而不能运用，也只能为之叹息，并没有打算强求。
社会进步，需要一步一步的漫长过程。现在是封建社会，封建社会就有封建社会的次序。如果强行更改，生搬硬套的用社会主义社会或者资本主义社会的制度来发展，便如拔苗助长，反而坏事。
杜荷精心挑选，将脑中的那些合理有效的制度中，将那不合封建社会的制度除去，将同样适合封建社会的制度，在相应的地方，加入《律礼》其中。那些唐后民国前的规章制度，大多都是为封建帝王服务的，没有这个顾虑。将这些超时代的东西，就如裴松之助写《三国志》一样，见缝插针的添加了进去。
《三国志》作为二十四史之一，其实并不然。《三国志》由晋臣陈寿私人编绘，当然这里并不是指陈寿写史不公，缺乏写史的公正公德心。而是人力有限，一个人在如何的有能耐，也无法做到将所有的资料——找全。
南北朝时，宋文帝以陈寿所著《三国志》记事过简，命裴松之为其作补注。裴松之借助国家之力，用心收集遗留下来的史料，补充原书记载的遗漏和纠正错误。对于史事和人物裴注有所评论；对于陈寿议论的不当，裴注也加以批评。裴松之搜罗广博，引书首尾完整，不加剪裁割裂。为了注释《三国志》，他收集了三国时期的原始材料达一百五十多种，博引各家著作的原文注文字数超过原文的三倍。
故而现在的《三国志》都要加上“裴注”两个字，唯有加了这两个字，才能算是真正的二十四史之一的《三国志》。
杜荷如今做的事情便如裴松之相差无几，他将整本书分段整改能够运用到后世知识的时候，毫不犹豫的用长篇大论来做交待，详细解说。有一些与历史暗合，容易出错，被有心人抓住律法漏洞的地方，也详细的补上。
杜荷休假的时间大多都用在这个上面了。
《律礼》近乎十万字，想要给它逐一注解也不是一件容易的事情。
这也不是写小说，能够一挥而就。以长孙无忌之能，十万字的《律礼》，他几乎用了三年，可见每一字，每一句他都经过详细琢磨推敲过的。杜荷自问在律法上比不上长孙无忌，所依仗的不过是多一千多年的知识，故而修改的格外小心。
大半个月，也不过修改了一万字左右。不过就在这一万字里，杜荷所标注的注解就多达一万两千五百多字，比正文内容还要多。
如果真的改一字一金。那么杜荷现在已经有一万多金入账了。
不过如此巨额的数字，长孙无忌十之**是拿不出来的。
这天杜府上下格外热闹，原因无他，杜荷的双生儿小宝儿、小百合满月了，要摆满月酒。
杜荷并不是喜欢排场，若是可能他更希望与家人，在叫上房遗爱、罗通、薛仁贵、李敬业之类的生死好友，一起分享这份喜悦。但是这并不符合实际，人在江湖，生不由己。人在官场更是如此。
杜荷混迹在尚书省，假若儿子满月酒这等大事，不清他们过府，显然说不过去，也会在他们心中留有疙瘩，认为自己看不起他们。同样的，请了他们那一些有过交集的官员，也要要请了。
这样一来一往，要请的官员多达八十六人。
酒宴也不得不摆成一条长龙分主次入坐。这样一来，杜荷的一干好友就必须坐到末尾去了。
这也是杜荷为难的原因之一。
杜荷看着长长的名单很为难的排着位子。
现代人酒席对于座位，并不怎么重视。但是古代对于位子却是很看中的，因为一个座位大打出手，甚至成为生死仇敌的大有人在。故而对于这排座，非常的讲究．既要排的公证，又要排的合理．是一件非常不容易的事情。
府中的管事已经将邀请的达官贵人列了一个名单，让杜荷做最后的定夺。
杜荷看着手上的名额，如他所想的一般，第一列是几个王子的席位。虽说杜荷与李世民的儿子没有很深的往来．但长乐毕竟是皇家中人．小宝儿、小百合是他们的外甥，他们的地位是娘舅，不清不行。
第一席位空在哪里，毫无疑问，那是留给代替李世民前来道贺的皇子的。
李世民作为皇帝，如果对于某个臣子过于宠信，会受到谏臣的抗议。李世民对于杜荷已经算是恩宠之极了，如果再亲自参加小宝儿、小百合的满月酒，魏征、马周这些谏臣又会在他耳边说这说那。
上一次李世民以为长乐受到危险，不顾仪态的杀到杜府，已经让魏征、马周一阵说道。
在宴会举行前，李世民就传来了音讯，表示自己不来了．但会让一个王子以他的身份，前来祝贺，言语中也透露了些许的遗憾，表示等长乐身体完全康复之后．让她带着小百合进宫住几天。至于小宝儿，李世民表示君子不夺人所爱，可以让杜荷的双亲含饴弄孙。
对于李世民这个说法，杜荷表示不耻，只要不是瞎子，就能看得出李世民对于外孙女的偏爱。不过，长孙皇后倒是希望长乐能带小宝儿去，这对举世无双的公婆，男的重女轻男，女的重男轻女，一对怪异又无比强悍的组合。
至于第二位则是李泰了。
对于李泰，杜荷实在不情愿请的，只希望他那目中无人的性子，别闹出什么事情来。
接下来则是公卿，秦琼、尉迟敬德、程咬金这类关系要好的大唐老将，接下来是苏定芳、薛万彻这类的中期将领与尚书省的一些基层官员，再次才轮到杜荷相熟罗通、房遗爱他们。
看到几乎列于末尾的好友，杜荷实在过意不去，若是可以他真想将这些人排到李泰的前面。这些人都是与他生死与共的至交，又岂是李泰能够相提并论的？
杜荷将几�