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“可我一介女流，断不可能成为一代明君啊。”这个男尊女卑的世界里，我可没能力也没魄力成就一代女皇武则天所成就的一切，因为我不可能承受住她所承受的一切。
“恕贫僧冒犯，”明净淡然，“女施主虽拿到此签，却不是帝王之命。”民间轻谈帝王本是忌讳，没想到明净说来却如清风淡月一般，既不闪烁也不避忌，可见确有大师高僧的气度。
“大师何时替我批过命么？”我狐疑，不然他怎么知道我不是帝王之命？
“出家人不打诳语，”明净口呼佛号，“贫僧确实批过女施主的命格。这正是之前那位女施主求签问解的内容。”
呼，呼，之前的女施主，不就是花迎归么？花迎归请明净解我的命格？她想做什么？查我祖宗八代？还是查我命途？
“那么大师断定我非帝王相了？”
明净点点头，“女施主命格奇特，乃贫僧今生仅见，既无过往来路亦无前程去路，就如白纸一张，空空如也。而帝王之相，需有七世厚功德行，命格绝不能空。”如此说来，明净根本看不到我命格里的东西，难怪花迎归出门后奇怪的盯着我看，又神情稍显沮丧。原道是她未能得偿所愿，查清我的底细。
“敢问大师，既然我没有帝王命，为何我又拿到了‘不生’签呢？”这不是有些自相矛盾？“弑君”既能成就一代明君，我成不了明君，却拿到了它。
明净和善笑道：“‘不生’并非女施主抽到……”这简直是睁眼说瞎话，不是我抽到，难不成它自己飞过来的？
明净接道：“它虽是由女施主抽出签盘，然真正拥有此签的却是女施主腹内的胎儿。”越说越蹊跷了，我未出世的孩子怎么可能抽签？
等等，明净的意思是，我实际上替我的孩子抽到了“不生”签？这就是说，我的孩子是帝王命，将来会成为一代明君？这是不是有些天方夜谭，甚至稍显荒唐？我竟怀着一个能称王称帝的孩子？
我僵直了笑容，“这不可能吧？”
明净丝毫不计较我的怀疑，“出家人从不打诳语，女施主信与不信都无需太过介怀，一切随缘便是。”
我轻摸腹部，思忖着明净的话的真实性。我的腹部并没有凸现出来，再说我的衣裙宽大，明净若非真有道行，怎么会知道我怀有身孕？他若不知我怀着孩子，自然不会妄言我是替我的孩子抽到了“不生”签……
我的思绪渐渐飘远，耳旁似乎又响起了玄机的话，他说过我回到这个时空能找到我的宿命，他说过我的这个孩子长在我的灵魂中，我灭他散，他灭我亡，这个孩子命中注定属于我……
难道孕育一个将来能成为一代明君的孩子，就是我在这个时空的宿命？既然上天眷顾这个孩子，却又为何赐他那样一个父亲。
想到云楚，我的心底泛起一层寒意。
为何这个孩子的父亲会是个令我害怕与憎恨的野心者，或者也称得上枭雄。上天若注定要我孕育这个未来的明君，却又为何吝啬于施舍他一个完整的家庭，一份完整的幸福？
［第三卷 争：
第五十三章 小兰］
食斋时，小沙弥们摆上斋菜便退了出去，苦渡大师也没有资格在旁陪吃，他便去招呼寺里的其他人用斋。
明净一直含着笑，他柔美的脸上镶着一张仰月口，即使他本没笑，却也如菩萨般慈悲含笑。明净十分认真地为我讲述每一道斋菜在佛义里的涵义及典故，如数家珍。其实斋菜不外乎是些青菜萝卜之类的素菜，但每一道菜从明净嘴里说出来却都显得神圣有了梵意。
说到最后一道斋菜时，明净素手拈起大盘中的一朵莲花，看着我只笑不语。我先一痴震，随即也展颜回以一笑，其实我并不知道明净微笑的深意，只是我忽然想到了一个家喻户晓的佛家典故——衣钵真传的故事，亦即迦叶尊者拈花微笑的佛典。
是说有一次大梵天王在灵鹫山，把一朵金色的波罗花献给佛，请佛说法。佛高升法座，不吐一言，手持着波罗花朝大家看。座下的人都不理解佛的意思，唯有摩诃迦叶破颜微笑。佛见了喜曰：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，咐瞩摩诃迦叶。”说完佛便将金缕袈裟和钵盂授与迦叶。
据说佛所持的金波罗花，就是三界、六道轮回之火中拈萎了的莲花。而“拈花微笑”原是指禅宗的以心传心，心心相印。也有人说道在天，道在地，道在拈花微笑之间，道在人心。迦叶尊者拈花微笑，笑间悟道，一念成佛，一念成魔。而俗世凡人凡在执着之时，亦能感悟拈花微笑的真谛，或一念成佛，或一念成魔。
那么明净拈花微笑是为什么？其中又暗藏了何种禅机？
还是他意欲告诉我什么？
明净见我回笑，他便笑得更善，“十数载来，与贫僧共享此斋者，十数人，不乏名僧雅士，然，唯女施主参悟此斋禅机而结佛缘，贫僧之幸哉。”
又是他的荣幸？他荣幸什么？我自己还莫名其妙，不明原委，他荣幸什么？看来，高僧就是高僧，行为举止深奥难懂，句句谶语，字字珠玑，果不是一般凡夫俗子能够了解啊！
明净说罢，不再言语，只是请我用斋。
用过斋饭，明净挽我留步，他招徕小沙弥，取来一只十分精美的锦盒，盒身雕满我看不懂的符号，“女施主既已悟道，此物便已觅得良主，望请女施主收下。”
收下锦盒？这么好？吃完饭还有纪念品拿？我打开锦盒，里面躺着一尊安详的人像，长相柔美慈悲，却又不像女人，但裙带飘逸，身姿若仙。人像是由美玉雕刻而成，玉润色正，想来必是珍品。
如此珍贵的东西我怎么能收？我正要推托，明净笑道：“这乃是一尊悲乐佛陀的雕像，是佛家举世的珍宝。但它虽是佛家珍宝，却也是世俗之物，家师算定，此物百年内需为入世之人所有，故遣贫僧带其云游四方，以觅悟道的佛缘之人，赠之，带其入世。”
明白，明白。
可问题是我并没有悟道啊，而且也没见有什么佛缘，我急待解释，明净又道：“贫僧既觅得女施主，但请女施主勿再推托，缘起缘灭，归于缘法，佛渡有缘人，以佛明心，此悟道的佛缘之人正是女施主。此后，亦望女施主谨怀佛之慈悲，心怀普渡众生之念。”
可是无功不受禄，我既不想做普度众生的活菩萨，活神仙，要这么尊珍贵的佛像做什么？实际上，我可不信奉佛教。当然这会儿可不敢再大言不惭的说不信神灵了，可信佛与信神是两码事。
我继续言词推拒，明净却不为所动，铁了心要把悲乐佛陀的雕像送给我，实在拗不过他，我最后也只得收下，心想着，就带回家里供着吧，也不在乎那点儿香火钱。
我收起佛像，辞别了明净。走出门，飞羽送上来一幅卷轴，说是杜公子派人送来的。牧原也送我东西？我今天交了什么好运？这么多人送礼。
我展开卷轴，只瞥了一眼，卷轴差点从我手中滑落。这是一幅画像，一棵花树下，端坐着一名女子，娴雅端庄，落英缤纷，飞旋于女子身旁。整幅画布局经济，留白恰到好处，情韵绵厚，引人入胜。
我惊得自然不是这幅画的精妙画工，而是这画中的女子，她的长相十分清晰，绝代红颜，不正是我？画旁还提有一行隽永的小字，说是怀德十四年九月一个叫“谨鸿”的人画的，但上面无一枚刻章印。从画纸的颜色来看，这幅画也不是新近画的。牧原今日才得见我的容貌，又怎会画一幅我的画像？这画像他从何得来？那个叫“谨鸿”的人又是谁？他为何画我？
这太匪夷所思了，怪不得初见我时，牧原是那般惊愕，仿佛被吓着一样。原来他真是被吓着了。
可牧原送我这画又有何寓意？莫非他认识以前的我？不然他怎么会有我的画像？只是这一切的谜恐怕只有牧原自己能解答了。
“杜公子如今何在？”我急问飞羽。
飞羽想了想，“杜公子已经出寺回城了，他派人送来卷轴时说，改日会再拜见少夫人您。”
他已经回去了？却丢给我这么大一个问号。想让我被好奇心折磨死？
回府的路上，我一直纠缠在牧原送的画像中，难以自拔。他究竟想告诉我什么，又或者他知道些什么？关于李霓裳的过往，古痕知道些东西却从不肯向我透露，云楚可能知道最多，我却不可能从他口中掏出什么。
如今，牧原或许能为我解惑。
大队人马浩浩荡荡来，又浩浩荡荡去，回到古府时已近黄昏，古痕尚未回府，我独自用了晚膳，便回房休息。
夜间，一阵嘈杂声传来，古巽似乎到了门外，低呼：“少夫人。”
我应声，“何事？”
“回少夫人，小兰她……在牢中自杀了。”古巽语气悲戚。
“什么？”我跳下床，披了件外衣，直奔出房门，“你说小兰自杀了？”
古巽艰难的点点头，“只怕她快不行了。”
“走，快走！”我顾不得梳妆整理仪容，披头散发便与古巽急忙往古府大牢奔去，门口的侍卫已不拦阻，我冲入牢中，远见小兰躺在一片血泊之中。
我鼻头一酸，泪就汩了出来，古痕见我进来，急忙拦住我，“大夫正在救治，你先别激动。”看着殷红的血，我霎时瘫进古痕怀中，抽泣起来，“怎么会这样？她为何要自寻短见？”
古痕疼惜的拉紧我的外衣，轻抚着我，“放心，会没事的。”
“少夫人，”原本已经双眼呆滞的小兰，听到我的声音，忽然叫出声，“少夫人。”
我挣开古痕的怀抱，蹲到小兰身旁，哽噎道：“我在这儿，你别说话，让大夫好好为你医治。”
小兰的精神熔注到双眼中，“小兰该死，小兰对不起少夫人，小兰再也不能伺候少夫人了，不过少夫人放心，小兰就算下了地府也会保护少夫人……不让花夫人害您……小兰绝不会让花夫人害您和小世子……”
“别说了，”我难受已极，“你不会有事的，不会下地府，等到小世子出生，你还要照顾小世子呢，怎么能这么�