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异史氏曰:“管城子无食肉相'64',其来旧矣。初念甚明,而乃持之不
坚。宁知糊眼主司'65',固衡命不衡文耶?一击不中'66',冥然遂死,蠹鱼
之痴,一何可怜!伤哉雄飞,不如雌伏'67'。”
据《聊斋志异》手稿本
缺文据铸雪斋抄本补
【注释】
'1'旧家:犹言世家。
'2'冠玉:装饰于帽上之玉。此用以比喻美男子。
'3'订为昆仲:结为兄弟。
'4'以名减字为忱:指减去原名的“士”字,单名为忱。
'5'踧(c
ù促)落:犹言冷落。
'6'行炙:端送菜肴。
'7'卜紫姑之小技:紫姑,详见《花姑子》注。自唐以来有祭紫姑之俗,
正月十五日图其形,夜间迎之,以卜祸福。此指其剪帛为人之幻术。
'8'即世:去世。
'9'侍郎:明清时,中央各部的副长官。犹女:侄女。
'10'艺:制艺,指八股文。
'11'老宿:老成有名望的人。此指宿儒。
'12'下第:落榜。
'13'中热:躁急心热,指热心功名仕进。
'14'试期:此指“童子试”试期。
'15'邑、郡、道皆第一:在童试中,县试、府试、院试都获得第一。
'16'场后:此指参加乡试以后。
'17'强作噱(iu
é决):意谓强作笑语,表示旷达。噱,谈笑,大笑。
'18'已登鬼箓:意谓必死。鬼箓,死者名册。陶渊明《拟挽歌辞》:“昨
暮同为人,今且在鬼箓。”
'19'媵之:收之为姬妾。媵,指姬妾婢女,这里作动词。
'20'乱命:病重昏迷时的遗言:谓其主张荒谬。《左传·宣公十五年》:
魏武子有嬖妾无子。武子生病时命其子颗曰:“必嫁是。”病重时又说:“必
以为殉。”武子死后,颗将嬖妾嫁出,曰“疾病则乱,我从其治也。”
'21'人头畜鸣:意思是,外貌是人但行为像畜牲。
'22'良材:上等棺木。
'23'力疾:竭力支撑着病体。
'24'蜕(tu
ì退):蝉蛇之类脱下的皮。
'25'蠹鱼:蛀蚀书籍的小虫。银粉细鳞,形似鱼,故名。
'26'传布飞扬:传播声扬。
'27'礼缘情制:礼法因人情而制定。
'28'卒无所可:始终没有称心的。可、可意、中意。
'29'小妻:妾。
'30'买乡场关节:意谓代公子行贿,买通关节,使之乡试中式。乡场:
乡试。
'31'致意者:转达意向的人,指媒者。批逐:掌嘴驱逐。批,批颊。
'32'甲第:旧时显贵者的宅第。云连:与云相接,形容高大众多。
'33'躬谒:亲自来见。
'34'奁(li
án连)装:犹妆奁,陪送嫁妆。
'35'匪人:行为不正的人。
'36'鼎彝:鼎和彝都是古代青铜器,这里指珍贵的古玩。
'37'戏债:赌债。
'38'支系:宗族的分支;此指同族。
'39'诈谖(xuān宣):欺诈。
'40'逴(chu
ó绰)行:远行。
'41'情迹:事情的经过。
'42'遍愬郡邑:向府、县都提出诉讼。愬,同“诉“,诉讼。
'43'宪府:旧时称御史为“宪府”。此专指朝廷委驻各行省的高级官吏
衙门。如清代称巡抚、布政使和按察使为“三大宪”。
'44'休致:官吏年老去职。清制,自陈衰老,经朝廷允许休致的,称自
请休致:老不称职,谕旨今其休致的,称勒今体致。
'45'词枝:意谓胡扯乱编。《易·系辞下》:“中心疑者其辞枝。”《疏》:
“枝,谓树枝也,中心于事疑惑,则其心不定,其辞分散若间枝也。”
'46'敲楚:扑责。楚,刑杖。
'47'瘐毙:病死狱中。
'48'倒屣(xǐ喜):古人席地而坐,客人来,急于出迎,把鞋子倒穿。
形容热情欢迎。
'49'宛平:旧县名,在今北京市南部。
'50'颠末:事情的原委。
'51'微言之:婉转含蓄他说明心意。
'52'交契:交情很好。契,意气相合。
'53'关说:调解说情。
'54'罢之:指罢讼。
'55'赊远:遥远。
'56'币帛:作纳聘之礼。鼓乐:供迎亲之用。
'57'大些:明清科举制度,每三年举行一次乡试,叫“大比”。
'58'卫:驴的别称。
'59'尾送:据铸雪斋抄本,原作“委送”。
'60'胶莱之界:胶州、莱州一带,今山东省东北部沿海地区。
'61'闯寇犯顺:指明末农民起义军李自成率众造反,反对明朝统洽。李
自成称李闯王。闯寇,是作者对闯王的蔑称。犯顺,以逆犯顺,谓造反作乱。
'62'韦驮:佛教天神,居四天王三十二神将之首,佛教列为护法神。其
塑像一般穿古武将服,手持金刚杵,威武高大。
'63'“猝不”以下及“异史氏曰”中个别阙字,均据铸雪斋抄本补。
'64'管城子无食肉相:意谓文墨之士没有做官的福相。黄庭坚《戏呈孔
毅父》诗:“管城子无食肉相,孔方兄有绝文书。”韩愈《毛颖传》以笔拟
人,称之为管城子,这里借以代指读书人。
'65'糊眼:谓眼睛昏眊,喻无辨识能力。主司:主管官员,此指科场试
官。
'66'一击不中:汉张良曾使力士操铁锥,击秦始皇于博浪沙,没有击中
而失败。见《史记·留侯世家》。这里借喻俞忱乡试未中。
'67'“伤哉雄飞”二句:意谓可悲的是,俞忧奋然参加乡试,被黜而死,
倒不如周生落第归隐,竟可仙去。《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,
安能雌伏!”雄飞,喻奋发。雌伏,喻退让不争。
贾奉雉
贾奉惟,平凉人'1'。才名冠一时,而试辄不售。一日,途中遇一秀才,
自言郎姓,风格洒然,谈言微中'2'。因邀俱归,出课艺就正'3'。郎读罢,
不甚称许,曰:“足下文'4',小试取第一则有馀'5',闱场取榜尾则不足'6'。”
贾曰:“奈何?”郎曰:“天下事,仰而跂之则难'7',俯而就之甚易'8',
此何须鄙人言哉!”遂指一二人、一二篇以为标准,大率贾所鄙弃而不屑道
者。闻之笑曰:“学者立言,贵乎不朽,即味列八珍,当使天下不以为泰耳
'9'。如此猎取功名,虽登台阁,犹为贱也'10'。”郎曰:“不然。文章虽美,
贱则弗传'11'。君欲抱卷以终也则已;不然,帘内诸官,皆以此等物事进身
'12',恐不能因阅君文,另换一副眼睛肺肠也。”贾终默然。郎起笑曰:“少
年盛气哉!”遂别去。是秋入闱复落,邑邑不得志'13',颇思郎言,遂取前
所指示者强读之。未至终篇,昏昏欲睡,心惶惑无以自主。又三年,闱场将
近,郎忽至,相见甚欢。出所拟七题,使贾作之。越日,索文而阅,不以为
可,又令复作;作已,又訾之。贾戏于落卷中'14',集其茸泛滥、不可告
人之句'15',连缀成文,俟其来而示之。郎喜曰:“得之矣!”因使熟记,
坚嘱勿忘。贾笑曰:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受槼16',不
能复忆之也。”郎坐案头,强令自诵一过;因使袒背,以笔写符而去,曰:
“只此已足,可以束阁群书矣'17'。”验其符,濯之不下,深入肌理。至场
中,七题无一遗者'18'。回思诸作,茫不记忆,惟戏缀之文,历历在心。然
把笔终以为羞;欲少窜易'19',而颠倒苦思,竟不能复更一字。日已西坠,
直录而出。郎候之已久,问:“何暮也?”贾以实告,即求拭符;视之,已
漫灭矣。回忆场中文,遂如隔世'20'。大奇之,因问:“何不自谋?”笑曰:
“某惟不作此等想,故能不读此等文也。”遂约明日过诸其寓。贾诺之。郎
既去,贾取文稿自阅之,大非本怀,怏怏不自得,不复访郎,嗒丧而归。未
几,榜发,竟中经魁'21'。又阅旧稿,一读一汗,读竟,重衣尽湿,自言曰:
“此文一出,何以见天下士矣!”方惭柞间,郎忽至,曰:“求中既中矣,
何其闷也?”曰:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢'22',真无颜出见同人。
行将遁迹山丘,与世长绝矣。”郎曰:“此亦大高,但恐不能耳。果能之,
仆引见一人,长生可得,并千载之名,亦不足恋,况傥来之富贵乎'23'!”
贾悦,留与共宿,曰:“容某思之。”天明,谓郎曰:“吾志决矣!”不告
妻子,飘然遂去。
渐入深山,至一洞府。其中别有天地。叟坐堂上,郎使参之,呼以师。
叟曰:“来何早也?”郎曰:“此人道念已坚,望加收齿。”叟曰:“汝既
来,须将此身并置度外'24',始得。”贾唯唯听命。郎送至一院,安其寝处,
又投以饵'25',始去,房亦精洁;但户无扉,窗无棂,内惟一几一榻。贾解
屦登榻'26',月明穿射矣'27';觉微机,取饵啖之,甘而易饱。窃意郎当复
来。坐久寂然,杳无声响,但觉清香满室,脏腑空明,脉络皆可指数'28'。
忽闻有声甚厉,似猫抓痒,自牖睨之,则虎蹲橹下。乍见,甚惊;因忆师言,
即复收神凝坐'29'。虎似知其有人,寻入近榻,气咻咻,遍嗅足股。少顷,
闻庭中嗥动,如鸡受缚,虎即趋出。又坐少时,一美人入,兰麝扑人'30',
悄然登榻,附耳小言曰:“我来矣。”一言之间,口脂散馥。贾瞑然不少动。
又低声曰:“睡乎?”声音颇类其妻,心微动。又念曰:“此皆师相试之幻
术也。”瞑如故。美人笑曰:“鼠子动矣!”初,夫妻与婢同室,狎亵惟恐
婢闻,私约一谜曰:“鼠子动,则相欢好。”忽闻是语,不觉大动,开目凝
视,真其妻也。问:“何能来?”答云:“郎生恐君岑寂思归,遣一妪导我
来。”言次,因贾出门不相告语,偎傍之际,颇有怨怼。贾慰藉良久,始得
嬉笑为欢。既毕,夜已向晨'31',闻叟谯呵声'32',渐近庭院。妻急起,无
地自匿,遂越短墙而去。俄顷,郎从叟入。叟对贾杖郎,便令逐客。郎亦引
贾自短墙出,曰:“仆望君奢'33',不免躁进;不图情缘未断,累受扑责。
从此暂去,相见行有日也。”指示归途,拱手遂别。
贾俯视故村,故在目中。意妻弱步'34',必滞途间。疾趋里余,已至家
门,但见房垣零落,旧景全非,村中老