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没多久，有个叫沙咤利的蕃将，曾立过功，私下知道了柳氏的美貌，把她抢回府中，对她非常宠爱，每晚都住在她房中。等到侯希逸官拜左仆射，入京面圣，韩翊才得以随同前往。到了京师，已找不到柳氏的行踪了，令韩翊叹息思念不已。有一天他偶然在龙首冈看到有个奴仆拉着四面被帐幔遮蔽的车子，车后跟着两个女奴。韩翊无意间跟在车后走着。突然车子里有人发问道：“您是韩员外吗？我是柳氏啊。”柳氏叫女奴偷偷告诉韩翊，她已失身于沙咤利，因碍于同车的人，所以请韩翊隔天早上到道政里门等她。韩翊依约前往，柳氏把装着香膏的玉盒包起来，从车里交给他，说：“以后大概再也见不到了，就用它为这段情缘留做纪念吧。”便掉转车子挥手告别，轻飘飘的衣袖不断摇动，奇香四溢的车子辚辚有声，韩翊望眼欲穿，心意迷茫，直到车子消失在飞扬尘土里。韩翊似乎克制不住内心的激动。正巧淄青的几位将军一起在酒楼上欢聚，派人来请韩翊。韩翊勉强答应，但是心情脸色都很沮丧，声音也凄然呜咽。有个武将许俊，对自己的才能和勇武十分自负，抚剑说道：“您这样悲伤，一定有什么原因。我愿为您效劳。”韩翊不得已，就把这事全都告诉了他。许俊说：“请您写几个字，我立即把她带来。”于是穿上军服，带了一对弓囊箭袋，带一个卫兵，径自到沙咤利的府第。等走出了一里多路，便敞开衣襟拉着马缰绳，闯过大门直奔二门，长驱而入并高声道：“将军得了急病，派我来叫夫人去！”仆人侍从惊恐后退，没有人敢抬头看。他便登上厅堂，拿出韩翊的手书展示给柳氏看，并把她带上马，一路尘土飞扬，连马脖子上的皮带都跑断了，不一会儿便到了酒楼。拉着衣襟上前说：“幸亏没有辱没使命！”四座皆惊。柳氏和韩翊执手相对而哭，让其他人也食不知味了。
这时沙咤利十分受宠，韩翊、许俊怕遭致祸害，就谒见侯希逸。侯希逸吃惊地说：“平常就在做的事情，许俊竟也能做到吗？”于是上奏章道：“检校尚书、金部员外郎兼御史韩翊，长期担任僚属，功勋十分卓著。不久前参加由地方保荐的科举考试。他有个妾叫柳氏，因凶寇阻隔而分离，投靠了有名的尼姑。如今文教昌盛天下太平，远近的百姓相率驯化，将军沙咤利却凶狠地任意破坏法令，凭着些微功劳，便抢来他所中意的姬妾，干扰了时政。我的部将东御史中丞许俊，家族源于幽州、蓟州。他雄壮勇敢，帮忙夺回柳氏，归还给韩翊。正义充斥着他的心胸，虽然诚意惊人，但却没事先禀明，是我管教无方。”不久有诏书下来，柳氏应当归还韩翊，沙咤利赐钱二百万文。柳氏回到了韩翊的身边。韩翊后来升到中书舍人。
然而说到柳氏，是个立志守礼而未能做到善始善终的人；许俊，是个正义感强烈但仍有欠缺的人。假如让柳氏因美貌而选入宫庭，那么可以继承冯婕妤挡熊①、班婕妤辞辇②的忠诚；许俊因有才能被提拔至高位，那么曹沫在柯①拿着匕首与齐桓公讲理、蔺相如在渑池②迫使秦王击缶的功勋也可再次建立。可见事件是由功绩而彰显出来的，而功业则必须有这些事件才能建立。可惜柳氏、许俊都被埋没而不得志，道义勇气突然激越，全都不合正道。这难道是王道衰退的正道吗？这大概就是他们的遭遇。
【注释】①【挡熊】典出《汉书·外威传》。汉元帝刘姡Вㄒ魋hì）看斗兽，有一只熊忽然跑出来，冯婕妤（音jiéyú，后宫女官名）立即上前挡住熊，以免伤害元帝。
②【辞辇】典出《汉书·外戚传》。汉成帝骜（音ào）要和班婕妤同车游园，班婕妤以古代亡国之君都因宠幸女色而亡国，推辞进谏。
①【曹柯】曹指曹沫，柯为地名，在今河南内黄东北。春秋时齐鲁交兵，鲁国战败，割地求和，在柯盟会。鲁将曹沫拿着匕首和齐桓公讲理，齐国只得归还土地。典出《史记·刺客列传》。
②【渑池】在今河南渑池西。战国时，秦王和赵惠文王会于渑池，这时秦强赵弱，秦王命赵王为秦王鼓瑟以羞辱他，赵臣蔺相如也迫使秦王击缶（音fǒu，一种盛酒瓦器）为赵王打拍子，使赵王免于受辱。
【内容讲评】
这篇传奇，通过悲欢离合的故事来歌颂侠义和爱情。李生看到柳氏与韩翊才色相配，就成全了这段姻缘；许俊看到美好的姻缘横遭摧残，就挺身而出，让有情人终成眷属。故事的主角柳氏，尽管具有品貌和见识，但只能仰人鼻息，先是让人像货物似的转让他人，而后又遭无礼于自傲的武人，迫于其淫威之下，可见古代社会中妇女地位。作者谴责横暴的军阀和战乱的时局，又同情柳氏的命运，但在最后一段议论中，又依据正统观念加以批判，稍嫌迂腐了点。
【作者简介】
作者许尧佐，唐德宗时进士，曾任太子校书郎，官至谏议大夫。《唐诗纪事》卷四一记贞元十六年曾为征西将军府幕僚。《全唐文》卷六三三录他的散文六篇，无此篇。
孟的《本事诗》中有类似的记载，但故事的男主角作“韩”。韩，《新唐书》有传，《唐才子传》同。生平事迹与《柳氏传》中韩的情况相合。或许许尧佐记同时人事，故意改名“韩翊”的吧。《本事诗》中还交代了故事的来源，或许这在当时确有其事，传播颇广。因为故事哀怨动人，后人据以改编成戏曲者，明代有吴长儒的《练囊记》，清代有张国寿的《章台柳》。
文/李朝威
唐高宗仪风年间，有个儒生叫柳毅。因科举考试落榜，打算回到湘水边的家乡。他想起同乡中有人旅居在泾阳，便去向他告别。走了六七里路，突然有鸟飞起惊吓了马，马狂奔了六七里才停下来。柳毅看见有个妇人在路边放羊，柳毅惊艳于她的美貌，但她却娥眉紧锁，愁容不展，衣衫破败，伫立着凝神静听，好像在等待什么。柳毅问她：“你在苦恼什么，为何把自己折磨成这样？”妇人悲哀地道谢，停止哭泣答道：“我是个不幸的人，今天承先生屈尊下问。然而我的忿恨深入骨髓，又怎能因羞愧而回避。希望您听一听吧。我是洞庭湖龙君的小女儿。父母把我嫁给泾水龙王的次子，丈夫整天游荡，又被婢女仆人诱惑，对我日渐厌恶，又苛待我。我禀告公婆，但公婆溺爱他们的儿子，根本对他无可奈何。我抱怨了好几次，连公婆也得罪了，公婆就以这种方式处罚我。”说完便抽噎流泪，悲痛得没有办法自制。接着又说：“洞庭距离这里不知多远？茫茫长空，音信不通，望眼欲穿、心碎已极，父母却不知道女儿的痛苦。听说您要回江南，离洞庭很近。想写一封信托您的侍从带去，不知可以吗？”柳毅说：“我也是个性情中人，听了你的话，也忍不住要为你感到委屈，只恨没有翅膀，没有办法奋飞前去，哪有什么不可以呢！然而洞庭是深水大湖，我只能行走在人世间，怎么为你带信呢！只怕幽明路隔，没有办法相通，辜负了你真诚的托付，又违背了恳切的心愿。你有什么方法可以指引我吗？”龙女哭着道谢说：“感激不尽，希望您多保重。如果得了回音，虽是死了也定要感谢您！郎君不答应，我怎敢继续说下去；您既然答应了，那么洞庭和京城之间，也没有什么差别啊。”柳毅请她告知。龙女说：“洞庭湖的南边，有棵大橘树，本地人称为‘社橘’①。您可解下这根腰带，系上其他东西，然后敲树三下，就会有人回应。您跟着他走，就不会有问题了。希望君子除代传书信外，还把我内心的话全部传达，千万不要有错！”柳毅说：“遵命。”龙女便从短袄里拿出书信递上，向东眺望悲愁地哭泣，好像快支持不住了。柳毅也深深地为她而伤心，把信放进行囊后又问道：“你放羊有什么用处吗？神灵难道也宰杀牲畜吗？”龙女说：“不是羊，是雨工。”柳毅问：“什么是雨工？”龙女道：“属于雷霆一类。”柳毅回头看它们，这些羊昂首阔步，喝水吃草的样子很特别，但大小毛角和其他的羊并没有差别。柳毅又说：“我为你当使者，你以后回到洞庭，希望不要回避我。”龙女说：“非但不回避，还要像亲戚一样相待呢。”话说完后，柳毅告别东去。没走几十步，回头看龙女和羊，全都不见了。
【注释】①【社橘】社为土地神。古代民俗，以土地神依附在大树或举石上，大树当作社神。
这天晚上，到了泾阳县告别了朋友。一个多月后，到了家乡。回到家中，便到洞庭湖边去寻访。洞庭的南面，果然有株大社橘。解下腰带对着树，敲了三下才停止。一会儿有个武士从水波中出来，有礼地询问道：“贵客从哪里来？”柳毅不告诉他实话，只说：“前来求见大王。”武士便分开水波指引道路，领着柳毅进去。他对柳毅说：“闭上眼睛，很快就可以到了。”柳毅遵照他的话，便来到龙宫。看见楼台亭阁遥遥相对，千门万户，奇花异木，应有尽有。武士请柳毅站住，停在一间大宫室的角落，说：“客人要留在这里等候着。”柳毅说：“这是什么地方？”武士说：“这是灵虚殿。”柳毅仔细察看，发现人间珍宝全都汇聚在这里：廊柱用白玉建成，台阶用青玉铺成，床用珊瑚制作，帘用水晶串成，绿色的门楣上镶嵌着琉璃，彩虹般的房梁上装饰着琥珀。奇妙灵秀深远，一时也说不完。然而龙王过了很久都不来，柳毅问武士说：“洞庭君在哪里呢？”武士答道：“我家君主刚驾临玄珠阁，和太阳道士一同研究《火经》，略等片刻就会结束。”柳毅问：“什么叫《火经》？”武士说：“我家君主是龙，龙靠水显神通，喷一滴水就可以淹没丘陵山谷。道士却是人，人靠火显神圣，点一盏灯可以烧掉阿房宫。然而水火妙用不同，神奇变幻也各有