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我已经将剑给了你们所以，自己支起自己的汤锅去吧。”
于是哗变被迅速平定下来，“吕底亚边民军”摇身一变成了新的“尼卡旅团”，所有士兵欢唿踊跃，开始在普鲁萨城升起了自己的战旗，接着便开始拆毁原来城市内外构筑起来的土垒，包括瘤状垒与大乌龟垒在内，因为“这种土垒在战争结束后就没有需要了，马上叫军械司的大工程师格迪埃在普鲁萨城墙的外围修筑真正的半月石垒，上面不要有射击死角，墙体要能支撑住火炮的射击后坐力，整座城市和堡垒要形成各完美的设防地，让五百名守兵能抵抗十倍的敌人。”（未完待续。。）
第99章 新普世帝国
接下来，就是尼卡旅团的军队拧成一股绳，开始在整个肥沃的吕底亚平原地带疯狂“攻击”其他类型的地产，他们口称已获得大主保人的敕令与合同，要废除所有的寺院与普洛尼亚地产将其统统占为己有。新旅团士兵们几乎是全副武装地开入进去，使用刀剑和棍棒劫收各种牲口、田地、农庄和磨坊，强迫原本的依附农奴集中起来挨个在“圣俸合同”上签字或摁手印，自由而平均地划分自己的福音圣俸。
这群人倒也忠厚得很，当四千官兵的需求满足后，他们便不再继续夺占田地和人力，自觉将剩下的视作塔尔苏斯王室直辖农庄，或是自耕农村社不加袭扰。
这下修道院和普洛尼亚地主们再度遭殃，他们几乎全被驱逐，便愤怒地前来普鲁萨找凯撒理论，说“为什么先前答应五十年，却三个月就变卦”了。
但这时安娜早已熘之大吉，回王都塔尔苏斯去了。
又有人递交请愿信给阿拜多斯城的布雷努斯，但布雷努斯出于谨慎畏惧，是充耳不闻。
下面的吕底亚局势变得一团糟，暴力冲突不绝，不少普洛尼亚地主愤而拿起弓箭骑上战马，集结到了先前布雷努斯构筑的兵砦当中去，武装抗拒这种变革；而正教僧侣们开始躲入山中或密林里，蛊惑煽动正教农民信徒们，要“用血和火捍卫自己的信仰”，很多狂信徒们开始攻击旅团士兵，并焚烧对方占据的草场和村庄，毒杀牲口和小孩，许多人还在僧侣的带领下开始示威游行，冲到普鲁萨、士麦那等大城去恫吓破坏。
但这乱局却是高文所希望见到的，安娜先离开后，他则始终坐镇在劳迪西亚遥控着一切，还公然发布“大君敕令”，宣布将在士麦那的大明矾矿周围建立七座自新会的会堂，在普鲁萨则要建立四座，其余地方也有不等数量的规划，还要将整个动乱地区四分之一的田地收归为“王室特辖地”。
由是整个吕底亚在愤怒下沸腾了，由农民、牧民组成的“狂信徒”当然他们自封为“正教救世军”，一下子膨胀到了三四万人，开始在僧侣们的带领下，向吕底亚地区的首府城市非拉多菲亚姆城前进。
君士坦丁堡的大牧首马斯达斯，亲自在圣智大教堂的祭坛前发布长篇演说，怒斥高文为“正教之敌”，并骂他是“棕色头发的撒旦，火狱的守门人，叫声像野猪或刺猬，淫荡得如同头集市上的公驴，勾引亵渎良家女子的登徒子，举办各种邪恶仪式的反基督凶手，罗马城的走狗，摩尔人和瓦良格人交配出来的杂种，所有良善人士绝不愿意在黑夜里碰到的匪徒。”并表示对高文先前列他入“罪人名单”之行为不屑一顾，要统率所有正教信徒“起来为信仰而战，支援高贵正义的约翰皇帝”，未来“要将高文公然在大赛马竞技场斩首，脑袋要系在一条癞皮狗的尾巴上，让这条狗从刑场直跑到布拉赫纳宫的城门处为止。”
为了贯彻对抗到底的誓言，大牧首暗中派遣了不少心腹僧侣，前去吕底亚、密西亚和比提尼亚地区煽动信徒暴动，对抗高文的新制度。
此时塔尔苏斯王国的西部领地，密西亚有希拉波利斯旅团和水兵队伍驻守，作着渡海进攻加利波利的准备；而萨摩斯特辖郡区则有新改编成立的奥普希金旅团，正围攻麦塞姆那；比提尼亚和布拉西龙地区，则由新降来的马林努斯队伍镇守着，这支队伍最近也出现强烈不稳士兵们也希望得到圣俸，或成为享有土地的自由民，马林努斯由此焦灼不安，不清楚该固守原有立场，还是该顺应士兵们的鼓噪要求。
红手旅团、吉麦吉斯旅团、守卫者旅团这三翼主力精锐，连带大炮兵团和所有的骑兵团，外加新成立的“特朗扎克工程兵团”已经穿过高原峡谷，陆续抵达中枢核心的伊科尼乌姆城。
此时尚在劳迪西亚，陪在高文身边的只有约二百五十名禁兵，千名尼基塔斯党和两千名皮西迪亚边民军，后者统领官为莫诺马库斯和比雷尔。
两位将军都主动请求前去平定狂信徒的叛乱，但高文却拒绝了，他在等待一个人。
这个人蒙着朴素的旧斗篷从穆特河谷来，在得到高文的密令后，他仅仅花了三天时间，就骑着驴子一路抵达了劳迪西亚，是满面风尘。
此君正是先前给高文上书，请求宗教革新的罗兰。班迪内利修士，本是塔尔苏斯公教会的成员，后来因离经叛道遭宗主教安塞姆的驱逐，但实际却被高文和安娜保护在穆特河谷的堡垒当中，着述立论。
高文现在很喜欢这些年轻、胆大妄为的修士，这群蘑菇头们比如安德奥达特，和眼前充满干劲闯劲的罗兰。班迪内利，充满了敏锐、求索之精神和稍作调教后就非常狠辣干练的手腕，将来他们绝对是新国家的栋梁砥柱，但前提是让他们和正教、公教都成为陌路人，这样才能丝毫不受外界影响。
“派遣莫诺马库斯将军的边民骑兵，同时也派出比雷尔将军的车垒和边民弓箭手，配合普鲁萨城的尼卡旅团以最严厉的行动，镇压此次狂信徒的动乱然后趁热打铁，借托各会堂的成立，和印刷机的增设蓄积，在恰当的时机果断推行信义的改革！”果然，罗兰。班迪内利来到这里后，便立刻给出了处断的方案。
“说说你具体的时间表。”高文继续询问。
“以两到三年时间，在整个吕底亚、密西亚、比提尼亚、布拉西龙及萨摩斯诸岛推行改革完毕。而后夺占君士坦丁堡，以追责罪人现大牧首马斯达斯的名义，革灭旧宗教，继续将我们的新信义往西推向色雷斯、大保加利亚、马其顿和达尔马提亚，并和巴里城的戈特沙尔克阁下东西对进。覆盖完帝国大部和意大利、两西西里后，便可以开始声势磅礴的新圣战，向着波斯、埃及乃至更远的地方进军，这场圣战以殿下您为绝对的权力主导，您会把圣座和皇帝合而为一，将宗教和技术的热情从修道院与宫廷里解放出来，您会成为下一个普世帝国的缔造者！”（未完待续。。）
第1章 国债
“很好，以后你就是我的‘罗兰’，不过不是用剑的那位，而是用笔的。”高文显然对年轻修士的规划感到振奋和满意，他抬起手掌，五指并拢朝上继续勉励说，“不如这样罗兰。班迪内利，我们来做个试验行不行。你得知道，检验真理的标准不是靠经院哲学的冥思，而是靠实打实的试验。我将整个西部地区的自新会会堂建设交给你，及三年的期限。同时为了麻痹你的老上司安塞姆阁下，我会把那里分为数个主教区，让他的人也来此收十一税、传教和建设教堂。到时候，我倒想瞧瞧，是你的会堂还是安塞姆公教会的更占优势。”接着高文很决断式地挥动手臂，“如果你赢，我以后会用整个国家资源力量支援你，若是你输掉的话，对不起我将舍弃你，因为我不希望纠纷内战闹大，届时我会及时重新投效罗马城的大公教，把船舵给转回去，我的意思你明白吗？”
“是的，尊敬的大主保人，很高兴你能给我这个试验的机会。”罗兰雄心勃勃。
接下来罗兰隐姓埋名，但却携带了高文授予他的印章、指环和权杖，径自骑着毛驴朝吕底亚的方向赴任去了，他的身份是“吕底亚。密西亚自新会总司钵”，专门负责当地所有会堂的建设和扩展，就像圣妹在梅利泰内、塞巴斯蒂安地区所做的一样。
当罗兰离开后，高文躺在房间舒适的榻上，和坐在圈椅上塔尔苏斯国的财政院院长（前市政司的司长）谢尔曼。劳商谈舰队建设的问题来。
“现在密西亚和阿塔利亚两个水兵边塞区建设都很成功，船坞和港口俱已齐备，水兵和船队的薪资也开始由当地的圣俸地产和关税良性支付，但我们除去贼鸥长船和翻车鱼近海战船外，还需要大型的排桨风帆战船，但把它们制造出来就得花费很大的钱财。威尼斯、热腊鸭、比萨和阿马尔菲都是浮在船只上的邦国，它们从世界各个角落里赚来的金钱，很多都投放到舰船建设上去的。现在整个国家在陆上供养足足九个正规旅团，五支骑兵团，一支专业火炮团和一支职业工程兵团，四五支边民军还有数支郡民军，总军力快接近九万了，虽然有圣俸地产、大医院地产和王室特辖地支撑着，但着实是有些吃力的，怎么才能挤出部分财政来大造舰船呢？我马上往东夺取的黎波里，往西光复罗德岛和克里特岛时都要一支能作战的舰队啊！”
当然，高文还有个隐含的目标，就是希望能在后者的攻略里，能在海上与威尼斯或埃及法蒂玛这样的海洋强国相抗衡，那样便能更有力地支撑他在陆地上的战争。
毕竟翻车鱼战船和贼鸥船更适宜在沿海作战，总不能指望它们前去越海攻击埃及。
谢尔曼也思索了会儿，“如果把舰队营建的费用化为项特别税，加诸国民的头上？”
话还没说完，高文就不同意地摆摆手，“塔尔苏斯的诸罗马国民现在生活