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永常借着酒劲儿也嚷嚷开了：“别光顾着那些小里吧唧的家伙，要抓住背后那双黑手，严办首恶！首恶是什么人？谁敢现在就去给我抓起来？”
座中没有人响应。永常说的所谓“首恶”，是有所指的，大家心照不宣，就是阿睦尔撒纳副将。一路上，清军将领们，几乎人人都在声讨这个特殊人物，但班第始终绷着劲儿，决不许部将对阿睦尔撒纳有半个不字。他的理论是：“副将”是朝廷命官，有印信在手。皇帝没有宣布拿下的时候，谁也不许违抗钦命，况且在战场上，就得军令如山倒……所以，大家当着将军的面，都不肯把实话明白地说出来，始终保持着这个公开的秘密。
此刻，在座的将军们还不知道，阿睦尔撒纳实际上已经反了。他压根也没把清朝皇帝封的副将军放在眼里。
决策就定在五天前。
事情的起因要往前追溯。那时，达吾提的祖先鄂对等人还在到伊犁的途中晓行夜宿，阿睦尔撒纳和萨赖尔所率领的前锋部队，相距伊犁也已不到百里。
说是前锋，部队从出发开始就几乎没遇到抵抗的敌人。战马悠然闲适，如同散步一样走在路上，时不时并排靠到一起。速度不快，又没有言语，行军显得了无生气。
天快黑了，又要安排宿营，萨赖尔实在耐不住寂寞，寡淡无味地向阿睦尔撒纳道：“喂，我的‘总汗大人’，你不是一向都牢骚满腹吗？过去你的嗓门比谁都响亮，今天跟我这一路走来，怎么连喷嚏也不见你打一个啊？”
阿睦尔撒纳冷笑道：“你呀，先别忙着‘总汗大人、总汗大人’地讽刺我，你也好不到哪里去。你我都不过是清朝皇帝的一条狗！告诉你吧，萨赖尔，咱们都他妈上当啦！”
“话不能这么说，你我现在身为清朝的副将，等将来打垮了达瓦齐，你就是卫拉特四部的总汗，我呢，托你的洪福，大小也混个什么汗当当。大家都知足了嘛，还要咋样？”萨赖尔偏要哪壶不开提哪壶，给阿睦尔撒纳心里添堵。
“啥四部总汗？别扯了！那是我阿睦尔撒纳自己给自己封的官。你不是也听到班第和永常他们悄悄透露过嘛，清朝皇帝主意早就拿定啦！今后准噶尔还是设四个卫拉特汗，人选都已经内定：车棱是杜尔伯特汗；班珠尔为和硕特汗；绰罗斯汗位打算给噶尔丹策灵的后人——就看谁先来投顺他们了；我嘛，还不就是个小小的辉特汗。哼，早知道这样，当初何必跑来投顺他们？”
萨赖尔还想逗一逗阿睦尔撒纳，看到对方的脸色已经极其难看，便挥挥手说：“宿营吧，明天再说，给清朝皇帝卖命，也得留个底啊！”
于是，宿营命令传了下去，队伍在山脚下的一块开阔地扎营，两位副将分宿两营。队伍扎营的时候，他们又在一起说了会儿话，等兵士们彻底支好了营帐，这才各人去了自己的营帐。
第四章 对和卓说“不”班第将军魂断喇嘛庙（2）
等萨赖尔一离开，阿睦尔撒纳的部将们便纷纷围上来，七嘴八舌说什么的都有，归结一句话，全是咒骂清廷的。这几乎成了阿睦尔撒纳的队伍出征以来固有的风景，好像每天宿营之前没有这个节目，大家就睡不着觉似的。这时，有人忿忿地嘀咕道：“他娘的，清朝皇帝讲话不算数！说好到了博尔塔拉，论功行赏，眼下都快到伊犁了，赏银呢？连个屁也没有！咱拿他也没啥办法。唉，在人家手底下过日子，真窝囊……”
这时，忽听人后有个粗大的嗓门吼了一句：“窝囊什么！——什么没办法？咋叫有办法？！你手里的家伙不就是办法嘛！”
大家觉得奇怪，全都回头看说话的人。只见说话的是个维吾尔人，于是立刻警觉起来，有人甚至哗一声提起了刀枪。
阿睦尔撒纳也警惕地瞄了一眼，很不客气地问：“你是哪路神仙？这里哪有你说话的份儿！”
“你管我哪路神仙？反正咱们的敌人是共同的。我敬佩你是条汉子，才跟你一整天呢。伙计，咱们一起干吧，跟那些清朝的家伙拼到底！”
“咦，你说话的口气不小啊，凭啥让我相信你……你到底是谁？”阿睦尔撒纳起身走到那人面前，一双火烁烁的眼睛盯着对方的脸。那人也迈着方步向阿睦尔撒纳迎过来，边走边说：“我是叶尔羌的和卓，在你们准噶尔土地上，当牛做马几十年了。我叫霍集占。”
这就叫物以类聚、人以群分。这是与达吾提的祖先鄂对完全不同的另外一种人。不管老天爷怎么安排，霍集占必然会成为阿睦尔撒纳的合作者。后来我们看得很清楚，这两个家伙都是亡命天涯的好手，是清朝统一新疆没法绕过去的两块石头，而最后的结局也大同小异。因此，他们两个人碰到一起，多少也有些宿命的味道。
位居副将的阿睦尔撒纳，自然不会把当下还一文不名的霍集占放在眼里。但阿睦尔撒纳鼻子很灵，一见面就闻得出这个追随者的气味，立刻便有种惺惺相惜的感觉。
“哈哈哈哈……”阿睦尔撒纳开怀大笑，把那份矜持和赏识统统掩藏起来，故作大度而带点轻蔑地说，“我当是什么人呢，不就是那个杀死看守格木萨尔的霍集占嘛！不是把你抓起来了吗？你小子脑袋怎么还长在脖子上啊……唉，达瓦齐、达瓦齐，你真是个笨蛋！”
“我看你比达瓦齐还笨！”霍集占的野性从一开始就丝毫都不掩饰，说，“你放着好好的汗位不坐，偏要给人家当什么‘副将’。啥‘副将’啊，还不就是拎着自己的脑袋为人家拚命？要我看，你手里的家伙就应该冲着班第去杀……”
世上事说奇妙也没有什么奇妙，霍集占这句赌气的话，像一把小榔头，一下子敲到了阿睦尔撒纳的要紧处，咣当一声两个人就搞定了，结成同盟。
果然，在两个多月后的八月底，霍集占的话一五一十全部应验了。当时班第正和鄂容安带着人马向巩乃斯方向前进，是在后晌午，两人走到乌兰库图勒——也就是今天的尼勒克西，阿睦尔撒纳布下的人，突然一拥而上，把他们团团围住。清军兵士在班第和鄂容安的率领下，拼死突围，就是不能成功，从后晌午一直战到傍晚，两千多人的队伍拼得干干净净。最后，满身血污的班第和鄂容安各执一刀，退到身后一个小小喇嘛庙里。阿睦尔撒纳和霍集占带着围兵上来，狂呼乱叫。班第自知已经上了绝路，便将手中的刀一横，架到自己的脖子上，对鄂容安说：“鄂容安，天要灭掉你我，你我还能说啥？想不到我班第戎马一生，在此西域了却。来吧兄弟，像哥这样把刀举起来，听我喊一二三……”
阿睦尔撒纳和霍集占等人冲进喇嘛庙时，班第和鄂容安已经双双倒在血泊里，眼睛都还瞪着，一副怒容让人看了毛骨悚然。阿睦尔撒纳壮着胆子在尸体上踢了一脚，对霍集占说：“看到啦！想要他死，他就得死，就这么简单。现在，你干也得干，不干也得干，好歹清朝军队是不会放过咱们了。跟我一起走吧，咱们去哈萨克！”
“不，我跟你不一样……”霍集占毫不客气地说。
干完了这一仗，霍集占突然觉得阿睦尔撒纳这里不是久留之地，人家毕竟是准噶尔的台吉出身，又是清军副将，那股气息怎么着也让人感到压抑。自己跟在人家后面，充其量就是个马仔，什么时候才是出头之日呢？霍集占越想越有种怀才不遇的意思，心中另有了算盘。他想起了哥哥博罗尼都当初说过的一句话：咱家乡在南疆，在叶尔羌。离开那里，离开穆斯林，咱什么都不是！
阿睦尔撒纳看出霍集占的心思，想了想，半是惋惜半是嘲弄地说：“人各有志，我不强求。你走吧，到南疆那边去干吧！你的家乡在叶尔羌，在喀什噶尔。你哥哥博罗尼都和卓，还在那儿等着你呢！”
阿睦尔撒纳的话本来有点醋味，不曾想句句成了谶语。霍集占果然告别准噶尔回到南疆，用他的气焰鼓燃了博罗尼都的野火。
第四章 对和卓说“不”伯克们对和卓兄弟说“不”（1）
1756年汉族人过大年的那天，达吾提的祖先鄂对他们已经回到南疆的家乡。伊犁的兆惠将军照例晨起练武，刚练了一路八卦掌，侍卫匆匆忙忙跑过来，呈送了一封密信。信是漆封过的，显得极为庄重，拿在手上甚是沉重。兆惠急问是什么人送来的。侍卫结结巴巴说不清楚，只说一个高大汉子，素服儒巾，像是一个汉族的儒生，丢下信，嘱咐侍卫务必亲交兆惠，然后转身就走了。
兆惠疑疑惑惑地打开信，不禁大惊失色：这分明是一道谕旨啊！内容只有两三行字：
“查阿睦尔撒纳已潜入伊犁，纠集党羽妄抗朕意。朕即举兵讨伐，仍以西北两路兵马三四万并力进剿，不日抵伊犁。汝可密控军台，切勿声张，务必捉拿人犯归案……”
兆惠掐算了一下日子，立刻按照谕旨所示，张开捉拿阿睦尔撒纳的天罗地网。但是事情紧赶慢赶还是晚了一步。阿睦尔撒纳提早一天嗅到气味，仓皇逃出了伊犁。
也就在这天夜里，霍集占带着十几个贴身伙计，神不知鬼不觉地回到了叶尔羌。
这时的博罗尼都和卓，已经俨然成了南疆的穆斯林教主。男女老少几乎没有不知道这个名字的。但是，他看上去还是那个博罗尼都，着装打扮依然保持着流放时的朴素。他已经和一个维族女人结了婚，女人正大腹便便地怀着他的巴郎子。将为人父的那份慈祥，也在博罗尼都的脸上清晰地写着。他更加频繁而虔诚地诵经，热衷于在众目睽睽之下做乃玛孜。他每天起得很早，对安拉祈祷的时间远远超过陪同女人的时间。所以，他已不知不觉在人们心中成了安拉的使者。
这