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“上帝知道我们为什么这么做。”
“那么，如果蒙蒂布吉离开了监狱，请通知我让我做好死亡的准备。”
“我们会的，但是如果你背叛了我们，你在乌尔法剩下的亲人将会遭殃。”
“不要用这种威胁的话来亵渎我的尊严和名字。不要忘了我是谁，我的祖先是谁。”
阿达伊奥低下了头表示歉意，然后开始询问图尔古特。
另外一个人回答了他的问话。这个人个子不高、精干、一副码头工人的长相，尽管他的工作其实是埃及博物馆的看守员。
“弗朗西斯·图尔古特受到惊吓了。艺术品部的人已经盘查他很多次了，而且他还相信那个伊维斯神父，就是主教的秘书，总是用监察的眼光盯着他。”
“对于这个神父我们了解多少？”
“他是个法国人，在梵蒂冈很有影响，简而言之，他将会被任命为都灵助理大主教。”
“可能是‘他们’中的一员吗？”
“是的，有这个可能。他具备所有的相关特征。他不是个普通的神父。他有着贵族血统，会说很多门外语，具有非常好的学术教育背景，还是运动员……而且禁欲，‘他们’所有人都是禁欲的。你知道‘他们’是从来不会打破这个规则的。他受到维斯埃尔红衣主教和奥布里大主教的庇护。”
“我们已经很确定这两个人都是‘他们’的成员吧。”
“是的。他们聪明地渗透到了梵蒂冈的内部，并且取得了现在的位置。如果有一天他们中的一个被选为了教皇，我也丝毫不会感到奇怪。这真是命运所开的玩笑啊。”
“图尔古特在乌尔法有个侄子，叫做伊斯迈特，是个很好的男孩，我叫他去跟他叔叔一起生活。”
“主教大人也很善良，我估计他会让弗朗西斯收留他的侄子的。”
“伊斯迈特非常伶俐，他的父亲曾请求我能给他些活干。我给他的任务就是和他叔叔一起生活并且做好准备，以便到时候接替他叔叔的工作。所以，他有必要跟一个意大利的姑娘结婚，这样他就能顺理成章地代替他叔叔当教堂的门卫了。此外，他还要监视伊维斯神父以便弄清楚他是不是‘他们’中的一个。”
“他肯定是，我对此毫不怀疑。”
“伊斯迈特将会替我们确认这一点。我们的地道还没有被人发现吧？”
“还没有。两天前，艺术品部的头在一些士兵的陪同下察看了都灵的地下通道。他离开的时候，脸上露出的失望表情就清楚地说明了他们还没有发现我们的地下道。”
这几个人继续交谈着，喝着拉奇酒，直到深夜新人们告别亲眷离开。阿达伊奥保持着清醒，一点饮料也没沾。在巴卡尔巴斯和另外三个人的陪同下，他离开了大厅所在地，赶往一个安全的住宅，那是基督社团一个成员的家。
第二天他们计划要去都灵。这是他告诉大家的计划，但是实际上他也许会返回乌尔法。所有人都知道了他们自己应该干的事情，他也已经交待了非常细致的要求。蒙蒂布吉为了挽救基督社团必须死。
《耶稣裹尸布之谜》 第二部分索菲娅
第二十八章
“索菲娅……”
“你好呀，过得怎么样？”
“马马虎虎，这比我原先想象的要困难许多，不过我不会放弃的。”
“干得不错啊。”
“你吃过饭了吗？”
“还没有，不过我正要给马尔科打电话，如果他还没有吃晚饭的话，我打算叫他下来，到酒店的餐厅一起吃饭。”
“介意我也加入吗？”
“我是不介意的，不过不知道头的意见如何。你稍等一会儿，我跟他说一声。”
索菲娅从前台回来的时候，手里拿着一张便条。
“他已经跟鸠瑟贝一起去都灵缉私警长家里吃晚饭了。”
“那我们俩一起吃吧，我请你。”
“不好，还是我请你吧。”
她们要了晚餐，还点了一瓶巴诺罗酒，两人偷偷地互相瞥了一眼。
“索菲娅，在裹尸布的历史中有一段比较让人费解的传闻。”
“只有一段？要我说，它所有的历史都让人费解。它在艾德沙的出现和在君士坦丁堡的失踪……”
“我从书中了解到，在艾德沙有一个非常根深蒂固、势力强大的基督教社团。就连艾德沙的埃米尔也必须抵抗拜占庭的军队，因为他们不想交出裹尸布。”
“是的，的确如此。在944年，曼迪雷翁打败穆斯林人，拜占庭人就成为了艾德沙的主人。拜占庭的帝王，罗马诺·雷卡贝诺很喜欢曼迪雷翁，希腊人都是这么叫它的。因为罗马诺认为，正是得益于曼迪雷翁他才得到了上帝的保护，才使得他坚不可摧，所以他也一定要保护曼迪雷翁。所以他给曼迪雷翁派去了由他最优秀的将士组成的一个军队，想要给艾德沙的埃米尔（穆斯林国家国王或者酋长的称号）一个巨大的震慑：如果他们交出了裹尸布，军队可以不费吹灰之力，不用伤害任何人就凯旋而归，而且还会慷慨地给他们一大笔奖赏，此外还会释放两百个被囚禁的穆斯林人。
“但是艾德沙的基督教社团拒绝将曼迪雷翁交给埃米尔，而埃米尔本人虽然是穆斯林教徒，但是他仍然害怕裹尸布的神奇能量，决定要奋起抗争。最后拜占庭人打了胜仗，而裹尸布就在公元944年8月16日被带到了拜占庭。从此，拜占庭的宗教仪式中就加入了裹尸布的纪念仪式。在梵蒂冈的历史文件中能够找到一段记录，记录了副主教格雷戈里奥在接受裹尸布时所举行的布道仪式。
“国王要求副主教将裹尸布保管在布兰格尔纳的圣玛丽亚大教堂内。每个星期五所有的信徒可以去那供奉它。它也就是在那儿消失的，然后又在十四世纪出现在了法国。”
“是圣殿骑士把它拿走的吗？很多作者都坚持说是他们弄走的裹尸布。”
“这很难弄清楚。人们总是把所有的事情都归咎于圣殿骑士，把他们想象成为能完成一切事情的超人。骑士似乎走了。十字军团在所有他们走过的土地上都散播了死亡和混乱。也许是的，那个最终成为君士坦丁堡国王的人拿走了裹尸布，因为他一直都很觊觎裹尸布，而正是从那个时候起，裹尸布就消失了。
“他可能对裹尸布有那么大兴趣吗？”
“这是若干种说法中的一种。他没有足够的财富来支撑整个帝国，所以他乞求所有欧洲的国王和大人物们，终于将十字军从圣地掠夺来的圣物都卖掉了，其中买主还有他的舅舅——法国的圣路易斯国王。很有可能是那些圣殿骑士，相当于那个时代的银行家，他们也致力于寻找那些圣物，于是他们为了得到裹尸布向巴尔杜伊诺偿付了一大笔钱。当然，文件里对此却没有任何可以佐证的记载。”
“不过，我认为还是那些圣殿骑士拿走了裹尸布。”
“为什么？”
“我不知道。但是你不是也承认有这种可能性吗。他们将它带到了法国，之后它也就是在那儿又重新出现的。”
两个女人又聊了好一会儿，安娜继续构想圣殿骑士如何带走裹尸布，而索菲娅则不断透露出各种资料。
马尔科和鸠瑟贝在通往电梯的路上碰到了她俩。
“嗯，你在这儿干什么？”鸠瑟贝问道。
“我跟安娜刚吃完了晚饭，我们相处得很愉快。”
马尔科没有表示出任何的不快，只是冷漠地和安娜打了个招呼，然后要索菲娅和鸠瑟贝陪他再到酒店的酒吧里喝上一杯。
安娜坐在床边上，因为床上的大部分地方都被各种报纸，便条还有书占得满满的。安娜陷入了沉思，回忆着和索菲娅的谈话。
安娜不是天主教徒，或者至少不是真正的天主教徒。她受过洗礼，就像所有的西班牙人一样，但是从她作为小孩完成第一次领圣体仪式之后，记忆当中就再没有去做过弥撒了。
放下了这些报纸，她有些困意了。想象着拜占庭和艾德沙的埃米尔的激战，安娜渐渐睡着了。她仿佛听到了战士们的呐喊，木头燃烧的吱吱嘎嘎声，婴儿在母亲怀里想努力找寻一个生命避难所而发出的哭喊声。她仿佛看到了一个白发苍苍的老人，被其他老人所包围着。这些人神态虔诚，双膝跪地，恳求着一个不能实现的奇迹出现。
过了一会儿，这个老人走到祭祀神坛旁边，拿出一条小心折叠好的麻布，将它交给一个穆斯林的士兵。这个士兵非常小心，激动得都不能控制自己的情绪，因为这件圣物是如此珍贵，这些人都将它惜如生命。
他们凶残地抢夺基督徒的曼迪雷翁，因为耶稣是个伟大的预言家，就连阿拉真主也保佑着他。
拜占庭部队的将领从艾德沙的一位贵族手中得到了曼迪雷翁，得意洋洋地向君士坦丁堡进发了。
他们铁蹄的尘土席卷了所有沿途的房屋，拜占庭士兵疯狂地抢掠，战利品把骡车堆得满满的。
那个老人，艾德沙的主教感到上帝已经远离了自己。他在石砌的教堂里，站在十字架旁，被教士们包围着，这些都是最为忠实的基督徒。他们一起祈祷能够重获曼迪雷翁，对于他们而言，它就是他们的生命。
他们都是绨希欧，那个书记官的后代，是伟大的欧博达斯的后代，是赫萨尔的侄子伊萨兹的后代，是胡安和众多为了曼迪雷翁牺牲了生命的基督徒的后代。他们一定要获得曼迪雷翁，世世代代不懈努力，直到真正得到它为止。他们在上帝面前发誓，在他们神坛庄严的木刻十字架前发誓，在耶稣圣母的肖像前发誓，在《圣经》前发誓，一定要完成夙愿。