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青城道长-第314章

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    ?老子:道德经:第十八章

    大道废,有仁义﹔智慧出,有大伪﹔

    六亲不和,有孝慈﹔国家昏乱,有忠臣。

    ?老子:道德经:第十九章

    绝圣弃智,民利百倍﹔

    绝仁弃义,民复孝慈﹔

    绝巧弃利,盗贼无有。

    此三者以为文,不足。

    故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

    ?老子:道德经:第二十章

    唯之与阿,相去几何。

    善之与恶,相去若何。

    人之所畏,不可不畏。

    荒兮,其未央哉。

    众人熙熙,如享太牢,如春登台。

    我独泊兮,其未兆﹔

    沌沌兮,如婴儿之未孩﹔

    儽儽兮,若无所归。

    众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉。

    俗人昭昭,我独昏昏。

    俗人察察,我独闷闷。

    众人皆有以,而我独顽且鄙。

    我独异于人,而贵食母。

    老子:道德经:第二十一章

    孔德之容,惟道是从。

    道之为物,惟恍惟惚。

    惚兮恍兮,其中有象﹔恍兮惚兮,其中有物。

    窈兮冥兮,其中有精﹔其精甚真,其中有信。

    自今及古,其名不去,以阅众甫。

    吾何以知众甫之状哉。以此。

    ?老子:道德经:第二十二章

    曲则全,枉则直,洼则盈,

    敝则新,少则得,多则惑。

    是以圣人抱一为天下式。

    不自见,故明﹔

    不自是,故彰﹔

    不自伐,故有功﹔

    不自矜,故长。

    夫唯不争,故天下莫能与之争。

    古之所谓曲则全者,岂虚言哉。

    诚全而归之。

    ?老子:道德经:第二十三章

    希言自然。

    故飘风不终朝,骤雨不终日。

    孰为此者。

    天地。天地尚不能久,而况于人乎。

    故从事于道者,同于道﹔

    德者,同于德﹔失者,同于失。

    同于道者,道亦乐得之﹔

    同于德者,德亦乐得之﹔

    同于失者,失亦乐得之。

    信不足焉,有不信焉。

    ?老子:道德經:第二十四章

    企者不立﹔跨者不行﹔

    自见者不明﹔自是者不彰﹔

    自伐者无功﹔自矜者不长。

    其在道也,曰:余食赘形。

    物或恶之,故有道者不处。

    ?老子:道德经:第二十五章

    有物混成,先天地生。

    寂兮寥兮,独立而不改,

    周行而不殆,可以为天地母。

    吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

    大曰逝,逝曰远,远曰反。

    故道大,天大,地大,人亦大。

    域中有四大,而人居其一焉。

    人法地,地法天,天法道,道法自然。

    老子:道德经:第二十六章

    重为轻根,静为躁君。

    是以君子终日行不离辎重。

    虽有荣观,燕处超然。

    奈何万乘之主,而以身轻天下。

    轻则失根,躁则失君。

    ?老子:道德经:第二十七章

    善行无辙迹,善言无瑕谪﹔

    善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开,

    善结无绳约而不可解。

    是以圣人常善救人,故无弃人﹔

    常善救物,故无弃物。

    是谓袭明。

    故善人者,不善人之师﹔

    不善人者,善人之资。

    不贵其师,不爱其资,

    虽智大迷,是谓要妙。

    老子:道德经:第二十八章

    知其雄,守其雌,为天下溪。

    为天下溪,常德不离,复归于婴儿。

    知其白,守其黑,为天下式。

    为天下式,常德不忒,复归于无极。

    知其荣,守其辱,为天下谷。

    为天下谷,常德乃足。

    复归於朴,朴散则为器。

    圣人用之,则为官长,故大制不割。

    ?(未完待续。)

第五十六章 神仙走私集团

    李道士一愣,没想五道将军居然对此事都清楚,便道:“的确是有这么回事,那土地夫人冒充山君,血食祭祀,与妖邪同流合污,现已被小道镇压住,准备抽出些时日,以真火炼化。”

    “此妖乃是我一友人蓄养的灵宠,因不甚走脱,流落下界,望李长生你能予本神几分薄面,带回之后必定严惩,不使其为祸。”

    咦,这话怎么听的这么耳熟,貌似在《西游记》中出现的频率很高,各种有后台的妖怪被猴哥弄倒之后,上面的神仙都会来上这么一句。

    所以说,这土地夫人也是上面有人的了?

    李道士心思电转,怪不得会天上掉馅饼来,敢情人家给你厚土神锏,就是用来以物换人的,原来如此。

    道士不是不识趣的人物,那些个神仙问猴哥讨要家禽灵兽的时候,那可是连半点好处都不无的。

    刚想开口,忽然觉的有些不对劲,脑海中忽然闪过一句话,‘你当上面的神仙不知道湘西血食淫祭之事吗?你想效仿三茅,也得看你有没有这份道行,你青城派的名头在这里可不好使……’

    李道士顿时面色一变,正气凛然的道:“国有国法,家有家规,阴阳二界也有天条天律管辖,犯事的妖魔鬼怪,自有规矩惩处,五道爷管人生死,纠察不公,岂能知法犯法耶?”

    五道将军或许也没想到,对方如此面厚心黑,拿了好处,翻脸就不认账,顿时呵斥道:“李长生,你青城有规矩,我泰山就没有规矩吗?本神并非让你犯天条,只是跟你讨要个情面,日后自好相见。”

    这话里话外的意思,道爷要是不给你个面子,日后就不好相见了?神仙就是神仙,说话都这么有水平。

    “五道爷说的哪里话,我小小李降服的妖怪,自然是该由我自己处理,哪能经手于他人,”李道士满脸的耿直,就差在脸面上贴张纸条,上书四个大字——铁面无私!

    当然了,道士之所以敢这么做,也是因为神仙除非公务,下界极难,基本上收拾不了自己,顶多把自己的元灵震散,打回下界;不然人家这么大的名头,捏爆自己岂不是分分钟的事。

    五道将军不复再言,或许是觉的再说话也没用了,只是冷哼一声,道士顿时感觉心口仿佛被人捅了一刀,撕裂般的剧痛传来,眼一黑,再醒过来的时候,已是回到了斋戒现场。

    “神仙也是人做的,不就是没让他走后门嘛,居然这么简单粗暴的把道爷踢下线了,”李道士喃喃自语,抬头一看,一根金锏正悬浮在半空,散着重重神光,心中一沉,不喜反忧,这五道爷果然也被拉下水了。

    道士好歹也是穿越来的,满脑子都是唯物主义,现代思维,对于满天神佛只是口头上的尊敬,心底里却未必就觉的他们就是高高在上、堂皇正大;所以他不相信就像是《西游记》那般,土地夫人在人间血祭淫祀,只是神仙主子管教不严的结果。

    从这个角度一想,道士顿时惊出了一身冷汗,说不得自己碰到的,还只是冰山一角!

    香火可是个好玩意,不仅是妖魔需要,神仙同样有需求,只是这玩意不是你想要就能有的,道士为什么会被江南百姓挂长生牌位,那可是他拼死拼活赚来的,没了他,江南少说要死上几十万人。

    就算如此,再过个十几年,等战争的影响彻底消失在这代人的记忆***奉的香火差不多就要断了,说到底,人都是善忘的。

    所以说,无论神仙在凡间做了多少救苦救难的大事,随着时间流逝,香火那都只会越来越少,不会增加。

    而香火对于神仙来说,就好比香烟对于老烟鬼,断掉的话浑身难受,更关键的是,神通本事也不会再有丝毫寸进。

    土地夫人的最后一句话提醒了他,上面的神仙怎么会不知道湘西的血食淫祭,而土地夫人既然享用血食,表面怎么会半点血气诡气都无,只有一种可能,是有神仙以**力抹掉了香火中的脏东西,再返还给这女妖精享用。

    也就是说,这湘西有一条巨大的黑色产业链,下端的血食鬼神负责提供血祭淫祀产生的香火,上游的神仙负责擦屁股,拿好处,官商勾结,不对,是神魔勾结,一起发财。

    “那道爷要对付的,就不仅是人间的鬼鬼怪怪,还包括隐藏在水下的,某个神仙走私集团!?”

    李道士咽了口吐沫,再咽了口吐沫,突然发现自己的腿有点抖,妈蛋的,总感觉道爷自己是在作死,这难度,一下子从困难模式就跳到了地狱模式。

    虽然不知道这神仙走私集团到底有多少成员,但那五道将军必然是在其中,因为真是替友人求情的话,知会一声就行了,就像是对猴哥的那样,犯不着送自己这么贵重的宝物,人家是神仙,又不是土豪。

    而唯一的理由,这土地夫人,掌握着他走私香火的证据!

    眼前的这口厚土神锏,看似是宝光灿烂,但真要使用的话,关键时刻是打向对方,还是把自己的脑门砸烂,那可就真真说不准了。

    李道士的第一个反应就是跑路,但是他一想到朝廷的旨意,太清誓言中的第四条,以及被雷劈到魂飞魄散的上一任,立马就打消了这个主意。

    然后他又想到了打小报告,开玩笑,反·腐这种事,当然是找纪委了,你不能让我这种连神仙编制都还没混上的小职员去挑大梁啊!

    不过虽然他自诩为三清门下头号马仔,但是认识的神仙还真没有几个,除了老毛外,就只有师傅老头,而且师傅老头还没有联系方式,所以他立马决定,再坑老毛一次。

    “天雷功曹,操恶最灵。擒精追怪,济难度厄。吾今呼召,立到阶庭。急急如律令!老毛老毛,现在给你个发财升官的好机会,快点回话!”

    结果李道士接连召唤了好几次,
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