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心灵感应，主要是因为他们从不撒谎，从不捏造事实或歪曲事实，更从不睁着眼睛说瞎话。既不撒谎，当然也就没有什么需要隐瞒的了。他们这群人不怕敞开自己的心灵，接纳和互相提供各种讯息。乌达举个例子向我解释。一个两岁大的小孩看见另一个小孩在玩一种玩具——也许那只是用绳子拖着的石头——他想去抢那个小孩的玩具时，立刻就会感觉到所有大人都把眼睛瞄向他。这一来，他就知道，他那强取巧夺的企图已被识破，而这种行为是不对的。在这过程中，另一个孩子也学会和别人分享他的东西，学习如何摆脱自私的心理。那个孩子已经享受到玩具带给他的乐趣，并且把这份乐趣留存在记忆中，因此，快乐的感觉才是他真正想拥有的，而不是玩具本身。
心灵感应——这才是人类与生俱来的沟通方式。人们进行心心相传的沟通时，不同的语言和书写字母所形成的障碍就会被扫除。但我知道，这种沟通方式在我那个世界是行不通的，因为我们那儿的人习惯偷窃公家的东西、逃漏税、搞婚外情。我们美国人才不会干「开诚布公」这种傻事。需要隐藏的欺骗、伤害和怨恨，实在太多了。
拿我自己来说，我能宽恕每一个我认为伤害过我的人吗？我能为我所造过的所有的孽，原谅我自己吗？有朝一日，但愿我能像澳洲原住民，将整个心灵摊开在桌面上，让我的行为动机暴露在众人眼前，欢迎大家检视。
澳洲原住民不认为，嗓子的主要功能是说话。他们是用心灵意识说话的。如果你用嗓子说话，你就很容易沉溺在琐碎、无聊、不具精神内涵的闲谈中。嗓子是用来唱歌、庆祝、疗伤止痛。
他们告诉我，每个人天生都是多才多艺的，每个人都能唱歌。如果我认为自己不会唱歌，因而不去珍惜这份才华，那也不会削减我内心深处那股引吭高歌的欲望
作者：我爱文钞 回复日期：2005…12…18 21：12：00
在往后的旅程中，他们帮助我培养心灵沟通的能力。我发现，只要心灵或头脑中仍存在着需要隐藏的东西，心灵沟通就无法达成。我必须达到宁静致远的境界。
我必须学会原谅自己，在过往的经历中吸取教训，而非一味谴责自己犯过的错误。他们向我证明，接受自己、忠于自己、爱惜自己是多么的重要，辩别这点，我才能以同样的态度对待别人。……
<；片段八>；
……有趣的是，听到他们的评论和看法，我从没感到自己遭受批评和裁判。他们从不武断地说，我们白人的那一套是错的，而他们这个原住民部落的做法是对的。他们对我们的态度，就好比一个充满爱心的大人，在观察一个试图把左脚的鞋子穿到右脚上的小孩。把鞋子穿反了，不是照样可以走很长的路吗？说不定弄得满脚脓包和水泡，还可以学点乖呢！但对一个比较年老、比较有智慧的人来说，那似乎是不必要的折磨。
我们也谈到生日蛋糕和覆在糕面上的甜美糖霜。我发现，他们对糖衣这种东西的看法，格外发人深省。它似乎反映出，在白人一百年寿命中，许多时间被浪费在人工的、浅薄的、暂时的、装饰门面的、甜美可喜的事物上。在一生中，我们只花很少很少的时间，探索我们的心灵和永恒的存在。……
<；片段九>；
…… 这一天，「大宝石猎人」正行走在堤防边沿上，突然，土地坍陷，他整个人坠下悬崖，掉落在二十英尺深的石谷里。当时我们行走的地方，地面全是一大片一大片天然光滑的花岗石、一层层石板和一滩滩碎石。
走了这么些天的路，我的脚底开始生出大片老茧，就像伙伴们那兽蹄似的双脚，然而，行走在凹凸不平的石地上，连脚底这一层已经硬化的皮肤，也不足以让我感到舒适。我边走，边想着我的脚。我回想起老家那一整橱的鞋，里头有远足鞋，也有跑步鞋。就在这当口，我听见「大宝石猎人」坠入深谷的惨叫声。大伙全都冲到崖边，向下望。他全身蜷缩成一团：映入我们眼帘的是一滩深红的血。有几个人跑下峡谷，利用接力方式，迅速将他带回崖顶上。即使他会飞，也不可能那么快回到上面来。好几双手撑在他身体下面，看起来就像装配线上的一辆坦克车。
他被平放在崖顶光滑的石板上，整个伤口显露出来。那是非常严重的穿破骨折，位置在膝盖和脚踝之间。骨头穿透他那奶油巧克力色的皮肤，伸出外面约两英寸，活像一支巨大、丑恶的兽牙。有人迅速解下束发带，把它缠绕在伤者的大腿上。「药师」和「女医」分别站在伤者两旁。其他族人开始扎营，准备过夜。
我一步步挤进人堆，站到那具平躺着的身体旁边。「我可以看吗？」我问。「药师」把两只手伸到那条受伤的腿上，相隔一英寸，来来回回缓慢地移动着：最初两手平行，然后，一只手从上往下移动，另一只手从下往上移动。「女医」对我笑了笑，然后回头跟乌达说些话。乌达把她的话传达给我。
他解释说：「这是示范给你看的。我们听说，你的专长是医疗你的族人。」
「唔，我想是吧！」我答道。我从不认为，真正的医疗来自医生和他们那套医术，因为多年前我自己跟小儿麻痹症搏斗时，就已经体会到，真正的医疗只有一种。医生能够清除体内留存的外来杂质、将化学药品注入体内、高速移位的骨头，但这并不意味身体会真正复原。事实上，我敢说，在人类历史上从没有一位医生，不论在任何时代、任何国家，曾真正治好一个病人。每个人真正的医疗者是活在他自己心里。最好的医生能认出一个人的才华，培育它，而他们自己有幸为社区服务，做自己想做而又做得最好的事。可是，现在不是详细讨论这个问题的时候。我暂且接受乌达对我的称呼，同意这些原住民的说法，在我的社会，我的确也被当成一位女医师。
他们告诉我，把两只手伸到受伤的腿上，而不接触伤口，然后来来回回移动，这样做，能够帮助那条腿恢复受伤前的状态。这种方法，能够防止伤口在治疗过程中肿胀起来。「药师」正在提醒受伤的骨头，它受伤前是怎么个样子。骨头折断时，脱离原先已经固定了三十年的位置，引起惊骇。「药师」现在所做的，就是消除骨头的惊骇。他在跟骨头「说话」。
接着这出戏中的三位主角——「药师」在脚下，「女医」跪在一旁，病人仰卧在地面上——开始以祷告的方式交谈。「药师」把两只手环绕住病人的脚踝。他显然并没有真的接触或拉扯那只脚。「女医」也把手环绕住病人的膝盖，做着同样的动作。他们的言谈像吟咏，又像唱歌，各有各的调。到了某个阶段，他们同时抬高声调，大呼一声。他们一定使用了某种推拿法，但我没看到他们真的用手拖引移位的骨头。那支凸出体外的骨头，就这样退缩回伤口里。……
<；片段十>；
…… 第二天早上，「大宝石猎人」站起来了，和我们一块步行上路，脚一点也没跛。他们告诉我，昨晚举行的仪式会纾解骨头承受的压力，并防止伤口肿胀。它确实发挥了效用。往后几天，我仔细观察他的腿，发现涂抹在上面的黑色天然药物变干了，开始剥落。五天后，它全部消失，只在骨头凸出体外的地方留下淡淡的疤痕。这个家伙体重约一百四十五磅。他不靠任何支撑，自己站了起来，并不担心那支折断的骨头又从伤口凸出来——这简直就是奇迹。我知道，这整个部落的人身体都很健康，但他们对紧急事件的处理，似乎也有独到的窍门。
这些具有医疗保健才能的原住民，从未修习过生物化学和病理学，他们拥有的是真理、意志、保持身心健康的决心。
「女医」问我：「你了解“永恒”究竟有多长久吗？」
「我了解。」我说。
「你确定吗？」
「是，我了解。」我重复。
「那我们就可以告诉你别的事情了。所有的人都是“灵”，暂时来访这个世界而已。所有的“灵”都是永恒的存在。和其他人的邂逅，都是经验，而所有经验都是永恒的联系。我们“真人部落”给每一桩经验一个完满的结局，形成一个完整的圆，不像你们“变种人”，留下一堆烦恼。如果你离开时，对某个人心存怨怼，这桩经验就不会有圆满的终结，往后还会在你的生命中重复出现。你会再受苦，一次又一次，直到你觉悟为止。你应该观察你生命中发生的事，从中学习，使自己变得更有智慧。你应该感恩，就像你所说的，祝福它，然后带着一颗宁静的心离开。」……
<；片段十一>；
…… 长老坐在我正对面，把两只脚安放在臀下，当作坐垫。他倾身向前，凝视着我。圈外有个人递给他一只石杯，里面盛着一种液体。他缀了一口。他把杯子传给右手边的人时，两只眼睛依然注视着我，仿佛看透我的灵魂。他说：
「我们——上苍宠眷的真人部族，正准备离开地球。在所剩无多的日子里，我们决定过着最高层次的精神生活，保持独身，以表现我们在肉体上的自律。我们不再生儿育女。当我们最年轻的族人去世时，人类最纯洁的种族也从地球上消失。」
「我们是永恒的存在。在宇宙许多地方，想追随我们的灵魂，可以披上肉身的躯壳。我们是第一代人类的直系子孙。自太古以来，我们已经通过生存的考验，恪遵祖先传下的道德标准和律法。我们的群体意识，维系住地球的生命。现在我们获准离开地球。世界上的人已经改变；他们摧毁了这块土地的一部分灵魂。我们要到天上和他相会。」
「你被挑选为我们的使者，你的任务是把我们离开的消息带去给你们那些�