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●现象：希望还是自然的状态？
○刘：对，也不去苛求。
●现象：所以在创作态度上，在创作过程中也不是一个独裁的人？
○刘：在这一点上来说一直和我的性格、做事的态度是一样的。电影创作可能是这样的， 每个人都有一个自己的规律。不管与电影有没有关系的人、不管在我的影片的创作前前后后有没有联系的人，我都希望能对我的东西有一种发言，都想听听他们的看法。
●现象：会不会对某种作品、某个导演有一个情结？
○刘：当然了，就是像你说的有那么一个开放的态度，但是最终还是从自己的想法里冒出来东西。所以对某个东西肯定是有喜好在里面，在电影学院里也看了很多电影史上大师的作品，经典的东西，可以学到很多东西。
●现象：我知道，从经典的东西里可以学到很多东西，但我想知道你情绪上最接近哪个东西？
○刘：有些是阶段性的，都和每个阶段的状态有关。
●现象：选择一个题材去拍，是什么能够打动你，让你去选择？
○刘：我觉得这个很复杂。首先是能感动震动我的东西在里面，我想要说的东西，可能有一个契合点在里面。并不是谁想看，做给谁看。首先是我自己想看，自己有一个特别强烈的表达的欲望。每年都有很多素材拿来，我就反反复复地去比较，哪一个能特真切地能直接地从我的感觉里找出来的，我都要去过滤一遍。我感兴趣的，就是一种人对生命对感情对人本性的没有被挖掘的东西。就像一个矿井似的，没有被人发现的那一面的东西，总是想一点点地凿进去，是那样的一个状态，人不可知的一些东西。另外，纯用感情的东西衡量也不是。
第一部分刘冰鉴/《砚床》1995（2）
●现象：还是要有理性的东西在里面？
○刘：对。前天有人看了《哭泣的女人》说处理得很冷静。
●现象：还是要一个控制在里面？
○刘：本来你这个东西可以做得非常那种……
●现象：很煽情？
○刘：做也可以做一个非常煽情的东西，但对于我来说缺了很多东西在里面，不是我现在想要的。煽情这个东西我觉得太简单的了，我还是希望我的作品让不同层面各个角度的人，能从中找到自己想要找的一些东西。我就是这样一个态度。
●现象：就是说不是观念先入的，是要提供多解读的可能性的，展现一个比较完整的东西。
○刘：对。
●现象：比如说《男男女女》吧，崔子恩那个东西就比较颠覆，而到你这里却挺控制的。
○刘：对。
●现象：但是我觉得，在控制上，在表达上，到了《哭泣的女人》还是有变化的，
○刘：是很不一样的东西。
●现象：更张扬了许多，美学上的体验也是很不一样的。
○刘：对，那个《砚床》可能就更不一样了。当然《砚床》有一个问题，就是最后修改了很多东西。当时那个环境不允许你有很多自己的想法在里面。我觉得，我不是有意识或无意识地把一个影片分得很清楚，作为一个什么类型什么风格。 首先最根本的是我要表达的能否传达出来，至于在外部的让你们看到的一个形态则在其次。当然我希望电影语言上不要枯燥无味，不是一个陈旧的东西。
现象：你的创作过程整个都是一个变动的过程？
○刘：我希望不管是我要表达的电影本体，还是用一个载体一个形式来传达，永远都是一个变动的、互动的、不确定性的东西。
●现象：创作过程就是一个不确定的、探索不可知的过程？
○刘：对，所以有时候就很难满足投资方先读剧本的要求。他们希望有一个很完整很确定的剧本。我说，如果剧本事先确定了，那就不是一个电影了，那你就直接去读剧本吧。我一再说，我的电影和剧本肯定不会是一样的，我肯定会变动。我从来不在现场把我写好的本子拿过去。就像绘画一样，临摹一个东西，或者像工艺绘画一样一笔一笔去循规蹈矩地描摹一个东西，这个是我不喜欢的。我喜欢一些随机的想法。当然这并不仅仅是我当时创作的一个过程，而是我前面积累下来的。比如我做一个东西，我可能两年三年都在考虑这个东西，不放弃直到最后完成。我一直是这样一个状态。并不是钱到位了，后期机械制作复原一个纯文字的东西。我脑子里 24小时哪怕睡觉梦里都是这些东西。我自己也说不清楚。
●现象：就是不愿意重复，不愿意做那种没有创造性的东西。
○刘：对，就是在生活里我也是，走路我都不愿意走回来从那里再过一遍。就觉得这个人有时候已经到了在别人看来有点神经质的那个状态。
●现象：在这个变动的状态中，你是不是自己也比较……
○刘：当然，我很痛苦。我也愿意能安定下来不用思想不要考虑任何东西。但是我说不行，我已经是这样一个状态，你给了我一个东西，一个电影蓝本、一个草稿，我肯定就开始不停地思考，一直到最后，电影第一拷贝出来的时候，我还在想，如果要是还能改一次……全是这样一种状态。
●现象：也就是说，你的创作，一方面是有一个表达的欲望，一方面在变动中不确定性中去体现。
○刘：可能有一种潜意识的东西，一直有对现实的焦虑，有一种不安分的东西。就是干什么都想改变它， 当然电影本身也许只是一个事情在做着。我可能就是在往里面寻找新的东西。可能我这个人就是一个不安分的人，总是要把既成的这个东西去稍微改变。
●现象：有的人说现在做电影很悲壮。你的独立选择是不是一种无奈？
○刘：独立和体制不是对立的。我还是比较尊重这个程序的， 我的剧本都会送去审。我的电影不是专拍给外国人看、也不专拍给中国人看的，我是给全世界的观众看。上星期在意大利，他们的媒体也一直在谈这个问题，我就说我的电影并不是拍给谁看的，所有人都可以看。
●现象：这东西是共通的。
○刘：对，有的时候只是理解得多和少的问题，或者是沟通得多和少的问题。电影并不是要从你是拍给谁看那样的一个角度和眼光来看。电影本身就是一个很自由的东西，谁都可以看。在我的眼睛里，电影并不存在政治上附加的东西，也不是权力的游戏，我没有这个意识，电影只是艺术。
●现象：你刚才说首先要从能够打动自己、自己想表达什么出发，会不会也考虑一些观众的、商业的东西？
○刘：这个商业的话题太大了。我觉得几句话无法说清楚。 其实我的三部电影都考虑到了观众。
●现象：我觉得《哭泣的女人》在剧本结构上、从情绪的控制上，都有很多商业的东西在里面。
○刘：你要是找几个点，也能炒出来。至于说商业，还主要是从发行商的角度去看。但对我来说，我当然希望有更多的观众去看，这个是不矛盾的。尤其是《男男女女》在国外的50多个电影节上很受欢迎，在巴黎放了半年。作为艺术电影来说，不是那么简单的一句话，商业不商业的问题，是有没有观众缘的问题，
●现象：而且观众也是多层次的。
○刘：一部电影不可能所有的人都喜欢。
●现象：也是一个运作的问题。
○刘：也不是一个创作人员能把握住的。
●现象：还是回到电影本身吧。《男男女女》基本没有运动镜头。
○刘：都是固定的，远景，长镜头，没有特写。
第一部分刘冰鉴/《砚床》1995（3）
●现象：《哭泣的女人》有了运动。
○刘：对，前半部分都是运动的。《男男女女》想做成一个记录性的。我想把它做成一个明信片似的组合的东西，把这些组合在一起的时候，会形成让人想象的空间。其中有撞击力的东西，有大段省略的东西。把这些组接起来会经常出现一些让你意想不到的东西。生活可能就是这样，不是事先设计好的，给你带来很多意外的体验。让你内心重新去思考一下，你目前所处的位置，你周围的环境，人与人的关系。
●现象：你喜欢意外？
○刘：对，意外。
●现象：所以你也喜欢给观众意外，比如《砚床》最后发现尸体。
○刘：可能都是这种。
●现象：另一个方向？
○刘：对，但这个方向肯定也不是和原来分离的，是有关联的。
●现象：还比如说青姐和她的女朋友的那种关系，《哭泣的女人》的结尾。
○刘：对。电影和生活不可分开。每个人每天都生活在对未来未知的恐惧里。任何东西都是不确定的，我理解生活就是这么一个状态。但我也不想解释生活，我认为我没有足够的能力。
●现象：对一个东西解释其实就是一个简单化的过程。
○刘：所以我的电影不是去解释什么，也不能说是去还原生活。我是把我看到的生活里的一些片断的东西，拿来，尽可能地在一个范围里面，能说出来。既然是电影，肯定是一种艺术上的创作，不是记录的，现实生活远远比电影精彩，只能是在一个范围里做电影。