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后在陕北公学、马列学院、中共中央出版局就职，成绩突出入党。解放战争
时期任晋翼鲁豫北方大学图书馆馆长、华北大学教务处处长。因其负责北平
解放文物保护工作，保存了大量珍贵文物。新中国成立后，曾任中国人民大
学研究部副部长、中国科学院历史研究所研究员、北京大学教务处副教务长、
中国科学院考古研究所研究员及副所长、中国科学院哲学社会科学部学部委
员，中国考古学会副理事长，中国史学研究会理事会常务理事等。精于中国
古史，擅考古学，所著《新石器时代》、《从考古学上所见到的中国原始社
会》都是我国史学中的力作，主编《中国史学发展史》为新中国的史学发展，
史学研究、史学队伍壮大，发挥了极大的作用。
（王瑞）
李亚农（1906～1962）现代历史学家。一名旦丘，四川江津人。中国共
产党党员，早年留学日本，回国后曾任中法大学教授、上海孔德研究所研究
员。1941 年赴苏北抗日民主根据地，历任新四军政治部敌工部副部长、华中
建设大学校长兼党委书记、华东研究院院长。新中国成立后，任中国科学院
哲学社会科学部学部委员、上海社会科学院历史研究所所长。对甲骨文、金
文和中国古代史的研究，有一定贡献。早年著有《铁云藏龟零拾》、《殷契
摭拾》、《金文研究》等，后又著《中国的奴隶制与封建制》、《西周与东
周》专著五部，最后汇辑为《李亚农史论集》。
（王瑞）
《中国的奴隶制与封建制》李亚农著，华东人民出版社出版，1954 年
6 月第1 版，118 千字，共25 篇，是一本研究中国古代社会性质的专著，集
中研究了自殷商以来至秦始皇时期社会生产力发展的水平、阶级的构成及社
会制度等问题，并与古希腊、罗马等历史进行了比较性研究。认为，殷代是
奴隶社会。周灭殷前，停滞于家长奴役制阶段；灭殷后，继承和发展了奴隶
制生产关系。井田制在历史上从来存在过，只是孟子理想中的乌托邦。自周
后王至齐桓公时代是中国古代社会的转变时期，周宜玉以后已走上典型的封
建制之路：春秋战国是封建社会，秦始皇统一大国后，建立了专制主义的中
央集权制的封建统治。
（朱玉婷）
《欣然斋史论集》李亚农著，上海人民出版社1962 年出版、该伦集是
作者《中国的奴隶制与封建制》、《周族的氏族制与拓跋族的前封建制》、
《殷代社会生活》，《西周与东周》、《中国的封建领主制和地主制》五本
著作的合订本。出版时，杨宽和唐长孺分别校阅了古代支部分和拓跋族的前
封建制的部分，并提出了修改意见；但作者未完全接受。仍按原稿出版。作
者认为，如此可使读者明晰科学研究是如何逐渐接近客观的史实或真理的，
故只在书中某些地方加了注。
（朱玉婷）
何干之（1906～1969）原名谭毓均，又名谭秀峰，曾用化名谭毕生、杜
鲁人、何汉生。广东省台山县人，中国历史学家。曾在台山县青英小学、广
雅中学和岭南大学附中读书。1926 年考入广州中山大学，因出售进步书刊遭
通缉。1929 年到日本明治大学、早稻田大学经济科学习。1932 年任广东国民
大学经济系主任。1934 年叁加中国共产党。1937 年去延安陕北公学任教。1939
年任华北联合大学社会科学部副部长。1945 年列席中共七大。后任华北联大
政治学院院长。1950 年任中国人民大学研究部副主任、历史系主任。其重要
著作有，《中国经济读本》、《近代中国启蒙运动》、《中国社会史问题论
战》、《中国民主革命时期的资产阶级》、《中国现代革命史》、《鲁迅思
想研究》、《中国的过去、现在和未来》、《中国社会经济结构》等。
（许庆喜）
杨荣国（1907～1978）又名杨天锡，湖育长沙人。1929 年毕业于上海群
治大学，后一直在长沙的中学中任教。抗战期间积极参加抗日民主运动，1937
年任长沙文化抗日协会理事，翌年加入中国共产党。先后在桂林、重庆等地
从事救亡活动以及历史研究。1944 年后历任东北大学、桂林师范学院教授。
1949 年后，改任湖南大学文学院院长、历史系主任，中山大学历史系主任等
职。一生致力于思想史方面研究工作。著有《孔墨的思想》、《中国十七世
纪思想史》、《中国古代思想史》、《谭嗣同思想研究》、《初学集》、《清
代思想史》、《简明中国哲学史》以及《中国思想通史》第四卷等书。
（王瑞）
《初学集》杨荣国著，生活·读书·新知三联书店1961 年出版。是作
者的一部论文集，共收11 篇在50 年代未发表过的论文。主要内容有四类：
一是关于中国古代社会研究，如对殷周奴隶社会的探讨；二是关于历史人物
及思想的评价与研究，如从时代的角度看曹操、韩愈思想等；三是关于中国
思想史的研究，如春秋战国时期学术上的“百家争鸣”的文化价值和社会影
响：四是对胡适等资产阶级学术思想的批判。
（朱玉婷）
李平心（1907～1966）现代史学家。江西南昌人。原名循钺，又名圣悦、
鼎声，笔名很多，有星月、情元、青元、万流、翰齐、邵翰齐、童恂斋、季
免冠等。毕业于上海大学，1928 年发表《中国土地问题与土地革命》；1933
年发表出版《中国近代史》一书，明确指出近代中国是半殖民地半封建社会，
鸦片战争是中国近代史的开端。1935 年任《读书与出版》杂志总编，出版《现
代语辞学》与《全国总书目》，影响很大。1936 年主编《自修大学》。抗战
时期，编《中国民主宪政运动史》（后改名《中国现代史初编》），对中国
民主革命的性质、世界背景、历史基础、根本任务、特点、内容、形式、策
略都作详细分析。1945 年与马叙伦、周建人、许广平等发起组织中国民主促
进会，任中央委员。新中国成立后，曾任全国政协委员会委员、华东师范大
学历史系教授。致力甲骨文、全文的考释，对政治经济学亦有研究，著书另
有《人民文豪鲁迅》、《各国革命史》、《李平心史论集》等，在学术界、
史学界影响很大。
（王鲁英）
柴德赓（1908～1970）字青峰，浙江诸暨人。1933 年北平师范大学历史
系毕业。1936 年任教于辅仁大学历史系。后转教于四川白沙女子师范学院历
史系，同时兼任院图书馆馆长。1946 年重赴辅仁大学任教。全国解放后，先
后曾任北京师范大学历史系教授、主任，江苏师范学院历史系教授、主任，
中国民主促进会江苏省副主任委员。除教学外，毕生治史料学、五代史、宋
史、清代学术史、辛亥革命史，尤善考据，精通古今文献掌故，著作主要有
《史籍举要》、《史学丛考》、《资治通鉴介绍》。另外主编“中国近代史
资料丛刊”之《辛亥革命》，点校《新旧五代史》（与陈垣合作），发现《永
禁机匠叫歇碑》，成为研究中国近代资本主义萌芽产生的重要史料，具有很
大参考价值。
（王鲁英）
张贵永（1908～1965）字致远，浙江鄞县人。1929 年清华大学历史系毕
业，翌年赴德柏林大学6933 年获博士学位回国，于中央大学任教。1943—1947
年任中央大学历史系系主任、兼历史研究所所长。后应英国伦敦大学邀请，
赴英任伦敦大学历史系研究所、皇家国际关系研究所研究员。1949 年去台
湾，先后任国立台湾大学历史系教授、台湾中央研究院近代史研究所专任研
究员、台湾国防研究院兼职讲座、私立中国文化学院兼职教授、国际关系研
究所兼职研究员等，曾任第二届亚洲史学会主席、第三届亚洲史学会副会长。
曾应邀赴美哈伟大学、西雅囹华盛顿大学，以及赴德西柏林大学讲学，颇得
史家赞誉。著作有《西洋通史》、《史学讲话》、《文化的起源》、《介绍
汤恩比的研究》、《哥德与历史》、《赫德的历史哲学》、《启明运动的历
史思想》、《西洋外交史研究》、《兰克的生平与著作》、《曼纳克与近代
思想史的研究》等。
（王鲁英）
童书业（1908～1968）字丕绳，号庸安，浙江宁波人。旱年就读于上海
圣舫济英文专修学校、北京京华美术学院。后自学治史，造诣极深。1930 年
—1934 年期间著成《礼记考》、《虞书疏证》。1935 年起历任顾颉刚研究助
理，南京财政部书记官，禹贡学会编辑，上海光华大学教授，上海博物馆历
史部、总务部主任等职。新中国成立后，任山东大学历史系教授。史学著作
主要有《古代东方史纲要》、《中国疆域沿革略》、《古巴比伦社会制度试
探》、《先秦士子研究》、《中国手工业商业发展史》、《春秋左传研究》
等。与顾颉刚合著有《春秋史》、《禅让传说起于墨家考》、《鲧禹的传说》、
《夏史三论》、《古史辨》、《尚书通检》（一册）等。另对山水绘画、历
史地理亦有研究，著有《中国山水画南北分宗说辨伪》、《中古绘画史》、
《唐宋绘画谈丛》、《中国瓷器史沦丛》、《中国古代地理考证论文集》、
《汉以前人的世界观念与域外交通的故事》、《春秋王都辨疑》等。辨古论
今，是古史辨学派的代表人物之一。
（王鲁英）
《中国瓷器史论丛》童书业，史学通著，上海人民出版社1958 年出版。
全书共7 篇论文1 篇补遗。其主要内容：试创中国瓷器发展史系统；中国名
窑考论；瓷器鉴别等，其中主要为明清时期瓷器发展的论述、研究，提出了
许多与一般说法不同的观点。
（王鲁英）
粱方仲（1908～1970）现�