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一九二六年十月作。〔17〕
〔1〕本篇最初发表于一九二七年四月二十五日、五月十日《莽原》半月刊第二
卷第八、九期，原题为《眉间尺》。一九三二年编入《自选集》时改为现名。
〔2〕眉间尺复仇的传说，在相传为魏曹丕所著的《列异传》中有如下的记载：
“干将莫邪为楚王作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献君，藏其
雄者。谓其妻曰：‘吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生石上，剑在其中矣。君若
觉，杀我；尔生男，以告之。’及至君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，告之。赤
鼻斫南山之松，不得剑；忽于屋柱中得之。楚王梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。购
求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报；乃刎首，将以奉楚王。客令镬煮之，头
三日三夜跳不烂。王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中；客又自刎。三头悉烂，
不可分别，分葬之，名曰三王冢。”（据鲁迅辑《古小说钩沉》本）【更多TXT小说下载请访问 txtsk】又晋代干宝
《搜神记》卷十一也有内容大致相同的记载，而叙述较为细致，如眉间尺山中遇客
一段说：“（楚）【更多TXT小说下载请访问 txtsk】王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇，王即购之千金。儿闻之，亡
去，入山行歌。客有逢者，谓子年少，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干将莫邪子也。楚
王杀我父，吾欲报之。’客曰：‘闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。’
儿曰：‘幸甚！’即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：‘不负子也。’于是
尸乃仆。”（此外相传为后汉赵晔所著的《楚王铸剑记》，完全与《搜神记》所记
相同。）【更多TXT小说下载请访问 txtsk】
〔3〕子时我国古代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、
戌、亥）【更多TXT小说下载请访问 txtsk】记时，从夜里十一点到次晨一点称为子时。
〔4〕王妃生下了一块铁清代陈元龙撰《格致镜原》卷三十四引《列士传》佚文：
“楚王夫人于夏纳凉，抱铁柱，心有所感，遂怀孕，产一铁；王命莫邪铸为双剑。”
〔5〕井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集
解》：“汪颖曰：平旦第一汲，为井华水。”
〔6〕雉堞城上排列如齿状的矮墙，俗称城垛。
〔7〕劳什子北方方言。指物件，含有轻蔑、厌恶的意思。
〔8〕丹田道家把人身脐下三寸的地方称为丹田，据说这个部位受伤，可以致命。
〔9〕蜜蜂的排衙蜜蜂早晚两次群集蜂房外面，就像朝见蜂王一般。这里用来形
容人群拥挤喧闹。排衙，旧时衙署中下属依次参谒长官的仪式。
〔10〕放鬼债的资本作者在创作本篇数月后，曾在一篇杂感里说，旧社会“有
一种精神的资本家”，惯用“同情”一类美好言辞作为“放债”的“资本”，以求
“报答”。参看《而已集·新时代的放债法》。
〔11〕这里和下文的歌，意思介于可解不可解之间。作者在一九三六年三月二
十八日给日本增田善的信中曾说：“在《铸剑》里，我以为没有什么难懂的地方。
但要注意的，是那里面的歌，意思都不明显，因为是奇怪的人和头颅唱出来的歌，
我们这种普通人是难以理解的。”
〔12〕侏儒形体矮小、专以滑稽笑谑供君王娱乐消遣的人，略似戏剧中的丑角。
〔13〕宴之敖者作者虚拟的人名。一九二四年九月，鲁迅辑成《俟堂砖文杂集》
一书，题记后用宴之敖者作为笔名，但以后即未再用。
〔14〕汶汶乡作者虚拟的地名。汶汶，昏暗不明。
〔15〕兽炭古时豪富之家将木炭屑做成各种兽形的一种燃料。东晋裴启《语林》
有如下记载：“洛下少林木，炭止如粟状。羊琇骄豪，乃捣小炭为屑，以物和之，
作兽形。后何召之徒共集，乃以温酒；火□既猛，兽皆开口，向人赫然。诸豪相矜，
皆服而效之。”（据鲁迅辑《古小说钩沉》本）【更多TXT小说下载请访问 txtsk】
〔16〕龙准指帝王的鼻子。准，鼻子。
〔17〕本篇最初发表时未署写作日期。现在篇末的日期是收入本集时补记。据
《鲁迅日记》，本篇完成时间为一九二七年四月三日。
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