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虽然这个话题很严肃，但听到“**”二字，周赫煊还是笑了：“哈哈，想不到石翁先生也吐脏字。”
“你别笑，这事儿我跟胡适没完！”马叙伦怒道。
周赫煊点头说：“胡适确实错了。”
马叙伦还在继续数落：“如果是普通的学者，发此不抵抗言论还能原谅，但偏偏他胡适不可以啊。他是五四领袖，他的一言一行，都有多少青年看着呢。就算他心里觉得中国要输，但也不能说出来，他这是在打击国人的自信心，打击国人的抗战士气！”
“是不应该。”周赫煊道。
马叙伦激动地拉着周赫煊：“周先生，如今中国前途迷茫，国人的思想更迷茫。你是中国文坛领袖，你是中国的学术大师，你应该站出来说话！你要告诉大家，我们可以胜利的，中国可以胜利的！”
周赫煊沉默片刻，郑重地说：“好！”
“那就好，哈哈，那就好，”马叙伦捋着胡须大笑，笑完又说，“还有宋哲元，这个人也该骂，让国人看看他的狼子野心！”
“是要骂！”周赫煊冷笑道。
去年底，周赫煊正在瑞典领诺贝尔奖的时候，他的《大公报》天津总部，差点被宋哲元给查封了。
原因是宋哲元抵制货币改革，试图独占华北，有勾结日本人的嫌疑。《大公报》对此发表社论，劝宋哲元万勿制造分裂，违反民意，捏造自治。
宋哲元的反应是查封报社，但报社开在法租界，他还没那个能力，只能勒令天津邮局立即停止邮寄《大公报》，造成天津《大公报》连续半个月无法正常发行。
这笔账，周赫煊还没跟宋哲元算呢。
719【瞎子】
章太炎的遗体，覆盖着一面五色旗，静静躺在灵堂之中。
周赫煊带着家人焚香鞠躬，走到汤国梨的跟前说：“汤先生，请节哀。”
汤国梨面露戚容，回礼道：“让明诚费心了。”
“还有什么需要帮忙的，汤先生尽管吩咐。”周赫煊说。
汤国梨道：“亡夫只有两桩遗愿未了。一是安葬在杭州西湖南屏山，愿与张苍水为伴；二是驱除倭寇，再造我泱泱华夏。明诚若是想帮忙，那就好好抗日吧。”
周赫煊正色道：“谨遵先生教诲。”
张苍水就是张煌言，明末抗清英雄。章太炎留下遗言，说要安葬在张苍水墓旁，已经表达了自己的意志。
灵堂侧方有笔墨纸砚，周赫煊走过去拿起毛笔，挥毫写下挽联：高名仰北海，传经难忘郑公乡；遗志托南屏，谋国岂逊张阁学。
周赫煊写历史学术文章很在行，但诗词造诣欠佳，干脆直接照搬了这幅几十年后的挽联。
“高名仰北海，传经难忘郑公乡。”这两句是把章太炎比作名士郑玄，称赞章太炎在民国的学术影响力。
“遗志托南屏，谋国岂逊张阁学。”这两句是把章太炎比作抗清英雄张苍水，称赞章太炎的一腔爱国热血。
汤国梨看到挽联，欣慰地说：“明诚有心了。”
钱玄同拉着周赫煊到花园里，低声道：“明诚，我们想要为老师申请国葬，还请明诚帮忙。”
“怎么帮？”周赫煊问。
“在申请书上签字即可。”钱玄同拿出一张纸。
周赫煊看了看，只见上边已有冯玉祥、张继、居正等人的签名，他摇头道：“申请国葬容易，想要安葬就难。”
历史上，章太炎是中华民国第六个被“国葬”的名人，南京政府也装模作样的下达了“国葬令”。但那三万元国葬经费，直到日寇打到苏州都不见影子，章太炎的遗体就这么躺了一年多，最后只能草草安葬在自家花园中。
还是一个日本军佐，给章太炎用木头立了墓碑，并制止日军挖坟盗宝的行为。
直到新中国成立，在周公的亲自过问下，终于依照章太炎的遗愿，将他的灵柩迁到西湖边上跟张苍水作伴。
南京国民政府在这一点上做得很过分，“国葬”之人连块墓碑都没有，这不是自己打自己的脸吗？
之所以出现这种情况，有两个原因：一是章太炎生前大骂常凯申，委员长是很不高兴的；二是章太炎死后，遗体上覆盖的不是青天白日旗，而是五色旗。
周赫煊叹了叹气，在国葬申请书上写了自己的名字，说道：“还是早日下葬吧，不要等什么国葬了。”
钱玄同摇头道：“老师生平之贡献，应当国葬！”
周赫煊没有再说，带着妻儿默默离开。
回到旅店，周赫煊就开始写文章，一篇是骂宋哲元的，另一篇是骂胡适的。
旅店是那种传统的客栈，楼上为客房，楼下为饭店。
傍晚，一家人坐了两桌。
周赫煊看着满桌饭菜毫无胃口，感觉心里憋得慌，既因为眼下的局势，也因为章太炎的遭遇。
突然间，凄凉哀怨的二胡声传来，呜呜，催人泪下。
周赫煊听到这熟悉的曲调，惊讶抬头，朝店中四顾。
只见门口不远处，坐着一对中年夫妇。妇人衣衫褴褛，手中握着一根小竹竿；男人是个瞎子，身着长衫，背着一把琵琶，坐在板凳上拉奏二胡。
二泉映月！
曲声如泣如诉，让人肝肠寸断。
一个食客听得不耐烦，猛拍桌子道：“拉的什么玩意儿！哭丧啊！”
瞎子立即停下来，说道：“客人若是不喜欢，那就换一首雄壮的。”
“快换，快换！”食客连声喊道。
瞎子把二胡交给妇人，取下背上的琵琶，激情弹唱道：“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了，最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声……”
周赫煊听得目瞪口呆，这瞎子居然把琵琶弹出了古典吉他的味道，再加上用手敲击面板，活脱脱一个人搞出了乐队效果。
原来，瞎子阿炳，不仅只会拉二胡。
“好！”
一首《义勇军进行曲》唱完，全场喝彩。
妇人立即起身，抱着个竹篮讨赏钱。刚刚还在喝彩的食客，一个个专心吃饭，只有两人扔出了几个铜板。
周赫煊将一张1元法币放进竹篮，说道：“我要听先前那首曲子。”
“谢谢先生！”
妇人连连鞠躬，回到瞎子身边低声道：“客人给了一块钱。”
瞎子立即抄起二胡，麻溜的演奏起来。这次没人再说什么，周赫煊花钱点曲儿，谁敢反对那就是挑事。
曲声在引子和第一乐句时，凄凉如水，勾人哀伤心事。到达第二乐句，突然打破平静，变得稍微激昂起来，仿佛在发出无限感慨。直至第三乐句，旋律刚中带柔，犹如经历风中劲竹、雪中寒梅。
辛酸、苦楚、悲凉、自傲、顽强……种种感情，都在乐曲声中表达出来。
听着曲声，周赫煊仿佛看到历经苦难而屹立不倒的中国。
上辈子听《二泉映月》，怎么就没有如此感受呢？
等到曲声结束，周赫煊走过去，往妇人的竹篮里放进一张10元法币，问道：“曲子叫什么？”
瞎子回答：“《惠州二泉》。”
周赫煊说：“我觉得《二泉映月》更贴切。”
瞎子琢磨片刻，饱经风霜的脸上突然露出笑容：“好名字。”
“你叫什么？”周赫煊又问。
瞎子说：“别人都喊我阿炳。”
周赫煊道：“我想长期雇你唱曲儿，每天1元钱，愿意吗？”
瞎子的手微微颤抖：“有的吃就好。”
“那行，你继续吧。”周赫煊说。
瞎子把二胡换成琵琶，笑道：“那就来一段《十九路军英勇抗战》，我自己胡乱编的，尊客请听。”
叮叮咚咚的琵琶声响彻酒肆，响亮的歌声从瞎子喉咙发出：“上海本是，中国场哼！拨勒几只，外国猢狲。你也来抢，他也来分……客人反倒，欺负主人。枪杀百姓，也勿抵命。权柄夺勒，他的手心。不讲公理，反叫文明……黄埔江边，十九路军，大刀队列，杀敌逞英。入侵敌寇，胆战心惊。刀光闪闪，逃窜无门，头颅落地，像割瓜藤……全国上下，誓做后盾。爱国同胞，协力同心。定把敌寇，赶出国门！”
“唱的好！”食客鼓掌高呼。
瞎子也知道，全国上下协力同心，定把敌寇赶出国门。
我们的先生们怎反而看不见呢？
720【又是个鸦片鬼】
瞎子阿炳，在后世音乐爱好者的眼中，往往是生不逢时、怀才不遇的既定形象。
然而，真实的历史人物，不可能做到永远伟光正。
阿炳原名华彦钧，他爹是道士，他也是道士。在正面宣传当中，阿炳10岁便击石练鼓，12岁腕吊秤砣练笛，17岁精通道家音乐，被当地人誉为“小天师”。
这些都是真的，但并不全面。
阿炳不仅是个音乐天才，更是个不折不扣的败家浪荡子。
阿炳之所以眼瞎，是因为他寻花问柳，梅毒发作造成的。阿炳流落街头半乞讨半卖艺为生，是因为他吃喝嫖赌样样精通，顺带着败光了香火旺盛的雷尊殿（道观）。
阿炳幼年时苦练乐器，并非因为他勤奋，而是父亲逼的。当道士的老爹死后，阿炳很快就放浪形骸，根本就没花心思在音乐上。他演奏乐器的手法极不标准，同一首曲子，每次拉出来都不一样，完全是即兴发挥。
就连大名鼎鼎的《二泉映月》，也并非完全由阿炳原创。原曲叫做《知心客》，是娼妓和嫖客**唱的淫曲儿，阿炳在逛窑子的时候学来的。
但不得不说，阿炳真是个音乐天才，能把一首淫曲儿改编成《二泉映月》，其实已经相当于再创作了。
阿炳的老家在无锡，他之所以出现在苏州，完全是因为在无锡混不下去，名声被彻底败坏了。
“省着些抽，别又几天就把钱抽没了