按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
四年级起，每周必须读一小时经书”。厦门大学也强迫大学生尊孔读经。鲁
迅在“只剩了回忆”的可能时，写了《从百草园到三味书屋》一文。作者通
过童年时期百草园和三味书屋两种生活对比，表现了儿童天真的生活情趣，
讽刺了枯燥乏味的封建教育。含蓄而深刻地批判了束缚儿童身心健康发展的
封建教育制度，同时抨击了当时出现封建复古逆流的现实。
（吴家禄）
《坟》论文和杂文集。鲁迅著。收入1907～1925 年间作品23 篇，结集
时撰写《题记》、跋语各一篇，1927 年3 月由北京未名社出版。《坟》是鲁
迅早年的作品。关于集子的名称，鲁迅在《题记》中说：“虽然明知道过去
已经过去，神魂是无法追蹑的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，
造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋”。其中前四篇系鲁迅在
日本东京时用文言文写成的。介绍进化论等西方科学思潮，介绍欧洲文学史
上具有反抗斗争精神的“摩罗诗人”。其他大部分作品都是批判封建伦理道
德的虚伪性和反动性的，是“五四”运动时期反封建礼教的具有代表性的作
品。
（邢均海）
《论“费厄泼赖”应该缓行》杂文。鲁迅著。写于1925 年12 月。是
一篇呼唤战斗的宣言书，也是鲁迅和敌人斗争经验的结晶。全文共8 节。第
一节提出论题，主张痛打落水狗；第二节紧承论题，论述必须痛打落水狗的
道理；第三节深入一步，论述另一种尤其该打的狗——叭儿狗；第四节从历
史教训出发论述不打落水狗的危害性；第五节从现实斗争着眼，论述不打落
水狗的危害；第六节从理论上讲怎样打落水狗；第七节从具体行动讲怎样打
落水狗；第八节总结全文，得出必须痛打落水狗的结论，文章正确总结了历
史和现实中阶级斗争的经验教训，深刻揭露了阶级敌人的极为透辟，议论富
于形象性，语言幽默含蓄，辛辣有力。
（邢均海）
《华盖集》杂文集。鲁迅著。收入鲁迅1925 年在北京所作杂文25 篇，
1926 年61 月由北京北新书局出版。此书写作时间正值工农运动和学生爱国
运动风起云涌之际，封建军阀为维护其统治，一方面加强政治压迫，一方面
从思想上瓦解节命。而封建复古主义的反动文人和“现代评论派”的胡适、
陈源等人，则大肆宣扬“保存国粹”、“尊孔读经”、“整理国故”等论调。
鲁迅严厉批驳了他们的种种谎言，批评了当时中国人因循守旧、固步自封的
缺点，提倡实干精神，鼓励青年同各种坏思想进行不懈地斗争。文章析理严
密，善于揭穿敌人的伪装和骗术，文笔泼辣犀利，富于论战性。
（邢均海）
《而已集》杂文集。鲁迅著。1928 年10 月出版。收作品29 篇。作于
广州和上海。这一时期，鲁迅经历了“四·一二”反革命政变，目睹了国民
党反动派对中国共产党人和革命群众进行迫害屠杀的血的事实，思想上受到
很大震动。他在《三闲集·序言》中曾说：“我是在二七年被血吓得目瞪口
呆离开了广州的，那些吞吞吐吐，没有胆子直说的话，都载在《而已集》里”。
在现实的教育下，鲁迅进一步研究马列主义著作，对现实和文艺领域的阶级
斗争的认识越来越深刻，他的思想迅速由进化论向阶级论转变。作者将《华
盖集续编》书尾的诗句移来做本书的题辞，意在暗示蒋介石统治下的中国的
形势和段祺瑞执政时期一样，那些“用钢刀和软刀的”刽子手依然残酷地镇
压革命，屠杀进步青年。
（邢均海）
《三闲集》杂文集。鲁迅著。1932 年出版。收入他1928 年至1929 年
在广州和上海所写的杂文26 篇以及1927 年所写而没有编进《而已集》的杂
文8 篇，共34 篇。这一时期，鲁迅完成了由进化论向阶级论，由革命民主主
义向共产主义的伟大转变。这本书反映了鲁迅在血的事实教训下，原来的思
路被“轰毁”和他用马克思主义观点纠正自己“只信进化论的偏颇”解决过
去文学史家“纠缠不清的疑问”的情况（《三闲集·序言》）。1928 年，鲁
迅与创造社、太阳社进行“革命文学”的论争文章，也都收在里边。
（邢均海）
《二心集》杂文集。鲁迅著。1932 年10 月出版。收1930 年至1931 年
所作杂文37 篇。出版不久即被国民党政府禁止。1930 年开始、国民党当局
为配合其军事“围剿”，同时发动了对革命文化的“围剿”。1931 年“九·一
八”事变后，国民党军队节节退让，致使大片河山沦入敌手。这时“新月派”
继续攻击左翼文艺运动，“民族主义文学”派充当文化“围剿”的急先锋，
为国民党的反共政策效劳。进步文学界对此进行了有力的反击。本书所收的
主要是反对国民党当局的文化“围剿”以及批判法两斯主义的“民族主义文
学”派和梁实秋等人的资产阶级文艺理论的杂文。还有一些杂文是关于革命
文学运动和批评左翼文艺运动中错误倾向的。《二心集》是鲁迅的马克思主
义世界观进入成熟阶段的标志。
（邢均海）
《南腔北调集》杂文集。鲁迅著。1934 年3 月出版。收入1932 年和1933
年杂文51 篇。1933 年12 月31 日编成时又作《题记》一篇。当时，日寇侵
占我东北三省后，又挑起了上海“一·二八”战争，进攻山海关，威逼华北，
蒋介石却奉行“不抵抗”和“攘外必先安内”的政策，继续进行反革命的军
事和文化“围剿”。本集中，鲁迅继续对国民党的妥协媚日政策和两个“围
剿”的罪行进行揭露和抨击，同时也对“第三种人”和“论语派”进行了尖
锐深刻的批判，特别是鲁迅对无产阶级专政的向往和歌颂，形式多样，具有
鲜明的战斗色彩。关于书名的由来，鲁迅在《题记》中说，当时有个化名美
子的无聊文人，在1933 年1 月16 日出版发表《作家素描（八）·鲁迅》，
说兽迅很喜次演说，只是有些口吃，并且是“南腔北调”。于是鲁迅在编完
此书，”便名之《南腔北调集》”，表示决不与敌人同流合污。
（邢均海）
《且介亭杂文集》杂文集。鲁迅著。1935 年编成。收1934 年杂文36
篇。又有《序言》和《附记》各一篇。本书在作者生前未及出版，1937 年7
月由上海三闲书屋出版。鲁迅在《且介亭杂文·序言》中说：“这一本集子
和《花边文学》是我在去年一年中，在官兵的明明暗暗、软软硬硬的围剿‘杂
文’的笔和刀下的结集，凡是写下来的，全在这里面。当然不敢说是诗史，
其中有着时代的眉目”。在这篇《序言》中，鲁迅还介绍了这些杂文的背景，
强调了杂文的重大现实意义。《附记》是对于本集中若干篇文章写作发表的
附注。关于书名，“且介”二字，为半租界之意。当时鲁迅住在上海四川北
路山阴路，是帝国主义越出“租界”范围以外修筑马路的“越界筑路”区域，
这种地方当时被称为“半租界”。“且介亭杂文”，即指在半租界亭子间里
所写的杂文。《且介亭杂文二集》收作者1935 年所作余文48 篇，年末编集
时又作《序言》、《后记》各一篇。作者生前未及出版。1937 年7 月由上海
三闲书屋出版。《且介亭杂文末编》收作者1936 年所作杂文35 篇。鲁迅生
前已开始编集，而经许广平编定。本书于1937 年7 月由上海三闲书屋出版。
（邢均海）
沈尹默（1883～1971）原名君默。陕西省兴安县人。现代诗人、书法家。
早年留学日本。曾任北京大学、北京女子师范大学教授，后任北平大学校长。
1919 年“五四”运动时期，与陈独秀、李大钊等同为《新青年》编委，倡导
白话诗。1931 年，任中法文化变换出版委员会主仕委员。1949 年新中国成立
后，历任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、第二、三届全国政协
委员、第三届全国人民代表大会代表、第三届中国文联委员、上海市文联副
主席、上海中国书法篆刻研究会主任等职。其作品主要表达了作者的人道主
义和个性解放的思想。代表作有《鸽子》、《月夜》、《人力车夫》、《宰
羊》、《落叶》、《大雪》、《除夕》、《三弦》、《生机》、《赤裸裸》、
《白杨杨》、《秋》、《南柯子》等。
（王军）
《三弦》诗歌。沈尹默著。发表于1918 年8 月。诗歌写中午时分，一
个破落院内有人弹奏三弦，门外一个穷苦老头枯坐，默默无言。全诗如一幅
画：远景是太阳照着的长街，街旁杨树随风拂动；中景，破大门，门里绿茸
茸的草闪着金光；近景，一个老年人双手抱着头，听三弦听的入了迷，连火
红的太阳都已忘记。诗由远及近，由谈到浓，层次分明，给人以立体感。诗
中无一字形容三弦的优劣，但读都却感受到了曲调的优美流畅。风景与世界
相对衬；以明媚的自然风光反衬凄凉的人世，从而激起人们对现实的不满、
唤起人们改变现实的愿望，这就是该诗的主题。
（王军）
周作人（1885～1968）原名周遐寿，字启明。浙江绍兴人。现代作家。
青年时代留学日本。五四运动时仕北京大学等校教授，并从事新文学写作。
小品散文力主平和冲淡，恬静闲适。参加过“新青年”、文字研究会和语丝
社，对文学抱着聊以消遣的想法。后来思想日趋消极，30 年代和林语堂一起
鼓吹“闲适幽默”小品，主张“中庸”与“费厄泼赖”。曾是一位初期白话
诗作者，有一定影响。抗日战争时朗，出任伪华北政务委员会教育总署督办。
著有《自己的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》及《中国新文学的源流》
等。