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“劳师兄关怀，吾等来时一切顺利……”王荀等人回礼拜道。
杨仆还从怀里掏出几本小册子，递给灌爰，道：“这是老师托吾等为师兄带来的笔记……”
灌爰郑重的接过来，拿在手里爱不释手的抚摸起来，满怀深情的问道：“老师可还安好？”
“老师在邯郸一切皆好，送别吾等之日，老师甚至还亲自为我等做歌呢……”杨仆笑着道。
“这便好……”灌爰点点头，将四人请到客席上。又命下人端来食物与酒水，皆是些草原上的食物，羊肉、奶酪与马奶酒。
“诸位师弟，今日先且休息，明日，吾再带诸位游览这遂宁周边，与各乡游徼会面……”灌爰举杯道。
“一切唯师兄之命是从……”四人连忙拜道。
…………………………………………
翌日，天刚蒙蒙亮，杨仆等人就已经起床，洗刷完毕。
而灌爰起的更早，在四人刚刚起床的时候，他就已经在外巡视了一圈了。
这也是荀子学派的弟子们的特征了。
千里之行始于足下，自诩荀子传人的他们，会将每一天的时间都利用的非常精细。
作为一个务实派，荀子学派最近两三年，发展遇到了瓶颈。
主要是来自谷梁和韩诗派的激烈打压，迫使他们只能将发展方向，转向寒门士子，去争取那些中小地主弟子的支持。
但在这个领域，法家才是真正的霸主。
今日之汉室学者分野，早已经清晰了。
在大地主和大贵族层面上，儒家与黄老派已经五五开了。
而在中小地主阶级之中，法家的影响力无人能及。
墨家则局限于墨苑与墨社，目前脚步未出函谷（新关）。
而杂家则局限于安东与辽东辽西之间，再向前就遇到了韩诗派和谷梁派的强力抵制。
齐楚之间，是公羊与楚诗派的天下。
在燕赵地区，则群雄混战，打的不可开交。
荀子学派如今就身处战况最激烈的燕赵地区。
他们的处境，已经很艰难了。
没办法，荀子学派的思想和秉持的理论，既很难讨好上层，也很难得中下层的欢喜。
更麻烦的是，荀子学派主张‘制天命而用之’，这使得他们甚至无法得到一个公平竞争的环境。
错非贵平君和奉仁君支持，每年都给荀子学派大笔资金，还为荀子学派在西南和巴蜀一带传播做足了功夫，恐怕此时，荀子学派已经要被各方势力强力打压下去，只能蛰伏起来，以待将来。
错非如此，荀子学派也不会想到来这幕南开拓了。
王荀等人是来开路的，一旦幕南被证明大有可为。
荀子学派的精英和巨头，就会陆续前来。
王荀等人深知自己的责任，所以，他们见到灌爰，立刻就迎上前去，道：“还请师兄为吾等引荐这遂宁之地的地方游徼……”
在来的路上，他们就已经知道了当前幕南的格局。
在汉控制的聚集地，那些忠勇军和楼烦军的老兵们组成的游徼与屯长们，才是掌握具体政务的关键。
想要在此有所作为，就必须争取这些人的支持。
王荀听说过，有鲁儒的儒生，就是因为不得这些老兵的支持，而被孤立，一事无成。
灌爰听了，笑着道：“吾方才已经去与诸位游徼谈过了，大体上，诸位游徼还是很欢迎我荀子门徒来此，传授圣人教化的……”
“但……有一个事情，诸位师弟万万要牢记在心……”
“这些游徼，皆是‘诸胡有罪论’和‘救赎派’的虔诚信徒，万万不可在这个事情上触怒他们……”
对于今天的忠勇军的将士们来说，诸胡有罪，已经是他们坚信不疑的真理了。
基于诸胡皆有罪这一个论点，衍生而出的救赎理论，更已经形成了一个牢不可破的体系。
在他们的认知之中，他们是已经得到了救赎和升华的‘诸夏’，而其他胡人，则依然身负罪孽，需要忏悔、清洗。
谁若质疑这一点，谁就是在与忠勇军上下两万四千余人做对。
谁就在与楼烦军之中坚信这个认知的万余将士做对。
在这个草原上，得罪了忠勇军还想活着的人，几乎不存在！
这些曾经的匈奴人、月氏人、折兰人、白羊人和休屠人，一定会用最残酷的刑罚和最可怕的刑具，让你在哀嚎和痛哭之中缓慢死去。
众人闻言，都是点头，道：“谢师兄教诲，吾等必牢记于心！”
灌爰点头道：“那就请随我来吧……”
…………………………………………
灌爰于是带着四人，在这‘遂宁’游览了一遍，一边走，一边与各乡游徼对话、谈话。
这一走就是整整一天，直到黄昏，五人才归来营寨。
一路走下来，五人都感觉很振奋。
因为，几乎所有的游徼和大部分屯长们都表示：中国君子受天单于之托来此教化夷狄，启蒙愚昧，传播圣王之道，吾等皆全力支持。
总之，初步接触下来，宾主尽欢。
更重要的是，王荀等人发现，这些游徼们秉持的观念，似乎与荀子学派的思想，有些不谋而合。
譬如说，荀子学派主张‘明分使群’，其核心论述就是‘使天下皆出于治’。
简单的来说，就是荀子主张的是人人如龙，人人都可以通过教育和学习成圣。
这与游徼们秉持的‘诸胡有罪’需要自我救赎，改造、升华的理论差不多能吻合。
而荀子学派主张的‘人性本恶’，更是与‘诸胡有罪’天然契合。
只是简单的接触和了解了一下众人的主张后，游徼们纷纷表示你们来的太晚了！早点来多好！
甚至有人已经决定从今天开始，学习荀子的主张了。
唯一的问题是……
“我们要不要改变一下论述呢？”众人陷入了沉思之中。
很显然，荀子的论述与主张，虽然隐约暗合忠勇军的观念。
但是……
终归两者风马牛不相及，存在巨大差异。
倘若荀子学派想在此发展顺利，并且得到地头蛇忠勇军的鼎力支持，那便需要做些调整。
可是……
怎么改？怎么变？
众人都有些犹豫不决。
五人围在营房之中，讨论起来。
“此地虚实，吾等先写信给老师，请教一下老师的看法？”王荀说道。
“可以……”灌爰点点头，表示赞同：“但在那之前，诸位师弟可以先试着在此宣扬吾等的思想和学说，看看能否吸引到人……”
四人都是点点头，认可灌爰的建议。
“再过三日，吾将领兵向北，监察蠕蠕原一带……”灌爰道：“此去少则半月，多则三月，君等在此，还请自强……”
事实上，灌爰这次是因为要在此等候师弟们的到来，不然，他早就应该率军出发了。
这幕南之地，虽然大体底定，但蠕蠕人和长林以及其他几个顽固分子的残兵败将，依然在草原上游荡，并对汉军的商旅、聚集点构成了一定威胁。
还有北匈奴的骑兵，也悄悄的渡过瀚海，与这些残部汇合，要给汉军一点麻烦。
他们的目的，倒不是想给汉军找麻烦。
他们只是想要拖住汉军西进的脚步而已。
对此，汉军各部都表示很欢迎。
送人头送功勋的人，谁不喜欢？
“诺！”王荀等人纷纷顿首。
“此外，诸君可能需要留意一下，在遂宁以南三百里外的‘安化’……”灌爰忽然说道：“据我所知，‘安化’的楼烦校尉许蒙是谷梁派的门徒，他的治下很可能有谷梁士子……”
“谷梁？”王荀等人听到这个死敌，咧嘴一笑：“狄山的门徒吗？”
对于谷梁派，荀子学派是毫不畏惧的。
事实上，真要单挑，荀子门徒们一个能打三个谷梁！
不管是文斗还是武斗……
而且在事实上来说，其实谷梁派是如今中国诸子百家竞争之中的又一个失败者。
他们被公羊派从齐楚之地，几乎彻底驱逐了。
更重要的是谷梁派身上有一个巨大的黑点狄山！
当初狄山一案，让谷梁元气大伤，最后虽然切割及时，做了止损。
但谷梁学派也因此在天下人眼里，几乎与贼子挂钩了。
在中国，荀子门徒们尚且可以怼赢谷梁的渣渣们，到了这塞外，王荀等人更加不惧对方！
第一千五百七十一节 匈奴的第三条道路（1）
姑衍山的盛夏，翠绿葱葱，茂密的原始森林由北向南，延伸数百里。
草木之中，禽兽无数。
这里，是匈奴人的老巢。
最后的堡垒，与最后的王庭所在。
象征着孪氏的龙旗，插满了山峦。
一位位萨满祭司头戴奇形怪状的头饰，挥舞着人骨制成的法器，嘴里念念有词，烟雾萦绕之间，似有鬼神起舞。
如今，正是五月，匈奴碲林大会如期举行。
在老上单于和军臣时代，匈奴帝国就已经确立了每年夏五月，大会龙城，秋八月大会碲林的传统。
龙城大会，用以祭祖、宣布战和，而碲林大会则是部落联盟会议，用以分赃。
然而燕蓟之战后，匈奴被迫放弃幕南，连龙城都丢了。
冒顿单于与老上单于的陵墓都丢给了汉人。
匈奴人再没脸举行碲林大会，也没有脸面再去祭祀先祖。
句犁湖于是宣布，在没有收复龙城以前，不再举行龙城大会，转而将碲林大会与龙城大会合并，都放在夏五月。
之所以选择这个时间点，是因为夏五月这个时间点，将左右当前北匈奴的战略。
因为，倘若汉朝西征或者北伐，一定会选择在夏五月之前动手。
原因很简单，过了