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＇21＇粱肉：精米肥肉。
＇22＇脱粟：糙米饭。
＇23＇尸解：道家用语。道家认为得道者死后，只有尸体留在世间，魂魄
离开形骸成仙而去，谓尸解。见王充《论衡·道虚》。
＇24＇买珠者不贵珠而贵椟（d
ú读）；谓昧于实际，去取失当。《韩非子·外
储说左》上：“楚人有卖其珠于郑者：为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰
以玫瑰，辑以羽翠；郑人买其椟而还其珠。”此处谓只看表面，而不重实际。
＇25＇“古佞臣”三句：事本《新唐书·仇士良传》。唐武宗时，内监仇
士良年老后教训宫中内监：”天子不可令闲暇，暇必观书；见儒臣，则又纳
谏，智深虑远，减玩好，省游幸，吾属恩且薄而权轻矣。为诸君计，莫若殖
财贷，盛鹰马，日以毬猎声色蛊其心，极侈靡，使悦不知息，则必斥经术，
暗外事，万机在我，恩泽权力欲焉往哉？”此谓妾妇事夫，与佞臣事君，为
容身固宠计，其邀媚取悦之求是相同的。
葛巾
常大用，洛人＇1＇。癖好牡丹。闻曹州牡丹甲齐、鲁＇2＇，心向往之。适
以他事如曹，因假缙绅之园居焉。时方二月，牡丹未华，惟徘徊园中，目注
句萌＇3＇，以望共拆＇4＇。作怀牡丹诗百绝＇5＇。未几，花渐含苞，而资斧将匮
＇6＇；寻典春衣，流连忘返。
一日，凌晨趋花所，则一女郎及老妪在焉。疑是贵家宅眷，亦遂遄返，
暮而往，又见之，从容避去。微窥之，宫妆艳绝。眩迷之中＇7＇，忽转一想：
此必仙人，世上岂有此女子乎！急反身而搜之，骤过假山，适与媪遇。女郎
方坐石上，相顾失惊。妪以身幛女，叱曰：“狂生何为！”生长跪曰：“娘
子必是神仙！”妪咄之曰：“如此妄言，自当絷送令尹＇8＇！”生大惧。女郎
微笑曰：“去之！”过山而去。生返，不能徙步＇9＇，意女郎归告父兄，必有
诟辱之来：偃卧空斋，自悔孟浪＇10＇。窃幸女郎无怒容，或当不复置念。悔
惧交集，终夜而病。日已向辰，喜无问罪之师＇11＇，心渐宁帖。而回忆声容，
转惧为想。如是三日，憔悴欲死。秉烛夜分，仆已熟眠，妪入，持瓯而进曰：
“吾家葛巾娘子，手合鸩汤＇12＇，其速饮！”生闻而骇，既而曰：“仆与娘
子，夙无怨嫌，何至赐死，既为娘子手调，与其相思而病，不如仰药而死＇13＇！”
遂引而尽之。妪笑，接瓯而去。生觉药气香冷，似非毒者。俄觉肺隔宽舒，
头颅清爽，酣然睡去。既醒，红日满窗。试起，病若失，心益信其为仙。无
可夤缘，但于无人时，仿佛其立处、坐处，虔拜而默祷之。一日，行去，忽
于深树内，觐面遇女郎，幸无他人，大喜，投地＇14＇。女郎近曳之，忽闻异
香竟体，即以手握玉腕而起。指肤软腻，使人骨节欲酥。正欲有言，老妪忽
至。女令隐身石后，南指曰：“夜以花梯度墙，四面红窗者，即妾居也。”
匆匆遂去。生怅然，魂魄飞散，莫能知其所往。至夜，移梯登南垣，则垣下
已有梯在，喜而下，果有红窗，室中间敲棋声＇15＇，伫立不敢复前，姑逾垣
归。少间，再过之，子声犹繁；渐近窥之，则女郎与一素衣美人相对着＇16＇，
老枢亦在坐，一婢侍焉。又返。凡三往复，三漏已催＇17＇。生伏梯上，闻妪
出云：“梯也，谁置此？”呼婢共移去之。生登垣，欲下无阶，恨悒而返。
次夕复往，梯先设矣。幸寂无人，入，则女郎兀坐，若有思者。见生惊
起，斜立含羞。生揖曰：“自谓福薄，恐于天人无分＇18＇，亦有令夕也！”
遂狎抱之。纤腰盈掬，吹气如兰，撑拒曰：“何遽尔！”生曰：“好事多磨
＇19＇，迟为鬼妒。”言未及已，遥闻人语。女急曰：“玉版妹子来矣！君可
姑伏床下。”生从之。无何，一女子入，笑曰：“败军之将，尚可复言战否？
业已烹茗，敢邀为长夜之欢。”女郎辞以困情。玉版固请之，女郎坚坐不行。
玉版曰：“如此恋恋，岂藏有男子在室耶？”强拉之出门而去。生膝行而出，
恨绝，遂搜枕簟，冀一得其遗物，而室内并无香奁，只床头有水精如意＇20＇，
上结紫巾，芳洁可爱。怀之，越垣归。自理衿袖，体香犹凝，倾慕益切。然
因伏床之恐，遂有怀刑之惧＇21＇，筹思不敢复往，但珍藏如意，以冀其寻。
隔夕，女郎果至，笑曰：“妾向以君为君子也，而不知寇盗也。”生曰：
“良有之。所以偶不君于者＇22＇，第望其如意耳。”乃揽体入怀，代解裙结。
玉肌乍露，热香四流，偎抱之间，觉鼻息汗熏，无气不馥。因曰：“仆固意
卿为仙人，今益知不妄。幸蒙垂盼，缘在三生＇23＇。但恐杜兰香之下嫁，终
成离恨耳。＇24＇。”女笑曰：“君虑亦过。妾不过离魂之倩女＇25＇，偶为情
动耳。此事要宜慎秘，恐是非之口，捏造黑白，君不能生翼，妾不能乘风。
则祸离更惨干好别矣。”生然之，而终疑为仙，固诘姓氏。女曰，“既以妾
为仙，仙人何必以姓名传。”问：“妪何人？”曰：“此桑姥。妾少时受其
露覆，故不与婢辈同。”遂起，欲去，曰：“妾处耳目多，不可久羁，蹈隙
当复夹＇26＇。”临别，索如意，曰：“此非妾物，乃玉版所遗。”问：“玉
版为谁？”曰：“妾叔妹也。”付钩乃去＇27＇。
去后，多枕皆染异香。由此三两夜辄一至。生惑之，不复思归。而囊橐
既空，欲货马。女知之，曰：“君以妾故，泻囊质衣，情所不忍。又去代步，
千余里将何以归？妾有私蓄，聊可助装。”生辞曰：“卿情好，抚臆誓肌＇28＇，
不足论报：而又贪鄙，以耗卿财，何以为人矣！”女固强之，曰：“姑假君。”
遂捉生臂，至一桑树下，指一石，曰，“转之！”生从之。又拔头上簪，刺
土数十下，又曰：“爬之。”生又从之。则瓮口已见。女探入，出白镪近五
十两许；生把臂止之，不听，又出十余铤，生强反其半而后掩之。一夕，谓
生曰：“近日微有浮言，势不可长，此不可不预谋也。”生惊曰：“且为奈
何！小生素迂谨，今为卿故，如寡妇之失守＇29＇，不复能自主矣。一惟卿命，
刀锯斧钺，亦所不遑顾耳！”女谋偕亡，命生先归，约会于洛，生洽任旋里，
拟先归而后逆之；比至，则女郎车适已至门。登堂朝家人，四邻惊贺，而并
不知其窃而逃也。生窃自危；女殊但然，谓生曰：“无论千里外非逻察所及，
即或知之，妾世家女＇30＇，卓王孙当无如长卿何也＇31＇。”
生弟大器，年十六，女顾之曰：“是有惠根＇32＇，前程尤胜于君。”完
婚有期，妻忽天殒。女曰：“妾妹玉版，君固尝窥见之，貌颇不恶，年亦相
若，作夫妇可称嘉偶。”让闻之而笑，戏请作伐。女曰：“必欲致之，即亦
非难。”喜问：“何术？”曰：“妹与妾最相善。两马驾轻车，费一妪之往
返耳。”生恐前情俱发，不敢从其谋。女固言：“不害。”即命车，遣桑妪
去。数日，至曹。将近里门，媪下车，使御者止而候于途，乘夜入里。良久，
偕女子来，登车遂发，昏暮即宿车中，五更复行。女郎计其时日，使大器盛
服而逆之五十里许，乃相遇。御轮而归＇33＇，鼓吹花烛，起拜成礼。山此兄
弟皆得美妇，而家又日以富。
一日，有大寇数十骑，突入第。生知有变，举家登楼。寇入，围楼。生
俯问：“有仇否，”答云：“无仇。但有两事相求：一则闻两夫人世间所无，
请赐一见；一则五十八人，各乞金五百。”聚薪楼下；为纵火计以胁之。生
允其索金之请；寇不满志，欲焚楼，家人大恐。女欲与玉版下楼，止之下听。
炫妆而下，阶未尽者三级，谓寇曰：“我妹妹皆仙媛，暂时一履尘世，何畏
寇盗！欲赐汝万金，恐汝不敢受也。”寇众一齐仰拜，喏声“不放”。姊妹
欲退，一寇曰：“此诈也！”女闻之，反身伫立，曰：“意欲何作，便早图
之，尚未晚也。”诸寇相顾，默无一言。姊妹从容上楼而去。寇仰望无迹，
哄然始散。
后二年，姊妹各举一子，始渐自言：“魏姓＇34＇，母封曹国夫人。”生
疑曹无魏姓世家，又且大姓失女，何得。一置不问？未敢穷诘，而心窃怪之。
遂托故复诣曹，入境谘访，世族并无魏姓。于是仍假馆旧主人。忽见壁上有
赠曹国夫人诗，颇涉骇异，因诘主人。主人笑，即请往观曹夫人。至则牡丹
一本，高与檐等，问所由名，则以其花为曹第一，故同人戏封之。问其“何
种”，曰：“葛中紫也＇35＇。”心益骇，遂疑女为花妖。既归，不敢质言，
但述赠夫人诗以觇之。女蹙然变色，遽出呼玉版抱儿至，谓生曰：“三年前，
感君见思，遂呈身相报；今见猜疑，何可复聚！”因与玉版皆举儿遥掷之，
儿堕地并没。生方惊顾，则二女俱渺矣。悔恨不已。后数日，堕儿处生牡丹
二株，一夜径尺，当年而花，一紫一白，朵大如盘，较寻常之葛中，玉版＇36＇
瓣尤繁碎。数年，茂荫成丛；移分他所，更变异种，莫能识其名。自此牡丹
之盛，洛下无双焉。
今之了异史氏曰：“怀之专一＇37＇，鬼神可通，偏反者亦不可谓无情也
＇38＇。少府寂寞，以花当夫人＇39＇，况真能解语＇40＇，何必力穷其原哉？惜
常生之未达也＇41＇！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇洛：洛阳的省称。
＇2＇曹州：州、府名。明改曹州为曹县：清雍正时升为府。治所在今山东
省菏泽县。甲：数第一。齐、鲁，均春秋时国名，在今山东省境，故以齐鲁
代称山东地区。
＇3＇句萌：草木的幼芽；弯的叫“勾”，直的叫“萌”。句，同“勾”。
＇4＇拆：开，指花开。
＇5＇百绝：百首绝句。绝，诗体的一种，共四句，分五言绝句和七言绝句。
＇6＇资斧将匮，盘缠将尽。匮，缺乏。
＇7＇眩迷，眼力发