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他们被满清蔑称为“长毛”，但他们还有一个响亮的名字——太平军！
200年前的金田，一个后世的灵魂来到了这里，他的辫子早已割去，他同样在此发出了他的誓言——灭胡！
他被满清蔑称为“贼秀才”，但他和他的部下们也有一个响亮的名字——太平军！
同样的誓言，同样由汉人发出。
汉人不是两脚羊，因为汉人从来不缺少反抗者；
汉人的脊梁骨可以被打断，但汉人的身躯不会就此倒下；
终有一日，断了的骨头会重新续上；
终有一日，汉人会完成自我救赎！
历史告诉汉人，他们在华夏大地创造的璀璨文明并不是他们最骄傲的壮举；
灭他人族，屠他人国，才是汉人最引以为豪的壮举。
从黄河边弹丸之地走出的汉人始祖在历史长河中不知屠戮了多少异族，终致华夏大地为汉家一统。
汉人有过失败，曾几次站在灭族的悬涯边，但汉人一次次挺了过来。
一次又一次，汉人中走出无数英雄，他们带领汉人向着异族发起反击，向着他们亮出最锋利的屠刀。
几千年了，汉人一直生活在华夏大地上，而这片土地却不知湮没了多少异族。
汉人可以失败，可以沉沦，但绝不会就此沉睡。
十年、百年。。。。
汉人可以睡得久些，但终会醒来，他们也将最终明白自己的神圣使命——灭杀一切异族。
两百年后，在这叫金田的小村子，两广汉人苏醒了。
两百年前，在这叫金田的小村子，一个汉人早就苏醒了。
。。。。。。。。
与世隔绝的金田村莫名其妙的来了一大队明军，然后这一大队明军又在村民惊恐和不解的眼神下离去。
明军离去后，村民们好久才回过神来，他们看到了那个明军的大官在破庙里住了一夜，所以他们很好奇那个明军大官在破庙里做了什么。有人甚至猜测，那个明军大官会不会在庙里留下什么宝贝。于是，带着好奇和寻宝的村民涌进了破庙中。
然而，庙内，一切如常，没有任何变化，甚至灰尘还是跟昨日一样多。
带着期望的村民在庙里找了许久，这才确信那个明军大官没有留下什么宝贝在庙里。他可能只是带着手下军队路过这里感到累了，所以才在庙里睡了一晚。
失望的村民准备回家，突然，有人叫了起来：“柱上有字！”
村民们立刻挤了上去，那柱上真的有字，从上至下有四行，每行都有七个字，看起来好像是一首诗。
村民们人虽然多，可却谁也认不得这柱上写的是什么字，只能干瞪着眼，纷纷猜想那明军大官会写首什么样的诗。最后还是村长发话了，要人去镇上请田秀才过来。
田秀才是镇上唯一有功名的士人，不过读书读的把眼睛都读坏了，人离的稍远些，他就没法认出对方是谁。对方走近后，也是看的不清楚，要把脑袋凑上去才能看清对方的模样。
田秀才也听说了金田村来了明军，所以一听有明军大官在村里破庙题了诗，立时有些激动要去一观大官的墨宝，也不谈酬劳了直接乘着牛车就赶了过去。
到了破庙，村民们立即将田秀才当成贵宾般迎了进去。
“诗在哪？”
田秀才高度近视，在村民的指引下摸到那柱子边，模糊的视线中果然有四行字在。
他将脑袋凑了上去，眯眼细看，发现这诗的第一个字是“龙”字，然后是“潜”字。
龙潜？
田秀才心中暗惊，题诗人什么身份，竟敢用“龙潜”二字？！按住心中惊讶，他逐字逐字看去，一边看一边轻声读着。
“龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；等待风云齐聚会，飞腾**定乾坤。。。。。这。。。这。。。这是反诗！”
田秀才失声叫了起来，他敢肯定，这柱子上的诗就是一首反诗！
“反诗？！”
村长一头雾水，村民们也是面面相觑，那明军大官在他们村子的破庙题了首反诗？他要反谁？
“田相公，这还有个名字呢。”
村里一个年轻人指着这首反诗下的三个小字提醒田秀才。
闻言，田秀才忙凑眼去看，看完却是一愣：“洪秀全是何人？”
。。。。。。。。。。
正在回返桂林路上的周士相自然不会想到，他在破庙柱子上所题诗作会让村民们轰动起来。
那诗的确是反诗，作诗人便是洪秀全。周士相没有窃将洪天王的诗作据为己有，他留了洪秀全的名字。但他却没有想到，这首反诗日后却给他带来了很大麻烦，甚至洪秀全这个名字也成了世人猜测的重点。
无论前世还是今生，周士相从不否定太平天国运动的意义，因为在他看来，否定太平天国就是否定华夏大地所有无权无势的普通人。
为何伟人会赞同太平天国运动，因为这是被压迫的汉人唯一能够奋起反抗的途径！
为何有些人要否定太平天国运动，给太平天国大泼污水，因为他们不希望普通人起来反抗他们。
参加太平军的都是穷苦人，普通人，用后世的话说都是吊丝，他们勇敢站起来反抗异族残暴统治，无论他们是否成功，在金田向满清胡人亮剑那刻，他们是英雄，是汉人的英雄！
后世无数吊丝拼命诋毁太平天国，否定那些敢于抗争的先烈，真是极其可笑，因为他们是在否定自己有抗争的资格，否定自己会改变历史。
也许，他们是在默认自己就应该被压迫，被统治。（未完待续。）
第五百四十二章 我们去湖南
抱歉，更新迟了，原因是推翻了之前所定入滇勤王战略，因为当初没考虑到云贵地形和道路的复杂性。经朋友提醒，方知那个战略有些异想天开，除非大开金手指，否则根本无法实现。朋友为骨头提供了一个完美的战略，若此战略得以实施，西南清军便如笼中之鸟，望北兴叹了。
另，诸位书友放心，骨头说每天保底两更就肯定会做到。再迟都会更新。
。。。。。。。
“请大帅领我等入滇勤王！”
周士相一回到桂林，等待多日的威远侯郭登第、庆丰伯李光伯、漳平伯周金汤、海北道周腾凤，威定伯施尚义等第九镇旅校以上将领便齐来请命要求立即入滇勤王。
赵四海、铁毅、苏纳、赵自强、齐豪、邵成国、苏日勒、黄四成、胡明义、李国安、于世忠、鄂多等太平军嫡系镇高级将领也齐聚一堂，望着周士相的目光各有不同。
第九镇诸将皆是坚持在广东抗清的明军，也都是主动响应周士相勤王号召，故勤王积极性绝不弱于太平军任何一镇。然周士相率领太平军摧枯拉朽般攻占广西，却突然在桂林停步不前，这令第九镇诸将心中都是疑虑，不知周士相为何突然停了下来，须知云南那边晋王可是独抗数十万清军，圣驾危在旦夕，救驾如救火，哪里能容半点耽搁！
周士相去了紫荆山区，他们找不到人，只能耐心等侯，现在周士相回来了，他们自然要来问一问兴平伯到底打的什么主意。当然，质问他们是不敢的，但请命立即入滇勤王却是任谁也挑不出错的。
几个镇将中，铁毅是矿工出身，若没有太平军，没有周士相，他早已死在德庆大牢中，所以他一直视周士相为救命恩人，和第一镇的葛义、第三镇的秃子蒋和一样，基本上是周士相说打哪，他们就打哪；周士相说杀谁，他们就杀谁。故而周士相没有下令要各镇马上勤王，他自然没什么勤王的积极性。在他看来，去救那个赏罚不公的皇帝还不如另立一个新君，或者秀才自个黄袍加身也行。
齐豪是大西军出身，虽说晋王对他不免有些不公，但感情上他还是倾向入滇和晋王并肩作战的。但也正因为他是大西军出身，所以他不便和威远侯郭登第他们一样请战。
苏纳和赵自强这两个镇将，一个是满州出身，一个是绿营出身，二人有一个共同点，那就是嗜杀。前者在潮州干了不少屠寨事，后者则是做了几桩屠城事。但二人对于周士相的忠心却不容置疑，因为他们已经没有任何后路，唯有太平军越强，他们才能活下去，否则，他们会死的很难看。二将出身决定了他们对于入滇勤永历那个明朝皇帝很是消极，若非周士相执意要西征勤王，他们压根不可能对云南那边多看一眼。
黄四成、胡明义、李国安这几个绿营出身的旅校对勤王这件事，态度颇是玩昧，因为他们也不知道是不是该勤王，勤王意义又何在。他们只清楚一点，那就是周大帅发了话，他们就要听，要不然他们就没法在太平军混。
相较绿营出身的这帮人对于入滇勤王可去可不去的态度，苏日勒、鄂多等满蒙降将却和第九镇诸人一般对于勤王很是心切，也很焦虑。内中原因说白了却是关系自身利益所在，若明朝真亡了，这太平军能扛得住腾出手来的清廷？太平军扛不住，他们都得完蛋。所以云南一定要去，仗也一定要打，且一定要打赢。不然，不会有他们好果子吃。
邵成国颇像个独行侠，负手在那，什么话也不说，谁也不知道他内心真实想法。看他模样，倒和边上沉默不语的齐豪能有一比。于世忠是戚家军后裔，对于大明皇帝自然是无比忠诚，但他现在是太平军一员，是太平军给了他容身之地，是周士相给他机会大展手脚，因此于公于私，他都不便和第九镇诸将一样“逼迫”周士相出兵。
海北道周腾凤因为过于关切朝廷存亡，情急之下竟口不择言，说周士相在桂林顿兵不进有坐视朝廷覆没之意，此言一出，威远侯郭登第立时慌得赶紧扯了周腾凤一下，示意他不要乱说话，免恼了周士相。漳平伯周金汤他们也觉周腾凤有些过了，纷纷打住，有些担心周士相会不会借题发作，趁机拿下周腾凤彻