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这就如做了窑姐还要立牌坊一样，可赵良栋却不这么认为，他响应吴三桂只是单纯的为报恩，报洪承畴的恩。
大清给了他从伍的机会，真正让他扬名立万的机会却是洪承畴给的。如果不是洪承畴将他调到湖南，他赵良栋或许这辈子也只是个小小游击，哪里会在西南之役那么威风。
不过现在洪承畴已经死了，赵良栋不认为自己欠吴三桂的，所以他没有理由继续替吴三桂卖命。只是，他却也没有马上反叛，重投大清的“怀抱”，因为他虽然知道自己内心深处是忠于大清的，可他毕竟造了大清的反，故而他担心大清不会理解他，不会再接纳他。
并且，他一心忠诚的大清似乎形势越来越坏，他不想卖命的吴三桂势头却越来越好。
为人耿直，不意味着赵良栋为人单板迂腐。
在这种矛盾心态下，赵良栋违心的在吴军之中效命。但他却收到了清朝河南巡抚贾汉复的招揽信，赵良栋“不为所动”，因为他不可能自己往火坑跳。
没想到的是，正旦之后，吴军的军事行动接连不顺，更被鳌拜指挥的清军伏击，折损近两万人。虽然吴三桂闻讯之后从潼关亲自赶来指挥，并且重新组织进攻，赵良栋却老是眼皮子跳，担心吴军还会吃败仗，甚至有可能被清军彻底击败。
白天的大战，最终的结果让赵良栋既高兴又恐惧。
高兴的是大清还有救，恐惧的却是大清真有救的话，恐怕他赵良栋的脑袋就要不保。
这时，一个从包围圈逃出来的军官却为赵良栋带来了鳌拜的亲笔信。
得到鳌拜的保证后，赵良栋咬牙做出了决定。
事情进展之顺，让赵良栋松了口气，现在只要把前面挡着的王屏藩解决掉，他在大清那边就算真正洗涮了自己“投贼”的罪过了。
“王屏藩，你有什么资格骂我！你杀的汉人难道比我还要少吗！要说背叛，也是你们关宁军先背叛的明朝！”
赵良栋冷冷的看着王屏藩，目光中满是鄙夷。说他赵良栋是背信弃义小人，那他王屏藩更不是什么好东西。当年一片石大战，可是吴三桂引来的大清兵。而他王屏藩更是比他早两年替大清征战，死在他刀下的明军和百姓绝不会比死在他赵良栋刀下的少！
王屏藩的身子颤了一下，沉默在那，突然，他用劲叫喊道：“赵良栋！我王屏藩当年是做过汉奸，是替鞑子卖过命，是杀过很多明军和百姓，可不论我曾经做过多少错事，我王屏藩现在都是抗清的英雄！哪怕我死了，也是杀鞑的好汉！对得起祖宗！。。。而你赵良栋，却永远是个汉奸，辱没祖宗的汉奸，你终会像狗一样死去！”
赵良栋笑了起来，将他的大刀扬起：“我会不会像条狗死去，不劳你王屏藩操心。你还是想想自己吧，马上，你就会像条狗一样死去！”
王屏藩没有再回话，而是将佩刀抽了出来。他的部下们也拿起手中的武器。
废话不必再说，刀枪见真章。
“杀！”
赵良栋猛勒马肚，战马像离弦箭般冲了上去。
明定武三年四月二十七日，大将王屏藩战死于三官庙镇，时年39岁。定武六年追封忠勇侯。
。。。。。。
今天更新有点少，主要是一直在查找当年三藩起事反清将领的事迹。
这些人，他们全部被遗忘了，也全部被打上了反派的形象。但我知道，我的读者朋友们也知道，这些人其实是英雄，我们汉人的英雄民族英雄。
第一千一百一十七章 篡明自立
河南中牟三官镇，吴三桂部大将王屏藩战死之际，千里之外的江南却是杀的人头滚滚。
拥清士绅和教民的暴乱仅仅持续了不到二十天，便被迅速反应过来的太平军一一平定。
和组织严密，又久经沙场的太平军相比，匆匆组织且缺少武器和训练的乱民甚至连土匪都不如。事实证明，如果不是受限于这个时代的信息传递，以致没能提前镇压，恐怕在一开始，参与起事的士绅和教民首领就会被全部擒杀。
镇压最残酷，受损也最严重的就是松江。周士相在松江呆了七天，直到最后一个教民被乱刀砍死，为首的教首脑袋都被砍下呛上石灰，快马送往各地传首后，周士相才从被大火焚毁的教寺离开，前往苏州。
抵达苏州的当日，周士相即召江苏巡抚蒋国柱，痛骂后者一番后，发起镇反运动的命令从江苏巡抚衙门发出。
镇反运动严酷打击参与叛乱的江南士绅，将好不容易从三大案中苟喘下来的士绅势力几乎连根拔起。以致江南百姓竟是不敢再送子弟进学，唯恐读了书后会被太平军绑去砍头。而那些散居在江南各地的教民，也被官兵一一包围，进行甄别。教寺纷纷被拆除，面对太平军的屠刀，教民选择顺从。他们无力也无胆再敢反抗，因为传首而来的教匪首级不是假的。
甄别过程，同样充满血腥。一些被教匪祸害严重的地方甚至发生了没有官府组织的报复性行动，仇杀过后，江南的教民人数直线下降，已不足原先的三成。甄别过后，则是新教寺法令的出台，大量经师被剥夺了传教资格，解往南都大教寺学习，此生永世不得还俗。
镇反运动虽以张长庚为主，但实际指挥的却是在广东有过镇反经验的汪士荣。
汪士荣守卫昆山有功，这回直接被周士相破格提用，加都察院右副都御史衔，实际负责江南镇反。
汪士荣再得重用，自是一展胸中抱负和本事，短短半月，经他之手签杀的士绅读书人高达千余人。北逃不果的探花郎叶方蔼及其父叶天成被定为“叛国罪”，先于昆山老家游街示众，后于苏州府城公审。公审之后，当众处斩。一些迷信的百姓在得知探花郎被处斩后，竟从四面八方赶来，只为能够得到一点探花郎的血回家给亲人治病。
因为这一次的暴乱严重影响了周士相的北上计划，并且致使各府损失严重，周士相严令镇反必须要重典，彻底除患。这使得许多原本只当判刑或徒放安南的士绅都被处死，并且汪士荣又大搞株连，如父谋逆子处死，子谋逆父处死。一家但有一人参与谋逆，则举家尽诛。并鼓励百姓揭发，一时之间，江南无数人头落地，血腥恐怖。
然而，弥漫在江南上空的血腥味和南京正在发生的“留都议国公揭”比起来，却远不足以让南都的官绅为之震憾和恐惧。
在南都城的官绅眼里，江南被杀的人再多，也不及顾炎武这一张大字报来得更狠。
南京城，现在被顾炎武的一道公揭给搅得天翻地覆。
松江一会后，顾炎武被周士相保举为都察院右都御史，只是顾炎武赴南都后，却是没有奔都察院而去，而是在南京的大明门亲自张贴了一张大字报《留都议国公揭》。
在这张大字报上，顾炎武公然提出皇帝当为圣天子，学轩辕黄帝垂拱而治，天下事不当再由皇帝决夺，而当托于贤臣勋贵公议。他大胆提出天下为公，无一事不可以为天下人道。并且在公揭中直言天下并不是朝廷，朝廷也不是天下。所谓“天下”乃民族，乃千万汉人，而非一姓一君。
换言之，顾炎武这个当世大儒脑后长了反骨，他竟然认为皇帝可以不要了。
同时，顾炎武认为，现在的官绅都当反思大明为何走到今日，为何会有甲申之难，为何会有险些亡国之大祸。除此之外，他提出当废除废除胥吏、建立学校，并且全面推进建村设乡。同时大力培养专业人材取代原来的科举官吏。而科举应当进行彻底的改革，以算术、经史（语文）、律令（法律）、格物（科学）、武备（军事）、政务（组织机构和流程常识）、工商等诸科取士，而不是再用从前的八股。
顾炎武提出的种种措施中，有一半是周士相正在推行的，只是这一次由他这位大儒全面性的总结并提出，并以“拨乱反正”定性。
《留都议国公揭》的核心理念概括起来就一句话，国家有今日之难，全是制度和官绅的错，所以制度必须要改，官绅也必须要改。既然从前是没有本事的人导致国家之难，那自此以后，这国家便谁有本事谁来干。
议国公揭一出，南京全城被惊动，甚至于已经很久没有上朝的定武帝也被震动。
。。。。。。。。
最先知道顾炎武贴出《留都议国公揭》的是当初还是太傅的钱谦益亲自向定武帝推荐的大儒黄宗羲，定武帝在宫中听取了黄宗羲的一番国事意见后，委任其为都察院左都御史。而顾炎武，却是周士相保举的右都御史。现在，这个右都御史连衙门都不来，连他这左都御史都不拜访，就在大明门外贴了一张耸人听闻的大字报，黄宗羲自是无比气愤。并且公揭内容在他看来，是那么的狂妄，那么的放肆。
常言道“天无三日晴”，彤云阴风不会自行消失，不会自行放弃广阔的天空。
顾炎武大字报一贴，周党的内阁大学士丁之相和袁廓宇立即便组织人手为其造势，并前后组织三场参与者过百的议国事大讨论。
首辅郭之奇虽非周党，但对周士相的施政也算支持，只是这一次顾炎武却公然提出虚君，并且要彻底改革朝政，隐指当朝诸公都是无本事的人，显然让郭之奇也难以接受。并且，郭之奇对顾炎武公揭的有深深的疑惑，那就是谁是有本事的人？
顾炎武所宣称的有本事的人，是不是就是指齐王周士相。他提出虚君的目的又是不是替周士相试探朝廷，试探人心。一旦皇帝被虚君了，那么这个有本事的齐王是不是就能取而代之了？
如果虚君只是为了换君，那么顾炎武贴出这张公揭的背后，定然是得到了周士相的授意，这是不是表明，这位齐王殿下终于按捺不住内心的野心，想要篡明自立了？
第一千一百一十八章 锦衣卫上门
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