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虚词用法-第2章

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                  ⑸治愈。例:可以已大风,挛 、痿、疠。 
                  ⑹太。例:①死而湮没不足道者,蛮已众矣。②不亦待其身者已廉乎。 
                  ⑺完成。例:距 ,又三月而后已。 
                  ⑻已而,然后。例:而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之! 
                  '9'却。例:比中有真情,欲辨已忘言。 
                  '10'既。例:已予先一日梦汝来诀,心知不详,飞舟渡江。 
                  「已矣」 
                  ⑴完了。例:①存者且偷生,死者长已矣!②老夫已矣。 
                  ⑵罢了。例:亦各言其志也已矣! 
                  「已而」不久以后;过些时候。例:①已而夕阳在山。②已而妪煮芋进。③已而相如出。④已而英、霍山师大起,⑤已而得舟。 


                  因 
                  ⑴于是,就。例:①虎因喜,计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。 
                  ⑵依照,根据。例:①罔不因势象形。(因:这里有顺着的意思)②变法者因时而化。(因:这里有随着的意思。)③善战者因其势而利导之。(因:这里有顺着的意思。)④因其固然。 

                  ⑶依靠,凭借。例:①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便,宰割天下,分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。 

                  ⑷趁着,趁此。例:①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。 
                  ⑸通过,经由。例:因宾客至蔺相如门谢罪。 
                  ⑹因为。例:①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。②后因伐木,始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。 

                  ⑺缘由,机缘。例:于今无会因。 
                  ⑻沿袭。例:因遗策。 
                  ⑼继续。例:加之以师旅,因之以饥馑。 


                  于 
                  ⑴对,对于。例:①贫者语于富者曰。②爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。③其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。” 
                  ⑵在。例:①从先人还家,于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。 
                  ⑶与,跟,同。例:①幻者而同于真邪?真者而同于幻邪?②身长八尺,每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。④莫若遣腹心自结于东,以共济世业。 

                  ⑷到。例:①指通豫南,达于汉阴。②从径道亡,归璧于赵。 
                  ⑸从,自。例:①子墨子闻之,起于鲁。②至废孟子而不立,非导源于小儒乎?③青,取之于蓝,而青于蓝。 
                  ⑹在。。。。。。方面。例:①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥,而在己为悔。 
                  ⑺比。例:①孔子曰:“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳,必千万于天下之人。③青,取之于蓝,而青而蓝。(本义项是指后一个“于”。) 

                  ⑻被。例:①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖,外欺于张仪。 
                  ⑼受。例:不拘于时,学于余。(本义项指前一个“于”。) 
                  ⑽向。例:①不拘于时,学于余。(本义项指后一个“于”。)②事急矣,请求救于孙将军。 
                  (11)给。例:我以天下之利尽归于己。 
                  「于是」 
                  ⑴在这时。例:于是宾客无不变色离席。 
                  ⑵与现代汉语“于是”相同。例:于是为长安君约车百乘,质于齐。 
                  ⑶在这件事上。例:吾祖死于是,吾父死于是。 
                  ⑷在这种情况下。例:于是秦王不怿,为一击罅。 
                  ⑸对此。例:于是余有叹焉。 
                  ⑹从此。例:遂墨以葬文公,晋于是始墨。 
                  「于路」沿路。例:京中安不得身,又亏林冲赍盘缠,于路投奔人。不想日却在这里撞见。 
                  「于是乎」于是。例:余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。 

                  哉 
                  ⑴表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。例: 
                  ①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 
                  ②岂若吾乡邻之旦旦有是哉! 
                  ③其父虽善游,其子岂遽善游哉? 
                  ④虽曰天命,岂非人事哉! 
                  ⑵表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。例: 
                  ①幸甚至哉,歌以咏志 
                  ②善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋 
                  ③燕雀安知鸿鹄之志哉 
                  ④善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉 
                  ⑤斯则仆之褊哉 
                  ⑥鸣呼哀哉 
                  ⑶表示疑问语气,相当于“呢”、“啊”。例: 
                  予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 
                  ⑷表示祈使,相当于“吧”、“啊”。例: 
                  幸宁心哉! 

                  则 
                  ⑴却,可是。例: 
                  ①至则无可用,放之山下。 
                  ②子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。 
                  ③于其身也,则耻师焉。 
                  ④手裁举,则双超忽而跃。 
                  ⑵那么,就。例: 
                  ①为之,则难者亦易矣。 
                  ②及日中则如盘盂。 
                  ③视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。 
                  ④若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。 
                  ⑤如或知尔,则何以哉? 
                  ⑶指分项或自成段落的文字的条数。例: 
                  《论语》六则。 
                  ⑷用在对比句中,相当于“就”。例: 
                  ①学而不思则罔,思而不学则殆。 
                  ②居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。 
                  ③橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 
                  ④位卑则足羞,官盛则近谀。 
                  ⑤夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 
                  ⑥木受绳则直,金就砺则利。 
                  ⑦小则获邑,大则得城。 
                  ⑧昼日则鬼见,暮卧则梦闻。 
                  ⑨入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 
                  ⑸就是。例: 
                  ①则者岳阳楼之大观也。 
                  ②秦则无礼何施之为? 
                  ③不然,则其所疏远。 
                  ⑹原来是。例: 
                  ①徐而察之,则上皆石穴罅。 
                  ②临视,则虫集冠上。 
                  ⑺只。例: 
                  ①则被这枷纽的我左侧右偏。 
                  ②不依公道则爱钞。 
                  ⑻同“辄”,总是,常常。例: 
                  居则曰:“不吾知也!” 
                  ⑼原来已经。例: 
                  ①郑穆公使视客馆,则束载、厉兵,秣马矣。 
                  ②追之,及诸河,则在舟中矣。 
                  (则是)只当是。例: 
                  与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。 
                  (则则)赞叹的声音。例: 
                  连呼则则。 

                  

                  者 
                  ⑴指人、物、事、地点等,相当于“。。。。。。的”或“。。。。。。的人(东西、事情、地方)。”例: 
                  ①近塞上之人,有善术者。(者:指人) 
                  ②若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎? 
                  ③其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者:指事。) 
                  ④有复言令长安君为质者,老妇必唾其面! 
                  ⑤当其南北分者,古长城也。 
                  ⑥僻不当道者,皆不及往。 
                  ⑦循表而夜涉,溺者千有余人。 
                  ⑧谁为大王为此计者:(者:指人) 
                  ⑨客何为者?(者:指人) 
                  ⑩大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(者:指物,药) 
                  (11)又可怪者,在盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二。(者:指病)? 
                  (12)亦余昔年欲登未登者。 
                  ⑵与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“。。。。。。的样子”、“。。。。。。似的”。例: 
                  ①然往来视
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