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今日大战开始后，兀儿特、岳得济等人便对进攻命令拖延，阳奉阴为，表现并不积极。不过因为他们满州大兵的身份，倒也无人怀疑他们已经二心，都只道他们是在督战，最后才抢汉军和绿营及蒙军打下的果实。这在从前，几乎是满州兵上阵的惯例。
随着战事进展，兀儿特他们发现太平军的中线不住后退，不由对太平军有些动摇。他们愿意配合太平军临阵反戈的前提是太平军自身要硬，能顶住鳌拜大军，如此他们的反戈才会给清军致命影响。倘若太平军根本挡不住清军的进攻，清军占据上风，他们这两千人就算作乱，对于战事的影响恐怕也很微弱，弄得不好就是替贼秀才陪葬了。
有鉴于此，兀儿特他们都开始犹豫起来，就连一直居中联络的功间色也是心乱如麻，唯恐最后落个尸首分离的下场。好在，就在他们快要放弃反戈归明时，太平军不知使用了何种厉害的武器，一下就让突进中线的清军大崩溃。
看到中线上万兵马一股脑的退了下来后，兀儿特当机立断，自领本部三个牛录从左后方冲向鳌拜所在，功间色、岳得济等满州军官则领四个牛录从正面突击鳌拜。
鳌拜所在是清军中军所在，既有指挥中枢在，又有鳌拜将旗在。擒杀了鳌拜，便是毁掉了这数万清军的指挥系统；砍断鳌拜的将旗，则会让数万清军士气瞬间降到冰点。如此，在太平军的追击下，这数万清军恐怕绝大多数都逃不回扬州城了。
事态的发展也正如兀儿特他们所料，毫无防备的其余满州诸旗兵面对老白旗兵突如其来的打击，一片茫然，根本不知道如何应对，结果被白旗兵一阵乱砍乱杀，死伤一片，转瞬就处于崩溃边缘。仅兀儿特自己看到的，就有一两个两白旗的牛录并没有阻挡他们。
鳌拜身边的满州兵也是措手不及，要不是鳌拜亲自指挥戈什哈压住阵脚，说不得当下就会被兀儿特他们冲乱。
鳌拜打仗极其勇猛，早年就被洪太授予“巴图鲁”勇士封号，是满州内有名的英雄好汉。不过勇猛还是其次，鳌拜更可怕的地方是这人能够处危不惊，面对危机时他哪怕惊慌，但却能够快速冷静下来，迅速拿出应对方针来。
当年洪太死时，多尔衮挟两白旗的强势和豪格争夺帝位，两黄旗内部也是意见不一，很多人投靠了多尔衮。就在此时，鳌拜与两黄旗的其他大臣索尼、谭泰等八人会集于豪格府邸，共立盟誓，愿死生一处，密谋拥立豪格为帝。后来四大贝勒之首代善于崇政殿召集会议讨论继承人选。鳌拜于当天清晨与两黄旗大臣盟誓于大清门，坚决拥立先帝之子，并命两旗精锐护军全副武装环卫崇政殿，作好了不惜兵戎相见的准备。
当会议之中争论不休时，鳌拜与效忠于皇太极的一批将领纷纷离座，按剑而前，齐声说道：“我们这些臣子，吃的是先帝的饭，穿的是先帝的衣，先帝对我们的养育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子，我们宁可从死先帝于地下！”
鳌拜此举实际上是以武力威胁多尔衮不得觊觎帝位，在这种形势下，多尔衮不得不作出让步，提出拥立皇太极第九子、6岁的福临继位，由自己和郑亲王济尔哈朗一同辅政。也正因此，鳌拜在多尔衮当政期间被打压得厉害，几次要被处死。直至多尔衮病死，顺治亲政，小皇帝闻知鳌拜、索尼等人曾经盟誓“一心为主，生死与共”，忠心耿耿，遂对鳌拜极为敬重，视为心腹重臣。从此以后，鳌拜随侍顺治身边，直接参与管理国家各类事务，为满州乃至大清最得皇帝信重的奴才大臣之一。
现在，鳌拜这一临危不惧的本色再次显现出来。在最初的惊慌愤怒之后，鳌拜立即调动身边的两黄旗兵马遏制老白旗乱兵的攻势，另一方面让戈什哈持自己的将旗招来附近满州兵马。在那些两黄旗兵的拼死抵挡之下，兀儿特等人的攻势被有效遏制住，同时更多忠于皇帝的满州兵马赶到。
一队七百多人的汉军也在都统尚之孝的带领下赶来支援。这尚之孝便是在广东被杀的平南王尚可喜次子，其兄就是尚之信。当年尚可喜因为不想死后两个儿子为了争夺袭王内讧，便将尚之孝送到了北京。广东被破消息传到北京后，尚之孝在宫门前足足跪了一夜，只为求得顺治发军替他父兄报仇，结果却未能如愿。这次听说皇帝要御驾亲征，尚之孝再次跪在宫门请求从军，这一回他被皇帝特意在乾清宫召见，随后便命他为镇南将军，随军出征。（未完待续。）
第八百七十五章 海城尚家绝了！
大量满兵和汉军的赶到及时增援了两黄旗兵，鳌拜也披甲在身，身先士卒，数次击退白旗兵，不仅稳住了阵脚，看着竟是有击溃白旗乱兵的迹象。
如果事态再继续下去，叛乱的这两千多白旗兵很有可能被忠于皇帝的满州八旗兵消灭，并且大量满州兵马的汇集，也让鳌拜有底气和时间重新收拾局面。
即便现在大股清军仍在败退，但只消聚起几千满蒙骑兵来，鳌拜都能压住阵脚，再不济也会迫使太平军放弃追杀清军溃兵，这样太平军便不能获得更大战果，毕竟他们的兵力有限，此刻就是全线反击，能够调动的兵马也不过万余人，而对手却是以骑兵居多。一个不慎，极有可能被清军打个反突击出来，这样的话，后果就严重得多了。
好在，太平军的骑兵及时赶到，他们将数千败兵撵到了这个方向，令得好不容易聚集起来的满州骑兵受到冲击。看到太平军的援军到来，兀儿特等人也是越战越勇，冲着乱成一团的清军连连冲杀。在前后夹击和大量溃兵的干扰下，鳌拜再勇猛，也对这个乱局心有余而力不足了，不得不下令后撤。
就在鳌拜咬牙下令后撤时，乱军中突然有人撕心裂肺的大喊起来：“平南世子死了，平南世子死了！”
正在打马奔逃的贝勒屯泰被这叫喊声一惊，他知道那平南世子就是被皇帝封为镇南将军的尚之孝。自从尚可喜和尚之信父子二人在广东替大清殉国后，皇帝虽然没有将尚可喜的平南王爵直接交由尚之孝袭承，但却是默认了尚之孝的平南世子身份。屯泰敢肯定，将来若无意外，尚之孝有很大的可能会承袭平南王爵，甚至都不必太后施压。
当年的三顺王为大清立下了赫赫功劳，孔有德在桂林战死，只一女孔四贞在，无法袭王爵；耿继茂又叛降太平寇，听说已经病死，不过就算他不死，清廷也不会再承认他的靖南王爵。而尚家除了尚之孝外，却是全族都在广东被杀，可以说海城尚家现在就尚之孝这么一根独苗，他若一死，海城尚家就是真正的灭族，用汉人的话说，就是断子绝孙了。
相较耿仲明的畏罪自杀，耿继茂的叛降，尚家在顺治心目中地位十分的高，用满门忠烈来形容尚家一点也不为过，这就是为何顺治会默认尚之孝的平南世子身份，封他为镇南将军的原因。
鳌拜不知道尚之孝已死，就算知道，他也是顾不上了。屯泰那边急于逃命，又怎可能去抢回尚之孝的尸首。再说，自太平军渡江以来，大清阵亡的固山额真都有三个了，更别提死在南方的两个亲王了，一个平南世子又算个什么，死也就死了。
满蒙将领没一个因为尚之孝之死而稍留半步的，绿营的几个将领如直隶提督刘斗、山东总兵刘兆磷等人也是自顾不暇，无空搭理此事。倒是同为汉军出身的祖泽清闻听尚之孝战死，竟是隐隐伤感。这祖泽清乃是崇祯年间降清的祖大寿之子，平西王吴三桂是他表哥。祖大寿降清后，祖泽清也随父归顺清廷，依靠父荫和自身的能力，屡受晋升，现为汉军正红旗的参领。
祖泽清伤感归伤感，但尚之孝人已死，他也是做不了什么。远远看见科尔沁亲王吴克善的大旗往北边去了，也毫不犹豫扬鞭朝北。他不是跟着鳌拜一块跑，而是随吴克善他们跑了。
没有人关心平南世子之死，唯一关心着的只是几个尚家的辽东家生奴。
祖泽清打马北奔时，当年尚之孝赴北京时，尚可喜分给他的一众家生奴这会正抱着尚之孝的尸首痛哭哀嚎。哭得嘶心裂肺，毫不做作，俨然如死父母般。
尚之孝其实本不该死的，若他不率部支援鳌拜中军，直接北逃，这会恐怕早就跑出去几里地了。但尚之孝却是有血气之人，太平军与他有杀父杀兄之仇，更有杀母之仇（其母为自杀），亦有灭全族之仇，身为海城尚家唯一的后人，身为平南世子，滔天的仇恨让他根本不畏太平军的厉害，眼中只有仇恨，心中亦只有怒火。
他率所部汉军奋勇来救鳌拜中军，亲手格杀了一个作乱的白旗兵，眼看着就能冲破当面白旗兵和鳌拜会合，不想后面却有太平军的一队骑兵突了上来。
尚之孝所部汉军并非他父亲尚可喜的平南藩下汉军精锐，而是年前从辽东新调来的几个牛录，大半都是原三顺王藩下的家生奴，父祖都是崇祯年间掳以关外的普通汉人。这些汉军也被清廷称为旗下奴，原本只是在辽东耕地，却因南方战事导致汉军八旗损失严重，这才抽了过来充实京畿汉八旗。此战也是这些汉军第一次上阵，因此战场经验很是不足，陡不丁的背后被击，顿时就崩溃了。
到处乱跑的部下将尚之孝和其忠心的家生奴冲散了，虽然那些家生奴奋勇格挡太平军，想冲过去保护主子，可怎么也挡不住呼啸而来，挥着马刀乱砍乱杀的太平军。
等到几个家生奴终于找到他们的主子时，才发现他们的家主已经死在太平军的刀下。尸体可能被马踏过，浑身的骨头没一处完整的，摸起来软绵绵的。而骨头未断的人死后，浑身则是冰硬般。尚之孝的脑袋被战马踏进了泥中，面目有些全非，若非身上的镇南将军服，几个家生奴说不定都认不出他们的少主子。
“王