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民国之文豪崛起-第355章

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    蔡元培超级愤怒,但又找不到理由反驳。你可以说什么四大发明,但那都是老古董,人家讲的是现代文化成就,中国有哪一项不是在追寻西方脚步?

    周赫煊冷笑道:“现代西方文化是什么?残酷掠夺的殖民文化,还是奴役剥削的工业文化?”

    萧伯纳笑指着周赫煊:“周,你在偷换概念。你明知道我说的是科学、医学、教育学、经济学这种专业领域,却要偷换泛文化的概念来反驳我。这不是争论,而是诡辩。”

    这家伙的脑瓜子太灵光了,周赫煊瞬间语塞,一时间不知该如何反驳。

    突然,周赫煊笑道:“萧伯纳先生,你也在诡辩啊。你用所有列强国家来代替西方,再用西方整体来贬低中国,哪有这样做比较的?如今的西方文明,是无数西方国家共同努力的结果,而非哪一国、哪一个民族特有的贡献。英国可以对抗全世界吗?不能。中国能够对抗整个西方吗?也不能。你这不是争论,而是歧视,一种白人对黄种人的歧视!你必须收回你刚才的话,否则我跟你绝交!”

    萧伯纳一愣,突然觉得周赫煊说的好有道理,他确实是在玩种族歧视。

    林语堂若有所思,蔡元培面带微笑,宋美龄饶有兴致地看着男人们吵架。

507【中国也有大师】

    萧伯纳总感觉哪里不对,沉吟片刻,他突然笑起来:“周,你又在偷换概念,差点把我绕进去了。既然你认为我的比较方式不公平,那我们就分开来说,谈谈近五百年来世界各国的杰出人物。意大利有伽利略、布鲁诺,英国有牛顿、达尔文、法拉第、瓦特,德国有高斯、歌德、贝多芬、爱因斯坦,法国有伏尔泰、卢梭、巴斯德、笛卡尔,俄国有普希金、门捷列夫,美国有富兰克林、爱迪生……这份名单可以排很长。而中国有什么人呢?近500年来,中国有谁为世界文明的发展做出了卓越贡献?不管是文学、艺术,还是自然科学,只要你能列举出来一个就可以。”

    此言一出,在场的中国人开始冥思苦想,就连宋美龄都在搜肠刮肚地回忆中国名人。

    林语堂感觉很悲哀,从明朝到民国,五百年来竟真的找不出一个影响世界的中国艺术家、文学家和科学家。

    蔡元培忍不住说:“萧伯纳先生,这是不公平的。中国自先秦到唐宋时代,产生了举世瞩目的灿烂文化,只不过近500年来开始落后而已。西方在文艺复兴以前还是黑暗的中世纪,是在近500年来开始快速发展的。你用西方文明的辉煌时代,用来跟中国文明的落后时代相比,这怎么可以?”

    萧伯纳笑道:“所以,我说现在的中国没有文化可言。”

    周赫煊突然出声:“真的只列举一个就可以?”

    “当然,你能找到一个吗?必须是影响世界的艺术家、文学家,或者科学家。”萧伯纳挑眉说。

    周赫煊坏笑道:“你可听说过中国明朝的小郑王朱载。”

    萧伯纳疑惑道:“这是个什么人?”

    小郑王朱载一直是个被忽视的人物,即便到了民国时代,研究他的人也非常少。直到狂热的中国粉李约瑟出书,把朱载定义为“中国文艺复兴式的圣人”,朱载才被国内外学者所熟知。

    林语堂同样满脸疑惑,他出生在基督教家庭,国学功底虽然很强,但却对中国历代杂家研究甚少。他扭头看向蔡元培:“孑民先生,朱载这个名字,我似乎在哪里听过?”

    蔡元培哈哈大笑:“刘半农在半年前出了本书,书名就叫做《十二等率的发明者朱载》。”

    蔡元培当然对此印象深刻,因为刘半农的那本书,封面上还印着一行小字纪念蔡元培65岁庆贺文集。

    萧伯纳还是没搞明白,问周赫煊道:“周,你能详细描述一下这个朱载吗?”

    周赫煊笑道:“朱载,明朝开国皇帝朱元璋的九世孙,封号是‘郑王’,相当于你们欧洲拥有最高爵位的亲王。他是个数学家,首创利用珠算开平方的方法,研究出数列等式,最早解答已知等比数列的首项、末项和项数,解决了不同进位制的小数换算。他还是个舞蹈家、舞学家、计量学家、天文历法学家。而他最著名的身份是音乐家,他开创了十二平均律。”

    萧伯纳做为英国戏剧泰斗,对音乐极为了解,他惊呼道:“十二平均律怎么可能是中国人发明的?你在说谎!”

    周赫煊见到萧伯纳惊诧的样子,顿时乐了:“朱载先生用81档的特大算盘,进行开平方和开立方的计算,提出‘异径管说’,并以此为依据制造出弦准和律管,最终发明了十二平均律。这个理论通过传教士传到西方,著名大音乐家巴赫,以此制造出世界上第一架钢琴。而西方现在的所有乐器,有90%都以十二平均律为标准。可以说,如果没有朱载发明十二平均律,你刚才列举的那些西方音乐家,包括贝多芬在内,都无法谱写和演奏优美的乐曲。”

    说白了,小郑王朱载,就是西方现代音乐的开派祖师。

    “不可能,绝对不可能!”萧伯纳连连摇头。

    周赫煊好笑道:“如果萧伯纳先生不相信,那可以去读一读朱载的《乐律全书》。数百年前流传下来的历史典籍,总不可能也说谎吧?”

    蔡元培偷偷竖起大拇指,冲着周赫煊直眨眼。

    林语堂喜欢把中国名著翻译成外文书籍,他听到周赫煊这番话,立即对朱载大感兴趣,打算回去就潜心研究翻译朱载的作品。

    宋美龄拍手笑道:“中国和西方世界一直是友好交流的,就像现在的民国和西方国家一样,我们可以共同促进、共同发展。”

    兰普森夫人说:“中国确实有许多优秀的传统文化,越是了解,就越能感受到她的魅力。”

    萧伯纳对此还是半信半疑,但他对朱载已经产生浓厚兴趣,当即问道:“周,你能讲述一下朱载先生这个明朝贵族吗?”

    “当然,”周赫煊尽量用西方人能听懂的词汇说,“朱载先生从小就聪明异常,他在10岁的时候,被封为郑王世子,也即是亲王第一顺位继承人。他的父亲虽然贵为亲王,但生活朴素,为人正直,因劝谏皇帝不要迷信巫术(丹道),结果被皇帝囚禁。朱载先生当时只有15岁,他不忍心父亲独自受苦,就在父亲被软禁的院落隔壁,用泥土修筑房屋,每天过着清苦生活。在陋室中一住就是19年,而在此期间,他阅读了大量书籍,并求学于名师,打下了深厚的数学、历学、史学和音乐基础。直到父亲被释放的第二年,朱载先生才搬回亲王宫殿。在父亲死后,可以继承亲王之位的朱先生,自动放弃了爵位,专注于自己的学术研究,最终成为一代大师。”

    把朱载的故事听完,萧伯纳感叹道:“这是一个可敬的学者,一位道德崇高的贵族。”

    萧伯纳对朱载的认可,首先源于王爷身份。亲王爵位啊,在欧洲必然受到尊敬,萧伯纳这个英国佬对此十分迷信。其次是朱载本身的品德,为了陪伴被皇帝囚禁的父亲,居然在泥土房屋里住了19年。最后是对学术的纯粹,为了研究学问,居然主动放弃亲王爵位,无论如何也值得受人尊敬。

    讲完朱载的故事,周赫煊就要开始反击了,他要让萧伯纳彻彻底底的低头认错。

508【论文明与法】

    周赫煊笑嘻嘻地问:“萧伯纳先生,你听说过赫尔曼赫尔姆霍茨这个人吗?”

    “当然,有人把他称为达尔文之后最伟大的科学家,”萧伯纳说,“检眼镜就是他发明的,他还提出了能量守恒定律。”

    周赫煊笑道:“如果你对朱载先生还有怀疑,可以去翻阅赫尔曼的著作,里面有关于朱载的评价。赫尔曼早在70年前,就说过这么一段话:在中国人中,据说有一个王子叫朱载,他在旧派音乐家的反对中,倡导七声音阶。把八度分成十二个半音以及变调的方法,也是这个有天才和技巧的中国人发明的。”

    萧伯纳已经渐渐选择了相信,他说:“我会去证实的。”

    周赫煊又说道:“十二平均律的发明,并不是单一的研究成果。因为里面涉及古代计量学、数学和音乐声学,这说明中国明朝时期的科学并不落后,甚至有可能在某些方面比西方先进。”

    “或许吧。”萧伯纳点头道。

    后世网络上有一句戏言,叫做:永远不要和白痴争辩,因为他会把你的智商拉到同一水平,再用丰富的经验打败你。

    萧伯纳不是白痴,但在陌生领域却相当于白痴。周赫煊就是要把话题拉到自己熟悉,而萧伯纳陌生的领域,然后再反驳他、说服他、打败他!

    周赫煊说道:“萧伯纳先生,你说现在的中国没有文化。而文化是什么呢?”

    萧伯纳解释道:“自然科学、文学、艺术,或者先进的风俗、理念,甚至是信仰,这些都可以称之为文化。”

    周赫煊说:“按照你的观点,我可以理解成:文化是文明的具体表现吗?”

    萧伯纳想了想,点头道:“可以这么说。”

    周赫煊坏笑道:“从人类文明的属性来看,文明是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,其中包括:家庭观念、工具、语言、文字、信仰、宗教、法律、科学、艺术、城邦和国家等等。你对这个定义没有异议吧?”

    萧伯纳有些迷糊,但依旧点头道:“应该是这样的。”

    周赫煊又说:“经过我和汤因比先生的研究,人类文明共有六个母体文明,分别是古埃及、苏美尔、米诺斯、古中国、玛雅和安第斯。这六大文明母体,与现有的其他十多个文明,共同构成人类的20多个文明社会。”

    “等等,西方文明呢?”萧伯纳连忙问。

    周赫煊解释说:“古希腊是米诺斯的子体文明,而现代西方文明又是古希腊的子体文明。懂了吗?
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