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如获至宝。等到我的女儿在加州斯坦福大学读东方语文时，随时开个书
单，今天要一套二十四史，明天要一套文选，后天又要一套诗品，顺手
拈来，得之毫不费工夫，与我们当年做学生时的境况真是天壤之别，可
是也许为此，他们也无法享受我们当年那种“采菊东篱下，悠然见南山”
的乐趣。
在岭大的校园内，我们读文科的学生常爱到吴教授的宿舍内听他谈
诗论词。而他的福州茶泡在小小的茶壶里，再倒入玲珑的小杯中也别有
一番情趣。
他从屈原说到杜甫李白，从东方文学说到西方文学，兴致来时还要
挥毫写一两首诗。有一次他还开我们女生的玩笑，他写了一副对联：“几
生修到梅花福，添香伴读人如玉。”
我说：“老师该罚。”
他说：“该罚，该罚。”喝浓茶一杯。
真是此情只待成追忆。
如今男人的圈子里，谈的不是球经就是股票和女人，女人谈的是时
装，牌经，和男人。能有情趣去论诗品茶或逛书店的人已不可多得。
人，为什么常常要追寻那不可得的东西。这就是人生的矛盾。
在纽约的泛美大楼的“云天阁”，我们正临窗外望那将逝的夕阳，
我想喝一杯浓茶，一小杯浓茶，像吴教授泥壶中的茶，可是“云天阁”
有最名贵的瓷壶，镶了金边的茶杯，但那茶叶，是放在纸包里的茶叶—
—最煞风景的品茶方式。
零乱茶烟，何处追寻？
第四编 书海猎趣
［法］蒙田
我的书房
我在家的时候经常躲进自己的书房里。我就在书房主管家中的一切
事务。我坐在门口处，下面的花园、饲养场、院子，以及本寓所的大部
分地方尽收眼底。我在书房里有时翻翻这本书，有时看看那本书，不作
严格的安排，也无一定的计划，多方涉猎，随兴之所至。时而沉思默想，
时而一边踱步，一边将自己所想的记录下来加以组织，便形成如下的文
字。
我的书房设在塔楼的三层。底层是我的小礼拜堂。第二层设置一个
房间，其旁为附属的居室。为了安静，我经常在那里歇息。卧室之上有
一个藏衣室，现已改做书房。从前那是屋里最无用的地方。现在我一生
的大部分日子，我一天的大部分时光都在那里消度。晚上我是从来不上
那里去的。附于书房之侧的是一个工作室，相当舒适，冬天可以生火，
窗户开得挺别致。要不是我担心破费（这种担心使我什么事都做不了），
便不难建一条长一百步、宽十二步的与书房相平的长廊，将各处联结起
来，因为全部围墙已现成存在，原先是为其他用途而筑的，高度正符合
我的要求。隐居之处都得有散步场所。如果我坐下来，我的思路就不畅
通。我的双腿走动，脑子才活跃。凡是不凭书本研究问题的人都是这个
样的。
书房呈圆形，只有我的桌子和座位处才成扁平面。全部书籍，分五
格存放，居高临下地展现在我的面前，在四周围了一圈。书房开有三扇
窗户，窗外一望无际，景色绚丽多彩，书房内有一定的空间，直径为十
六步。冬天我上书房不如平时勤：因为我的房子建于山丘之上，就像我
的名字所指的那样，没有别的房子比它更招风的了。我倒喜欢它位置偏
僻，不好靠近，无论就做事效果或摆脱他人的骚扰来说都有好处。
书房就是我的王国。我试图实行绝对的统治，使这个小天地不受夫
妻、父子、亲友之间来往的影响。在别处，我的权威只停留在口头上，
实际并不可靠。有一种人，就在自己家里，也身不由己，没有可安排自
己之处，甚至无处躲藏。我认为这种人是很可怜的。好大喜功的人，像
广场上的雕像一样，无时不爱抛头露面。“位高则身不由己。”他们连
个僻静的去处也没有。某些修道院规定永远群居，而且做什么事情众人
都得在场。我认为，修士们所过的严格生活，最难熬的要算这一点了。
我觉得经常离群索居总比无法孤独自处要好受一点。
如果有谁对我说，单纯为了游乐、消遣而去利用诗神，那是对诗神
的大大不敬，那么，说这话的人准不像我那样了解娱乐、游戏和消遣的
价值。我禁不住要说，别的一切目的都是可笑的。我过着闲适的日子，
也可以说，我不过为自己而活着，我的目的只限于此。少年时候，我学
习是为了自我炫耀；后来年岁渐长，便为了追求知识；现在则是为了自
娱，而从来不曾抱过谋利的目的。
（梁宗岱 黄建华 译）
德布林（1878—1957）
德国小说家。生于斯丁德的一个犹太人家庭。在柏林和弗
莱堡学过医学和心理学，是表现主义杂志《风暴》的创办人。
第二次世界大战前曾撰写大量反对军国主义和反对法西斯主义
的文章。1933 年起，流亡瑞士、法国、葡萄牙、美国。1945
年创办文学杂志《金门》，后去美国，任美国兹科学文学院副
院长。1953 年回到巴黎。1956 年回国治病，第二年，在埃门丁
根去世。德布林开创了德国表现主义流派，为德国小说艺术的
发展做出了贡献。主要作品有《王伦三跳》、历史小说《华伦
斯坦》、及《山、海、巨人》等。
图 书 馆
一个名叫卡尔？弗里德尔的男人，以清扫烟囱为生。有一次他来到
图书馆，感到十分惊讶，随后，一个念头死缠着他不放。那就是，他深
信，这些摆在这里的书久而久之一定会对四周的墙壁和天花板产生巨大
的影响，所以只要人们在这里待上一会，随便坐在哪一张椅子上或到处
站一站的话，就能获得一些知识。
他没有把这一个非常容易理解的念头透露给任何人，但总是在空余
时间来到图书馆，坐在椅子上或靠在桌旁，环顾四周，一动也不动。弗
里德尔是个独身男子，他同两名助手一起干活。一开始为了增长知识他
每天在图书馆坐上半小时，然后是整整一小时，有时甚至两个小时。他
时而也会睡着，一旦醒来就会感到精力充沛，思绪万千，而且表情还特
别严肃。
但究竟是哪些思绪充塞了他的头脑，对这一点他并不予以追究。
为了了解一些情况，有时在他离开图书馆前，他会走到一个书架前，
取出一本书来翻阅。有时他看上去在想些与这本书有关的东西或表示曾
有过类似的体会。但他抓起另外一本书时，如印第安人的故事，他想的
就很可能与这本书有关。总而言之，这很难说清楚。
所以他得出的结论是：在图书馆人们不能只同一本书打交道，因为
这本书与那本书的观点有时会相互矛盾，所以只能同把两位以上的数的
数字横加起来的数目的书打交道，当然在一间摆满书的房间里是不难得
出这一数目的。简而言之，他不再去接近书架，而又恢复过去干坐的办
法。他坐着的时候也会产生各式各样的念头，但他不会去思索这些念头。
这位扫烟囱的人就在这种似睡非睡的状态中生活了许多年。谁都知
道，他是一位态度严肃、深思熟虑的人。谁也都说，他因对书怀着崇敬
的心情，所以不敢去打开一本书。毫无疑问，他对书怀着一种深深的崇
敬，但阻止他看书的另外一个原因就是他掌握了一种获取知识的新方
法。
（李健鸣 译）
吉辛（1857—1903）
英国小说家。曾在曼彻斯特欧文斯学院学习，因被学校开
除而去伦敦，生活贫困。1876 年流落美国，在《芝加哥论坛报》
上发表短篇小说。1880 年回到英国，担任教师和编辑，开始创
作长篇小说。其主要作品有长篇小说《新格鲁勃街》（1891）、
《亨利？赖依克罗夫特私信集》（1903）。他崇拜巴尔扎克，
立志写作一系列小说，一生写了22 部小说，深刻揭示了贫困和
不平等的社会现实。他的作品因准确而详尽地描写伦敦下层生
活而具有文献价值。此外，尚有文学评论著作《狄更斯研究》。
我的藏书
每当我检视自己的书架时，便记起兰姆的“褴褛的老兵”。这并非
由于我所有的书都是从旧书摊中购来的，很多书都很整洁，书皮崭新；
有些书，装订精美，发出芳香。但由于我经常搬迁，我的小小图书馆每
次变换地方时，都受到了粗鲁的待遇。说实话，在平常的时间，我很不
注意它们的安全，（因为在处理实际事务时，我这个人总是疏懒与不称
职），甚至我最精致的书本，也由于不爱惜，而留下了破损的痕迹，不
只一本书，在装箱时被大钉子划破而受到严重损伤。现在由于我有闲暇
的时间与平静的心境，我发觉自己变得越来越细致了——这说明了一个
伟大的真理：境遇好就易于养成美德。不过我得承认，一本书只要没有
松散，对于它的外形，我是不大在乎的。
我认识一些人：他们对阅读从图书馆借来的书与阅读从自己书架上
取来的书，都同样地感兴趣。对我来说，这是可以理解的。第一，我熟
悉自己每一本书的气味，只要把我的鼻尖放在书页之间，我便会记忆起
各种往事。例如，我的吉本装璜很精美的八卷米尔曼版本。这部书我曾
一再阅读了三十多年。我每次打开书本，都会闻到书页的香味，每次都
会使我忆起当我把它作为奖品接受时的那个欢欣鼓舞的时刻。还有我的
莎士比亚，伟大的剑桥版的《莎士比亚全集》——它的气味把我带到更
为遥远的往年。因为这些书属于我的父亲，在我还未长大到能读懂此书
之前，父亲经常作为对我的一种爱抚，准许我从书架上把它取下，让我
恭恭敬敬地翻弄书页。该书现在闻起来与往时的气味完全一样。当我手
握一卷时，心中便产生一种奇异的亲切感。正因如此，我不经常翻莎士
比亚的这个版本。我的眼力像以往一样好，我总是读环球社出版的《莎
士比亚》。此书是在把购买此种书看作是过分奢华的日子里买来的，由
于我牺牲了别的享受而购买此书，因此，我对这