按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
颂且露疽Ｄ翘且拢谟诶酒糇姆匠淌剑苁怯幸蝗盒毖衾锲歉车娜妊嗄辏陨泶θ跏浦耍蚰婢程粽剑缜榘才牛绻且欢忧蚨樱苁窍壤闯约复伟苷蹋缓蟾叱苯⒂谀娣词ぃ喜换嵊卸喾佑图佑图佑图佑驮偌佑秃蠡故钦桨苁粘∧敲瓷ㄐ说摹�
十个扑水又跳水的少年，《少林足球》，《功夫》，举不尽的例子，特别是《舞出我天地》，假若那小孩最后失手，真实情何以堪。
励志片当然功德无量，可别忘了好心有时会做坏事，坏在没有一套励志片会以百炼钢的坚持下仍然以落败为结局，并描写出失败者如何调息的心态。事实上更感人的真人励志片满布现实世界，同时也有无数更有深度但也残酷的屡战屡败的股市，这些故事教训我们败部复活是需要加油点的，但许胜不许败，实在强人所难，为自己制造不必要的麻烦。显示有时的确不为人之意志所能转移，时不予我如民进党，不是以“逆转胜”为口号就能创造奇迹。
结局必胜的励志片，麻醉了我们的神经，亢奋得忘了为失败做好心理准备，忘了钢铁意志的极限，需以柔性的力量去互补。太多这些听来铿锵到让人雄起来的醒世恒言：在哪里跌倒，就在哪里站起来。坚执沦为偏执，在奶酪的战场上跌倒万一在原地站不起来，何不顺势走出另一片草原，见识过大自然的力量后，能低头承认反省人的渺小，何尝不是值得歌颂的勇气。
奥运最好看的可能是刘翔再破四年前纪录，冲过重点的一刻，更值推介的却是一个美国人拍下的奥运短片，专门记录跑输了的“失败者”如何自处的画面。
使得，向梦想出发，我们要加油。但我们的意志一如地球，是有的存量有个极限，无论用什么能源替代，都有代价要还，知道因无止境的欲望而枯竭。逼得太紧的斗志，也终因追求而造成乱局，亢龙都有悔，未学行先学静坐，韬光养晦，加油不忘中途会缺油，要练习不行的预备动作，励志片必胜是必然的结局，败部复活出于因缘和合的偶然。子非刘翔，焉知刘翔之苦。
3。 坚强的迷失
陈方安生在三八妇女节推介减压方法，是大哭一场。
如果我们信人是由经谨慎设计创造出来的，眼泪基本作用是眼眶的清洁剂，那为什么会有眼泪可正面悲哀不是幻觉这说法？西方讲脑，东方讲心，心伤克会引诱脑发出流泪的指示，玄得很。
我用引诱二字，是想说，我们有时是可以控制住脑的，不让悲伤放肆，除了专业演员，泪，也不是说流就流的。指示又实在找不到强忍悲伤的理由。要强忍，不如使用脱苦三部曲，面对，接受，放下。
要面对，有时着实对眼泪无能为力，认为在大庭广众要是失礼的话，要听孔子的话，在独自的时候何妨不那么谨慎，大哭一场，有经验的人都知道是很耗精力的，然后会很累，再而很困，失眠也不那么容易。自我发泄情绪是良方，难道处理心事还得开会？
用理智解决问题在情绪平复后才有效，所以最不同意别人一看见有人哭，就第一时间表示关心，扑过去扫背，别哭，别哭，然后讲一些比公民教育更无效的话，好心做坏事莫过于此。我却总是惟恐天下不哭，说，想哭，就尽情哭吧。
男儿有泪不轻弹，英雄流血不流泪，放过我们吧！不人道的坚强。这些叫得响亮的口头禅，都不知算是香花还是毒草，多年来不知道郁出多少抑郁病。
4。 人望高处
逛书店偶遇一本书叫《退步集》，逛看书名就拿进货篮车中。
原因是坊间太多叫人进步进步进步的书籍，《巴菲特给青年的九个忠告》，《处世大全》，看着就叫人累，连推崇无为清净的《道德经》，也在进步为做人必然的主调下弄出《老子谋略学》、《老子处世真经》，老子在天有灵，说不定气得有为起来为《道德经》亲自注解。
没错，从家长到学校到社会，都教我们要向上望，要进步，学这个学那个，终身学习，可是，大部分人都患上这个进步强逼症，忘了顺其自然让目标若有若无，压力就是这样改变我们的脑分泌，不焦虑才怪。
有时我们会说，某某的作品退步了，随即为止感叹。对当事人来说，退步又如何，退一步想，没有了要进步的压力，说不定就是更进一步的动力。当然这样的说法依然是从功利的角度出发，我们总忘了有时懒一点更好，蠢一点更快乐，知少一点心境更澄明。
不断强调要进步才是唯一的做人标准，会让我们忘记什么叫知足，而知所进退把需求降低一些，自然能够潇洒些。潇洒，这两个字好像只出现在八十年代的歌词，久违了的一种生活姿态。
其实，一般所谓进步，无非是职位、薪水、手艺，可是你一生路线图只是进步，心理健康却暗里正在退步。人望高处，望已经够痛苦，到了高处就舍不得不再往高处望，退步，又何妨。
5。 水向低流
“仁者乐山，智者乐水”，还未弄得懂仁者为何如山，智者若水的境界，却羡慕不已。
天大的失意，失恋，如顽石冲来，如果能够做到水般轻柔，击起一阵浪花就回复原貌了，水的灵活善变，减少早晚终将磨蚀的坚执。天大的冲击，也一样敌不过水，有谁犯你，如水般温柔待他，即使一时未能将钢铁氧化，将对方敌意感化，好歹都把自己看得如水般滑溜避过锋芒，让碰撞减到最低。
一如手持好股，不二法门是斗命长。水总有一天会把岩石磨成细砂，不争一日之长短。在办公室被斗过的人，该明白我说什么。邓小平三上三落，就是如水的韧性，潮退时不介意居下，潮涨时才击起千重浪。
水向低流，不介意出于低位，但多少轻舟就靠它过尽万重山，而水从来不可能往上爬，不居功。这令我想起在慈禧身边的恭亲王，一身才华，每次功成后都知进不知退，不能做到曾国藩般自释兵权，自然落得惹来猜疑妒忌攻击，终不能成大业。水翻起后变回原状，对任何人都没有威胁性，没有人可以捉住水，水却总是顺着势而流动，去到哪里是哪里，不是不逍遥高贵的。
《道德经》五千字，最中我心就是“上善如水”四字，故买了三支没有喝的日本清酒放着当座右铭，招纸就是“上善如水”四字。
6 。 一追再追
王之涣《登鸛雀楼》诗道：“欲穷千里目，更上一层楼。”
有谁不舍得往上爬，有谁不见国金及101大楼的出席烟火有多炫目。只是，一层一层地爬楼梯，劳累一场以后究竟想看到什么风景。
无时无刻听着香港领导人曾豪情壮语，要超英赶美，要香港成为亚洲的曼哈顿，一时又心虚地担心给上海取代，再而警告块给边缘化了。
于是，有时会不负责任或不带包袱地想，成为中国另一城市又怎样，无论是国际都市或是小镇居民，活着，理应只求生活愉快吧。正如生日圣诞新年总是祝人愉快，几时听过有人祝你的城市成为成交额最高的金融中心？
看得太多城市的比较报告，竞争力，最适宜旅游的地方，不禁厌倦了这种其实于我们生命意义无关的数据。城市与城市为什么必须要竞争？如果我们对游客文明礼貌，不过是念在外汇的增长，即使成为最佳旅游城市，于我们的生活情趣又有何增益。
广东省新话事人一上场，即扬言要放眼国际，要让广州深圳跟新加坡首尔看齐。我不明白看齐的定义。是GDP，是人口，是文化，是广州也拍《大长今》，是志在深圳盛产蔡健雅还是出几个李光耀？
城市不是该保持自己独有的特色吗？所谓全球化已在消灭弱势文化的情趣，如果还是抱着单一的经济进步观去超这个超那个，活该我们只能在没有分别的大型商场中逛一式一样纳得起租金的国际大集团的名牌店。
一追再追，最怕只是上了很多层楼之后，并没有带来更高的视野。
7。 天下莫柔而于水，而攻坚者莫之能胜
有学校找中原地产施永青先生演讲，讲题为“知难而进”。深受老子思想影响的施先生觉得很为难，因为这有违他做事的哲学。因此把题目订为“知难而退”。
施先生认为知难而进，就是跟自然之道作对，解决难题的方法，他会选择另类或较易的途径，一样可以达标，而不是盲目奋进，大意如此。
长期跟他拗气的王文彦先生，则列举很多先贤的名句和事迹，表述能知难而进才是成功之道，世界多少伟大的建树都因为这股“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气而得以成功。
这番争论，有谓也无谓，条条大路通罗马，最重要是所讲的难，是关于哪方面的问题，如果是感情问题，你知难而前进，前进，前进，最大可能是逼得太紧对方走得更快，对于死缠烂打这策略，我一向属于悲观者。只知天地问有无可选择的亲情，合则来不合则去的友情，很少听闻有勉强的爱情得以历久常新。
如果是做事方面，无论进与退都只是手段，与有没有勇气无关，有时退比进还需要更大勇气。
这让我们记起董建华说过的，继续留下来比退下来更需要勇气，那时香港集团所有难题与灾难于一身，而以他的能力，要把难题迎刃而解，却是知难而不退。让人叫下台叫哑了嗓子，也的确是他老人家有着无比的勇气才肯舍弃凑孙子的家庭乐，精神可嘉。至于陈水扁，知难而不肯退，居然又给他挨了过去，在高雄“市长”选举也没有连累民进党。
说到勇气问题，退有时并不表示缺乏勇气。这个世界确实存在一些不能凭你良好的意愿，持剑般的勇锐，就能解决得来的难题，进需要正气、胆量、聪明，但能够解决当年高地价政策遗留下来的港人住屋问题吗？知难而退，所需要的反而是大智慧，忍一时之气，甘受什么都不做的指责，让市场