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看着李远方说话宋力忠的脸色渐渐地舒展开来露出一副“孺子可教”的样子来。而其他人李远方话音刚落就鼓起掌来不知道是为宋力忠鼓掌呢还是为李远方鼓掌。
第二十卷 观
《序卦传》说：“物大然后可观然后受之以观。”“观”有两个意思一个意思是在众人面前展示二是仰起脑袋来看。当事物展起来足够庞大后就应该展示于众人面前众人也必然会来瞻仰已经展起来的事物。
这一卦的“九五”处于尊位被下面四个阴爻所仰望同时“九五”既得正又得中就能以中正的品德展示于天下。“盥而不荐有孚颙若”意思是在祭祀前的洗手等活动与奉献祭品一样正规这就如同于以德服人以自身虔诚的形象来感染大众。
以人事比拟如果一个人或者团体具有强大的实力只要把自己的实力在适当的时候显示一下不需要采取太激进太具体的行动就能够震慑众人类似于以德服人从而达到更好的效果。
第二百二十九章 乃不敢也
第二百二十九章乃不敢也
除了为梅山大学确定新校址外在其它方面宋力忠也都提出了许多建设性的意见。
比如在教学内容方面宋力忠建议在武学学院里增加儒学的内容而不仅仅将道家和佛家的思想作为基础理论课的内容。这个意见对李远方来说是很好理解的但大多数的武林同道所习的武功不是属于道家的就是属于佛家的从来没有听说有谁是习练儒家武功的儒家武功确实是连听都没听说过。
许多人都认为儒学是书生学的所以儒学和武学好像有些格格不入宋力忠耐心地解释说：“不管是道家的还是佛家的只要在中国都要受到传统的儒家思想的影响而且是受到最本原的儒家思想的影响而不是受到宋明理学化后的儒家思想的影响。佛教是汉时传入中原的因为和传统的儒家思想差距比较大所以一直到晋代都没有成什么气候直到被儒化之后从南北朝开始才逐渐在中原形成一定的规模。所以说传到后世的佛学其最深层次的思想还是儒学尤其是我们这个学校准备宣讲的天台宗的教义就是和儒学思想最接近的。要想领会最深层的佛学思想不对儒学进行一下研究是不行的。至于道家传到今世的道家思想其实已经不是当初纯粹的道家而是春秋时期儒家、道家、阴阳家、五行家等等的大杂烩不过是以道家的名义和形式存在而已。从中华本土展出来的所有思想多多少少都受到一部《易经》的影响但道家对《易经》的解释到了后世已经偏离了正确的轨道了尤其是从道法的传世经典《周易参同契》开始。从儒家的角度出《易经》本来是讲述立足于‘天道公平’原则的‘中庸’思想的但到了后世的道家这里就完全走了样甚至于变成了纯粹占卜算卦用的书。所以要想领会出道家最本原的思想还是得从保留了原始经文解释的儒家思想入手。”
坐在现场听宋力忠说道的基本上都是武林中人说实话很少有人有多少理论基础的被他这一番理论说得晕乎乎的想反驳都无从下手只听他越说越神乎越说越有理只能全都点头称善。戴逢春则好像现了什么秘密似的说道：“难怪宋师兄你的武功练得这么高原来是把握了武学中的最基本理论！照这么说的话等这个学校办起来后除了教武功外你连儒学理论也可以教了。”宋力忠摇了摇头说：“儒学理论还得真正的儒学专家来讲我这个半桶水就不用上来现眼了这方面的老师还是由钱老来作安排吧。”
在教学内容的第二个方面宋力忠建议在三个学院中同时加大中文在基础课中的份量并且始终贯穿于全期教学另外还要开设比如书法、国画、音乐等中华传统的文化课程让学生选修。他的解释是：“现在许多的大学生连个毕业论文都写不通顺出来后经常是满口洋文汉字写得还没有英文好一副假洋鬼子的样子让人看了特别别扭我们这个大学既然是以宏扬中华文化为主要目的就应该注重在中华传统文化方面的培育否则的话就与我们的办学宗旨相违背了。”
听宋力忠这么说李远方觉得特别有趣宋力忠是在美国出生、在美国长大的而且在美国成为经济学家按理说他这样的人就是所谓的“香焦人”表面看上去是个中国人但内心里已经成了美国人没想到眼前的这位的骨子里竟然对外国文化排斥到这种地步难怪当年能够毅然抛弃在美国所创下的一切回到中国。不过宋力忠说的这一点也确实有道理杨书记等人听着比较刺耳却得到了与会的武林同道的一致赞同甚至于大声叫起好来。
何蓝图估计昨天晚上特意去查了一下关于宋思国的资料听宋力忠这么说之后故意问他道：“宋先生听说你以前小提琴拉得特别好经常在海外华人的各种大型聚会上表演是不是有亲自传授的打算。”宋力忠被何蓝图问得一愣然后一本正经地说道：“现在我已经改成弹古琴都快二十年了。我想我们这个学校的音乐课应该只教民族乐器小提琴这种西洋乐器就免了。”
宋力忠这番话又赢得了武林好汉们的一阵叫好声李远方则越听越觉得有趣。梅山镇这一带在魏晋时就是文人聚集的地方那些人好像就是弹着古琴、喝着美酒然后对月当歌拔剑起舞的有的好像还在这里修道练丹看上去宛若神仙中人。如果宋力忠长期住在这个地方一边修炼武道一边教授着儒学经典时不时地还在山顶摆上古琴拨拉几下那会是个什么效果？要是把梅山集团的广告模特由隋丽换成宋力忠会不会有更强的艺术感染力能营造出更强的历史氛围？不过他知道让宋力忠来当广告模特是绝对不可能的所以也就只能这样想想罢了。
梅山大学将实行半军事化管理而且像真正的军校那样不需要学生交纳任何费用无论是学费、伙食费、住宿还是日常用品都由学校免费提供每年还为学生提供两次回家的火车票。这样的制度就涉及到是不是值得的问题。所以许多人都提出既然这些学生是我们花钱培养出来的毕业以后就应该为我所用不能为别人白花了这一大笔培训费。因此在学生入学的时候就应该先跟他们签一个合同要求在学校期间的学习成绩和各方面表现应该怎么样怎么样毕业以后怎么样怎么样。说实话刚开始的时候连钱老和李远方都是这么想的但等宋力忠讲完他现在改弹古琴后话题一转就说起对毕业学生的处置问题来。说道：“我认为对于从梅山大学毕业的学生应该让他们自由选择出路愿意到我们这些人的企业里来工作就来不愿意来的我们也不勉强。一入学就跟他们签合同我想还是免了吧！当然在他们学习期间我们要抓好教学质量不能让他们躺在高福利的教学体制上睡大觉混日子对那些学习成绩不过关表现又不好的第一学年不行就第一学年退掉临毕业前出现问题也坚决清除。而且在我们这个学校里的正式学生只有毕业没有结业和肄业要么好好用功拿到毕业证书要么白白浪费几年光阴什么都拿不到空着双手滚回家去！”
宋力忠这话一出下面就乱成了一锅粥大部分人都在那里说这样怎么行我们花了那么多钱辛辛苦苦按照自己需要的模式培养出来的人才别人不用费一点劲就给挖走了这样的话我们岂不就亏大了。或者站起来向他指责：“宋师兄你是钱多得没地方花不在乎我们可都是小门小户的没你那么潇洒。”不过第一高手就是第一高手宋力忠一直都笑吟吟地看着大家在那里讨论大家说了几句现宋力忠一副胸有成竹的样子过了不大一会就不再吵闹了都说道：“宋师兄我们知道你这么说肯定有道理你还是干脆点快说出来别跟我们打这种哑谜好不好？”
宋力忠笑了一笑不紧不慢地说道：“先这是个自信心的问题如果我们觉得自己的企业是最好、最能吸引人才的就算不签合同等这些学生毕业后也会到我们这里来的。比如说吧凭着梅山集团与行星数据在业内的名气以及这么高的工资和福利待遇现在许多经济类专业的大学毕业生都想到梅山集团来许多计算机类的大学毕业生都想到行星数据去。只要我们自己的公司条件够好有足够的竞争力不怕留不住人才。其次我们办这个学校是以为国家的未来培养优秀人才为出点的我们手底下的都是企业有些学生他不适合在企业工作而适合在政府部门工作要是我们把他们强留下来就是浪费人才耽误了他们的前途。只要他们能达到我们的教学标准出去后宏扬我们的学校文化从长远角度考虑对我们还是非常有利的。第三点如果入学的时候就签了合同有些学生会觉得自己进了保险箱对自己的要求就放松了下来只要符合最基本的标准就行了个人的能力和特长在学校期间没有得到充分的锻炼这也是不合适的。还有一个问题如果是入学先签合同不一定所有的人都会接受这样的话那些最优秀的学生可能就不会到我们这个学校来上学了我们最后得到的就不是最优秀的人才。最后我还是那句话只要我们对自己有信心我们肯定能吸引到最优秀的人才！”
宋力忠最后一句话可能用上了内功虽然声音不高却含有很大的能量而且声波的频率正好与窗户玻璃产生了共振随着他的话音大会议室的窗户玻璃竟然“哗”地一声碎掉了一大半把他“第一高手”的气势衬托得淋漓尽致。
窗户玻璃一碎所有人都转过头去看到底生了什么事一些绿林好汉甚至“蹭”地站了起来拉开架势。不过这些武林人物毕竟见多识广马上就意识到是宋力忠的缘故都放松了下来然后轰然叫起“好”鼓起掌来像�