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第六十七章 回家
葛六带往迎接前营的是这几日从罗定四周山中相继前来投军的难民青壮，人数有150余人，另外还征发了100名城中居民，他们携带了罗定城中全部的车辆——12辆马车、18辆驴车，此外便是人手一根扁担，两根麻绳。队伍是在距罗定还有四十多里的大湾与前营主力会合的，看到那一辆辆大车上满装的粮食，葛六带来的青壮们爆发出欢呼。
有前营的士兵将从清军身上扒下的衣服用长矛挑着向那些青壮炫耀，也有的则将刚发的长刀不停的拔来拔去，好让那些青壮们看得真切些，至于那几杆缴获的绿营旗帜更是早早的就插上了马车。看到这一幕，再想起从西河渡出发时那些清军俘虏哭着脸请求发一根裤带时的样子，周士相不禁莞尔一笑。
太平营在德庆做的一切都很彻底，不仅扒光了俘虏身上每一件衣服，甚至连尸体上的衣服都被扒了下来，至于刀、枪、剑、矛更是一件也没落下。可以说，凡是能用的东西，哪怕一根布带子都被士兵们捡了回来。
周士相更是用银子跟唐三水折买了不少物资，铁锅就有百十口，盐巴和菜油更是买了不少，虽然知道唐三水给出的价格不公道，超出市价很多，但周士相并没有讨价还价，而是带着满面笑容全买了下来，那爽快劲，喜得绿营那几人巴不能再和他做上几桩买卖，这种傻子不宰宰谁！
不过几桩买卖下来，周士相已然明白唐三水这个千总看着胆小怕死，其实很聪明，不过这聪明劲不是用在对付敌人身上，而是用在了如何发家致富上面。唐三水不但以明军攻城为名恐吓诈了县衙一大笔银子，还借刀杀人吃了那些逃难大户，更是变着法的将太平营也给算计了。原先周士相算着唐三水若是合作，怎么也能赚上两千两银子，可现在看来，恐怕两千两只是唐千总趁着这次“明军”进攻发的大财的一笔零头。
撑死胆大的，饿死胆小的；人有多大胆，地有多大产！
唐三水也是人才，知道如何投资，也知道如何规避风险，更知道如何提高利润，放在后世，绝对是名成功的商人。最起码，化危机为财富，遇到机遇就牢牢抓住，打死也不松手的本事令周士相佩服不已，不过佩服的同时自然有些不甘心——眼睁睁的看着别人借自己的势发了笔比自己还要大的财，这心里能舒服？
可不甘心有什么办法？
唐三水缩进了德庆城，打死也不出来，交易和买卖的都是他的手下，而以太平营眼下的实力还真拿他没有办法，除非德庆城再出一个三水兄合作一把，不然，就是天高皇帝远任他快活了。这会唐三水就是站在德庆城头骂周士相祖宗十八代，周士相能做的除了回骂外，也就是干瞪眼了。
挨宰就挨宰，相对收获而言，些许的不平衡根本算不得什么。对于物资极度匮乏，又没有完整后勤补给链的太平营而言，从敌人手上获取资源是唯一的办法，而与绿营内部这种如唐三水般的官员做买卖似乎也是一种手段。两者相较对百姓的掠夺明显更符合太平营的利益，也是周士相更倾向的手段。
试想，如果没有吃，没有穿，有敌人自动卖上门；没有刀，没有矛，有敌人给我们送，这种画面在脑海中可是十分美妙的。
当然，想拥有美妙的画面，前提就必须是太平营拥有、或伪拥有足够恐吓敌人的力量，如果没有这种力量，再好的生意伙伴也会翻脸不认人的。
周士相回到罗定要做的就是将这种力量真正的凝聚成形。
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队伍当晚就在大湾过的夜，次日天未亮便启程上路，彭大柱领人押着马车在前面，葛五带着伤员在中间，周士相则带着邵九公领了四队兵在最后面垫后。陈默领的死士营则被看管在中间，在各个好似牢头一样的打手监督下不情不愿的向着前方行进。
沿途差不多每隔一个时辰就有罗定城中派来的信使抵达，然后带着满腔的喜讯又兴匆匆的赶回罗定。
三个时辰后，队伍终是在夕阳余光下出现在罗定城门前。
“回来了！”
望着那有些残缺的城墙，周士相很是感慨，几天前出发时心中是忐忑不安，几天后回来时却是如此轻松。只是，曾经并肩南行的同伴如今却不在了许多人，这不能不令人伤感。
“大哥，咱们到家了！”
葛五、彭大柱、秃子等人一齐走到胡老大的棺材前，齐刷刷的跪下磕了几个头，然后几人一起换了缟布，齐用力将棺材从马车上卸下，然后扛着向城中走去。
几十个士兵将早先城中派人送来的纸钱抓起向天空扬去，随着纸钱的一片片落下，队伍的气氛立即变得沉重起来。
“大哥！”
赵四海跪在城门前，向着缓缓抬来的棺材嚎哭起来。
宋先生没有喊出声，只怔怔的望着棺材，心头堵得不行，鼻子也越发酸人。久久之后，他长叹一声。
周士相本来是不愿将胡全的棺材接进城，而是与那些阵亡士兵的尸骨一起直接埋在城外的，毕竟这次是大胜回来，而且收获很大，完全可以借此机会向百姓更好的展示太平营的力量。
可宋襄公他们却主张一定要将胡老大接回城，阵亡士兵也接回城让他们的亲人见上一面，然后再安排下葬。这个顺序的颠倒让周士相不能不担心对士气的影响，会冲淡胜利的喜悦，可他不好反对，毕竟这是大樵山一众老弟兄都赞成的，他这个“外人”若是反对，对他在这帮人心中的地位会有影响，故而也就同意了，只能寄希望于对阵亡者家属的抚恤能够冲淡他们对太平营的不满。
虽然设立公库，定下太平营的一切财物均归公库所有，然后由公库统一发放的制度，但在阵亡士兵抚恤这一块，周士相却是开了特例，允许阵亡者亲属拥有抚恤金，并且可以使用，太平营任何人不得侵占，违者处死。
第六十八章 军制
胡全的身后事办得极其隆重，罗定城中未参加太平营的百姓都被太平营强迫参与了送葬，与胡全一同下葬的是阵亡的86名罗定兵，还有3名大樵山出身的伍长。
送葬的队伍延绵了好几里地，看着颇是风光，不过周士相却担心如此风光大葬胡全和那些士兵，若是日后太平营离开罗定，清军会破坏坟墓。
宋襄公却说不必担心，他告诉周士相，明清双方相争已有十多年，双方每年都有大量将领和士兵阵亡，故而双方有不成文的条款，那就是双方不损坏对方阵亡者的坟墓，不然你挖我的尸，我破你的坟，何时是个了头？加上汉人几千年来的习俗，人死之后不管生前如何，都要入土为安，因此即便是穷凶极恶的满州兵也不会破坏汉人军队的坟墓，以免激起汉人的强硬反抗，得不偿失。
听了宋襄公所说，周士相便稍稍安心，回来这两天通过那些从德庆缴获的大笔物资以及几次军议，他已经在太平营中确立首领的地位，大樵山那帮老弟兄也好，邵九公的江西兵也好，罗定的新兵以及那些囚犯、难民对他这位新任参将大人都是十分的佩服和尊重。可以说，现在的太平营已经从先前的“胡记”变成“周记”，周士相接下来要做的就是将这支“周记”太平营带入正轨，并逐步发展壮大成一支抗清的中坚力量。
周士相给阵亡者定下的抚恤金是50两一人，为此管公库的宋襄公一共向阵亡者亲属支付了4300两银子，这笔钱几乎占了从德庆缴获现银的三分之一。
50两的抚恤金在当下可是一笔大数目，就算考虑连年战乱给经济和民生带来的破坏，50银子的实际购买力也足以买上一套小宅子，要是折成粮食的话，也可以供一家三口吃上好几年，不能不说是一笔大钱。
给阵亡士兵的抚恤金定得如此高，太平营内部不是没有反对的声音，因为便是满州人没有进关前，大明朝给阵亡士兵的抚恤金也没有这么多，甚至还有不给的，而眼下大明都亡得只剩西南数省，太平营虽打着南明永历天子的旗号，可也没有道理给阵亡士兵定这么高的抚恤，那边比南明富得多的清朝也没这么给过，凭什么才立营头的太平营要给这么多？这么个给法；那是活生生的糟蹋银子，有多少家底能经得住这么败法！
包括邵九公在内，十个队正无一例外都抱反对意见。为此，周士相和宋襄公做了不少工作，将心比心的话说了不少；又说了高额抚恤金对于死者亲人和活着的士兵有什么好处，费了不少口水，又讲了一通“道理”，总算是将对此不满的队正们给说服了。
抚恤金按名册发放后，果然不出周士相所料，当那些阵亡者家属知道自己可以得到50两的抚恤后，因男人之死而对太平营产生怨恨的她们立时就息了怨气，心中的不满也随之冲淡。
宋襄公又刻意让人散布什么太平营仁义，要是你家男人是被其他军队抓去拉夫子，别说是抚恤金了，你就连尸体都看不到，现在人家不仅把你家男人尸体带回来，还给了这么大笔银子，你要是再有不满的话，那就是不知好歹之类的话。
双管齐下下，很快，营中就听不到阵亡士兵的亲人说太平营的坏话，取而代之的是伤心仍就伤心，但伤心的同时却是对太平营的仁义之举赞不绝口。
阵亡士兵亲属如此，那些活着士兵的亲人更是没有话说，他们家的男人同样收到了太平营发给的赏赐，不过不是金银，而是布料和白面，以及一些肉类，甚至还有酒。
这些都是额外的赏赐，并不影响她们继续从公库领取额定的食物，她们可以将用不着或吃不掉的东西拿去与他人交换需要的东西，甚至还可以拿去卖给没有参加太平营的百姓从而能够得到一些银子，而这些银子太平营不会没收，这使得士兵和老弱妇孺对太平�