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在这长条的信纸里还附有一个小礼包，里面装的就是在信里比喻提到的牛毛、铁针和干狗屎。信的内容和这些东西当然是激起了轩然大波。谁能忍受这样的狂妄和轻视？ 这不就是在侮辱他们吗？
于是，农奴主贵族们一面在三大寺开始了对康区起义者的念经诅咒，一面开始调集组织兵力准备向康巴区域进发，同时以噶厦政府名义又向清朝政府请求同步出兵剿灭起义队伍。
这一离间计谋出现的结果是这样的高效率，他们没有花费任何请愿进奉的钱物，顺利地达到了预料中的效果，甚至有过之。藏军已经动起来的消息无不使土司头人感到振奋。丹真这一计谋运作得如此成功，使他很快威望大增，多吉旺登土司对他更是信赖有加，备受重视。丹真对自己也充满了信心。他开始大胆地向萨都措求婚，但是得到的回答却总是这一句：把那些乱匪剿灭了再说吧。丹真是受过学制教育的人，他有隐忍的涵养，他要通过不懈的努力来赢得萨都措的心，他有信心。自从那次与萨都措拥抱亲吻后，他对萨都措的爱更是刻骨铭心了，他坚信，萨都措终究会属于他的。
攻打布隆德的计划不能再拖延了，一年来，虽然为此坚赞和他恩爱的妻子沃措玛发生了一次次的争吵，坚赞还是下定了决心。
坚赞他们敬奉的神灵偶像里有一幅很大的黑色唐卡画，他们的队伍里也有这画图做成的战旗。这是藏族敬重的战神九兄弟，在特殊的日子里要祭拜他们，在出征时更要进行隆重的煨桑拜祀仪式。
在曼图亚官楼的高楼佛堂里，堂皇的经堂上也挂着九兄弟战神像，沃措玛今天独自来到经堂，向佛祖和战神虔诚祈祷，祈请神佛保佑她爱的所有的亲人。她双手合掌，凝视着黑底金线描画的一群神韵独俱、骑白色骏马、肩上都蹲着狮子和老虎的战神像，泪水止不住地涌出眼眶，她总是要把这战神九兄弟与坚赞联系在一块儿。记得她以新娘的身份第一次走进这大楼那天，她看见这画时，就奇怪地问坚赞，藏族人里有那么多的战神，你怎么供奉的是这几个？ 坚赞说他们是白色的神灵，团结的九兄弟战神，他指着站在最前的那个说：
“他是战神九兄弟的头领，巴丹玛本。他和他的兄弟是藏地人众间分发财物的神灵。”
“为什么不把他们全都画成正面像？ 总有一个是背着我们的？ ”
坚赞说：“九个神灵像有一个只画出背影，是因为在藏地贫穷和富有、高贵和卑下没有出现平等，所以他必须画作背面的，背对我们的那个叫查麦薛嘎。”
一次他们在争吵时沃措玛讽刺地说：“你以为你杀了我父亲你就是巴丹玛本吗？ ”
“希望是，但不是。”
“我想你找的画师可以把查麦薛嘎画成正面呀，你不是在履行他们的思想吗？ ”
“是的，只要我能做到全藏地的老百姓都是一样的富足美好，我就要把第九位神灵的面目一样画出，我努力这样做！ ”
“好啊，那我就睁大眼睛等着看，等你努力创造的世界出现吧！ ”
这样的争吵在他们之间发生了几次，都是在关于打不打布隆德的问题上发生。这次沃措玛知道坚赞的决心是不可动摇的了，她也就不再反对，只是感到无比的悲哀。昨晚，她做了个不愉快的梦，梦见她孤零零地走在白茫茫的雪野中，她紧张地喊着坚赞的名字，没有应答，她又呼喊着母亲和父亲，仍然是可怕的静寂，她落下了泪，泪水滴落在雪地里，可又变成了血红的珠子，她拾起一颗，红红的珠子却进裂了，变成滚烫的血滴溅在她的脸上……她被惊吓醒来，用力“呸呸”地吐了几下，把已经醒来正看着她的坚赞逗笑了：
“梦着什么不愉快的事了？ ”
沃措玛只是说：“是的，我担心……”
“放心吧，沃玛，你一醒来，不是已经用唾沫把不好的征兆消灭了吗？ 一切会好起来的，相信我！ ”
沃措玛注视着他，点点头，她爱坚赞胜过一切，但是她无法改变坚赞，她想通了，既然已经选择了坚赞，她就不能再让她自己的想法去绊阻坚赞的事业，她幽幽地叹口气，紧抱住坚赞，把头深深地扎在坚赞坚实的胸怀里，流着泪说：“坚赞，我如果少爱你一点就好啦！ ”
“也就是说，你非常爱我，对吗？ ”
“希望不是这样！ ”
“但事实却是如此，”坚赞笑着说道，他把她拥入怀里说，“我知道，你为我做了那么多，我只有……”
“不要说了，你的心思我理解，我什么都不愿去想了，我只知道我爱你，爱我们的孩子，这就足够了！ ”
起床后把孩子喂了，交给尕尕，自己就到佛堂里祈祷去了，很久才下楼来，眼睛湿润润的，正扶咿呀学语的孩子走路的尕尕也看得出色姆的心事很重，她一定哭过啦。
下午，哨兵带来一个从布隆德来的男子，他声称是找色姆沃措玛，他必须告诉她一个重要的消息，她必须知道才行。他是沃措玛家的家奴，他带来的消息让沃措玛哭了，母亲病重想要见她一面的消息让沃措玛焦急而痛苦起来。坚赞担心有诈，一再询问这个男子，他见他们对他很是怀疑，便再三对神佛发誓赌咒。沃措玛心里对母亲充满了思念和歉疚，她想她一定要尽所有的力量去安慰母亲，她决定把儿子带去，让父母高兴地看到他们的外孙子有多可爱。无论坚赞怎样的反对，她还是打定主意，她保证母亲病一好，她就即刻回来，即使待在布隆德，谁也不敢把她的儿子怎么样，她会保护好他的。
坚赞知道沃措玛对父母的负罪感使她想以神子一样可爱的儿子去化解父母对他们的怨尤，坚赞也就不忍心再让她伤心，勉强同意她把儿子带走了。
沃措玛和儿子终于到了家，高大辉煌的翁扎官楼。
在沃措玛的想象里，亲人们一见她定会又是气她又是爱她，责骂和疼爱都会倾洒在她身上，那样也是幸福百倍的呀，加之她有一个多么漂亮可爱的孩子，他们会爱他的，那样的情景该是多幸福啊！ 可是，沃措玛并没有看到她所期望的情景出现，近两年的时间并没有把过去发生的许多事情冲淡，大家对她的不满还深深地留在人们的眼睛里。萨都措、丹真和几位涅巴都很忙碌的样子，并不关心她的归来。所有的下人包括她过去的女佣志玛，都用奇特的眼光打量着她，探究着她这个背叛父母的人。这种不友好的目光掺和着好奇与探究，一样的倾泻在儿子噶绒尔吉身上，他们悄悄地说，是呀，魔鬼和色姆生的孩子真的是极其的神俊，好像和普通孩子不一样，眼睛就比别的孩子亮多了……这是尕尕听见的议论，也是最好听的，她告诉了沃措玛，但是沃措玛心里却是瑟瑟地难过，什么不一样啊，只不过他的父亲是出类拔萃的男人。
只有病卧在床上的母亲第一眼看到女儿和外孙子，就百感交集地眼泪哗哗流起来，沃措玛更是啜泣不止。母亲抬起苍白无力的手怜爱地抚摩着女儿和外孙子，她用低弱的声音感叹说：
“多漂亮的孩子啊！ 只要你们好，阿妈就放心了！ ”
孩子用小手也摸着阿婆的面庞，还含糊地喊了声：“阿婆。”丝琅感动得亲了又亲外孙子，心情似乎也好多了。
苍白的母亲显得更加孱弱，过去那秀美娇柔的面容已经显得苍老憔悴，病恹恹的。女儿得到消息就能及时地回来看望她，还给她带来了这么可爱的外孙子，她也感到十分的安慰了，纵然沃玛有千错万错，她毕竟是自己心头上的肉，她爱那个特殊的男人，就如同她爱她丈夫一样，也许这是无法更改的孽缘，他们家终有这一劫，已经都是这样的结局了，她能责怪女儿吗？ 这次在与母亲的相处中，从母亲的言谈里，沃措玛知道母亲对父亲的爱恋有多深。多吉老爷自从娶了丝琅，在情感上从来没有背叛过她，他这一生只对两个女人动过真情，一个是她，一个就是他自己兄长的妻子泽尕。那时她跟多吉还刚结婚不久，但她感觉到了他心里还有别的女人。后来，也就是他们多年后，他才告诉了她，曾经在他心里还留住过一个女人，就是他的嫂子。像他这样的男子有如此高贵的地位，如此富有的家业，再娶两三房不是不可能的事。拈花惹草的事情就只发生过一次，也就不再有兴趣，他把他所有的情感都给了她丝琅和女儿，除了赌和下棋、打麻将，他没有过多地染指女人，他对丝琅也是很尊重的，这样的男人在世上并不多，丝琅很满足自己的一生，她是幸福的，至于病痛生死，这是轮回中的事，没有什么好悲怨的。多吉旺登已经把所有他能请到的僧医都请来给妻子看病开药，这长期的胃痛病病情并没有彻底好转，时好时坏，这年却越来越重了，终于开始吐血，僧医也失望地悄悄对土司爷说，这是晚期的严重胃病了，可能最多不过二十来天的时间就要……神佛都没有办法了。
外孙子和小女儿的归来，看起来使妻子的病在好转了，喜悦让妻子活过了僧医预料的时间，她的生命在继续延续着，翁扎土司心里高兴了起来，只是不跟女儿说话，也不看外孙子一眼。他没有责骂他们就是很不错的了。但是三十多天过去了，妻子终于没有躲过病魔，但她是在愉快的幸福中离开她的亲人的，是在满足中离开了人世，在她弥留之际前来给她超度的僧人在念中阴修习法时，显得很轻松的样子，他开示着即将死去的丝琅，为临死者做着中阴得度，也就是死亡和再生之间的中间过度，他面带祥和的微笑看着眼睛微微闭着的丝琅开示道：
哦
觉悟家族的儿女
专心倾听
死亡时刻，借助于它
以觉悟心境和慈悲态度
为一切如虚空般无量无边的众生
证得圆满觉悟
僧人又为她做着临终颇瓦法，这是帮助临死者坦然无畏地面对死亡，为死�